عيد مار مارون في لبنان في ظل شغور سدة الرئاسة «المارونية»

دعوة جنبلاط لإعطاء «بعد وطني» للاستحقاق أثارت حفيظتهم

عيد مار مارون في لبنان في ظل شغور سدة الرئاسة «المارونية»
TT

عيد مار مارون في لبنان في ظل شغور سدة الرئاسة «المارونية»

عيد مار مارون في لبنان في ظل شغور سدة الرئاسة «المارونية»

احتفلت الطائفة المارونية في لبنان يوم أمس الاثنين بعيد مار مارون مع دخول الفراغ في سدة الرئاسة الأولى، التي ينص الدستور على أن يتولاها مسيحي ماروني، يومه الـ262 بغياب أي معطيات توحي بإمكانية تحقيق خروقات تذكر في المدى المنظور.
وأحيا المسيحيون بوجه عام والموارنة بوجه خاص بـ«غصة» العيد، وسط شغور الكرسي المخصص لرئيس الجمهورية في الاحتفال المركزي الذي أقيم في كنيسة مار مارون في منطقة الجميزة في وسط بيروت. وتساءل راعي أبرشية بيروت المارونية المطران بولس مطر في تصريح له خلال الاحتفال: «كيف يمكن أن يربط مصير لبنان بمصير غيره في الشرق الأوسط لأي سبب؟ كيف يوضع في ثلاجة المصالح إلى أن تهدأ العواصف في الدول الأخرى؟». وشدّد مطر على أن «ربط الانتخابات الرئاسية بحل نزاعات الغير إنما هو خطأ حضاري ومغالطة».
وأثار الموقف الأخير لرئيس الحزب التقدمي الاشتراكي، الزعيم الدرزي وليد جنبلاط الذي أيّده فيه رئيس المجلس النيابي نبيه بري، والداعي إلى التفكير بصيغ جديدة للخروج من الواقع الراهن فيما يتعلق بملف الاستحقاق الرئاسي، مقترحا «إعادة الاعتبار للبعد الوطني في هذا الاستحقاق بدل حصره عند المسيحيين فقط»، حفيظة عدد كبير من النواب والقوى السياسية المسيحية التي أعربت عن تخوفها من أن يكون هناك من يحاول أن يسحب بساط الاستحقاق الرئاسي من تحت أرجل المسيحيين.
وأعرب نعمة الله أبي نصر، النائب في تكتل «التغيير والإصلاح» الذي يرأسه الزعيم المسيحي ميشال عون، عن أسفه لكون الخلاف المسيحي - المسيحي سمح للبعض بـ«التمادي» في مواقفهم، مشددا على أنّه «وإذا كان الموارنة حتى الساعة لم ينجحوا بحل خلافاتهم، فالأجدى بشركائهم في الوطن المساعدة في هذا المجال ولعب دور المصلح، لا العرقلة»، مصوبا باتجاه موقف جنبلاط الأخير.
وقال أبي نصر لـ«الشرق الأوسط»: «إذا كان هناك من يهتم للبعد الوطني فهم ولا شك اللبنانيون بشكل عام والمسيحيون بشكل خاص، الذين انفتحوا طوال مسيرتهم على كل المناطق من دون استثناء، ولم يتقوقعوا في منطقة محدودة كغيرهم من اللبنانيين»، لافتا إلى أنّهم «دفعوا ثمن هذا الانفتاح من خلال قانون الانتخاب الذي سمح لباقي الطوائف أن تنتخب نوابهم».
وشدّد أبي نصر على أن «رهان المسيحيين على إمكانية نجاح تلاقي الحضارتين الإسلامية والمسيحية بتأسيس دولة، لا يمكن أن يتأثر بتصريح جنبلاط أو بري أو غيرهما».
ونقل زوار بري عنه أنه يؤيد طرح جنبلاط، لجهة إعطاء بعد وطني للاستحقاق الرئاسي والتشديد على أهمية الشراكة الوطنية في إنجازه، لكنه لفت الانتباه في الوقت ذاته إلى أن الأفق الرئاسي لا يزال مسدودا، على الصعيدين الخارجي والمحلي، ولا معطيات جديدة في الاتجاهين.
ويعوّل كثيرون على الحوار الذي انطلق بين الزعيمين المسيحيين عون ورئيس حزب «القوات» سمير جعجع مطلع العام الحالي عساه يطرح مخارج للأزمة الرئاسية، إلا أن عدم إتمام اللقاء المنتظر بينهما حتى الساعة أوحى للبعض بإمكانية فشل الجهود التي تبذل لطي صفحة خلافات وصراعات مستمرة بينهما منذ نحو 30 عاما.
وأكّد ملحم رياشي، رئيس جهاز الإعلام والتواصل في حزب «القوات» وموفد رئيس الحزب للحوار مع تيار عون، أن «ما يتم التحضير له أهم وأبعد من الملف الرئاسي، كونه مبنيا على مرتكزات ثابتة وليست لقاءات فولولكورية»، وقال لـ«الشرق الأوسط»: «ما نسعى إليه طي صفحة الماضي نهائيا وفتح صفحة جديدة نقية وناصعة، فنتنافس ونتحالف عندها برقي بعيدا عن صدامات الماضي».
وشدّد رياشي على أن الحوار مع تيار عون يسير على السكة الصحيحة وبالاتجاه الصحيح، مبينا «إننا شارفنا تقريبا على إنهاء المرحلة الأولى التي ستتوج بلقاء الزعيمين لإسدال الستار عن ورقة إعلان نوايا تم التحضير لها طوال الفترة الماضية».
وقال رياشي «إن الموضوع الرئاسي جزء من هذه الورقة التي تحدد مفهوم الرئيس القوي الذي يطمح له الطرفان المتحاوران».
وتنص المادة 49 في الدستور اللبناني على أن «رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة ورمز وحدة الوطن، يسهر على احترام الدستور والمحافظة على استقلال لبنان ووحدته وسلامة أراضيه وفقا لأحكام الدستور». وقد حدّ اتفاق الطائف الذي تم توقيعه في عام 1989 من صلاحيات رئيس الجمهورية التي تحولت لصلاحيات أشبه برمزية. فبعدما كانت السلطة الإجرائية مثلا تناط برئيس الجمهورية، وهو يتولاها بمعاونة الوزراء، وفقا لأحكام الدستور، عدلت هذه المادة في الطائف، وأصبحت «السلطة الإجرائية منوطة بمجلس الوزراء، وهو يتولاها وفقا لأحكام هذا الدستور».



رسائل السيسي لـ«طمأنة» المصريين تثير تفاعلاً «سوشيالياً»

الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
TT

رسائل السيسي لـ«طمأنة» المصريين تثير تفاعلاً «سوشيالياً»

الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)

حظيت رسائل «طمأنة» جديدة أطلقها الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، خلال احتفال الأقباط بـ«عيد الميلاد»، وأكد فيها «قوة الدولة وصلابتها»، في مواجهة أوضاع إقليمية متوترة، بتفاعل واسع على مواقع التواصل الاجتماعي.

وقال السيسي، خلال مشاركته في احتفال الأقباط بعيد الميلاد مساء الاثنين، إنه «يتابع كل الأمور... القلق ربما يكون مبرراً»، لكنه أشار إلى قلق مشابه في الأعوام الماضية قبل أن «تمر الأمور بسلام».

وأضاف السيسي: «ليس معنى هذا أننا كمصريين لا نأخذ بالأسباب لحماية بلدنا، وأول حماية فيها هي محبتنا لبعضنا، ومخزون المحبة ورصيدها بين المصريين يزيد يوماً بعد يوم وهو أمر يجب وضعه في الاعتبار».

السيسي يحيّي بعض الأقباط لدى وصوله إلى قداس عيد الميلاد (الرئاسة المصرية)

وللمرة الثانية خلال أقل من شهر، تحدث الرئيس المصري عن «نزاهته المالية» وعدم تورطه في «قتل أحد» منذ توليه المسؤولية، قائلاً إن «يده لم تتلوث بدم أحد، ولم يأخذ أموال أحد»، وتبعاً لذلك «فلا خوف على مصر»، على حد تعبيره.

ومنتصف ديسمبر (كانون الأول) الماضي، قال السيسي في لقاء مع إعلاميين، إن «يديه لم تتلطخا بالدم كما لم تأخذا مال أحد»، في إطار حديثه عن التغييرات التي تعيشها المنطقة، عقب رحيل نظام بشار الأسد.

واختتم السيسي كلمته بكاتدرائية «ميلاد المسيح» في العاصمة الجديدة، قائلاً إن «مصر دولة كبيرة»، مشيراً إلى أن «الأيام القادمة ستكون أفضل من الماضية».

العبارة الأخيرة، التي كررها الرئيس المصري ثلاثاً، التقطتها سريعاً صفحات التواصل الاجتماعي، وتصدر هاشتاغ (#مصر_دولة_كبيرة_أوي) «التريند» في مصر، كما تصدرت العبارة محركات البحث.

وقال الإعلامي المصري، أحمد موسى، إن مشهد الرئيس في كاتدرائية ميلاد المسيح «يُبكي أعداء الوطن» لكونه دلالة على وحدة المصريين، لافتاً إلى أن عبارة «مصر دولة كبيرة» رسالة إلى عدم مقارنتها بدول أخرى.

وأشار الإعلامي والمدون لؤي الخطيب، إلى أن «التريند رقم 1 في مصر هو عبارة (#مصر_دولة_كبيرة_أوي)»، لافتاً إلى أنها رسالة مهمة موجهة إلى من يتحدثون عن سقوط أو محاولة إسقاط مصر، مبيناً أن هؤلاء يحتاجون إلى التفكير مجدداً بعد حديث الرئيس، مؤكداً أن مصر ليست سهلة بقوة شعبها ووعيه.

برلمانيون مصريون توقفوا أيضاً أمام عبارة السيسي، وعلق عضو مجلس النواب، محمود بدر، عليها عبر منشور بحسابه على «إكس»، موضحاً أن ملخص كلام الرئيس يشير إلى أنه رغم الأوضاع الإقليمية المعقدة، ورغم كل محاولات التهديد، والقلق المبرر والمشروع، فإن مصر دولة كبيرة وتستطيع أن تحافظ علي أمنها القومي وعلى سلامة شعبها.

وثمّن عضو مجلس النواب مصطفى بكري، كلمات السيسي، خاصة التي دعا من خلالها المصريين إلى التكاتف والوحدة، لافتاً عبر حسابه على منصة «إكس»، إلى مشاركته في الاحتفال بعيد الميلاد الجديد بحضور السيسي.

وربط مصريون بين عبارة «مصر دولة كبيرة» وما ردده السيسي قبل سنوات لقادة «الإخوان» عندما أكد لهم أن «الجيش المصري حاجة كبيرة»، لافتين إلى أن كلماته تحمل التحذير نفسه، في ظل ظهور «دعوات إخوانية تحرض على إسقاط مصر

وفي مقابل الكثير من «التدوينات المؤيدة» ظهرت «تدوينات معارضة»، أشارت إلى ما عدته تعبيراً عن «أزمات وقلق» لدى السلطات المصرية إزاء الأوضاع الإقليمية المتأزمة، وهو ما عدّه ناجي الشهابي، رئيس حزب «الجيل» الديمقراطي، قلقاً مشروعاً بسبب ما تشهده المنطقة، مبيناً أن الرئيس «مدرك للقلق الذي يشعر به المصريون».

وأوضح الشهابي، في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»، أنه «رغم أن كثيراً من الآراء المعارضة تعود إلى جماعة الإخوان وأنصارها، الذين انتعشت آمالهم بعد سقوط النظام السوري، فإن المصريين يمتلكون الوعي والفهم اللذين يمكنّانهم من التصدي لكل الشرور التي تهدد الوطن، ويستطيعون التغلب على التحديات التي تواجههم، ومن خلفهم يوجد الجيش المصري، الأقوى في المنطقة».

وتصنّف السلطات المصرية «الإخوان» «جماعة إرهابية» منذ عام 2013، حيث يقبع معظم قيادات «الإخوان»، وفي مقدمتهم المرشد العام محمد بديع، داخل السجون المصرية، بعد إدانتهم في قضايا عنف وقتل وقعت بمصر بعد رحيل «الإخوان» عن السلطة في العام نفسه، بينما يوجد آخرون هاربون في الخارج مطلوبون للقضاء المصري.

بينما عدّ العديد من الرواد أن كلمات الرئيس تطمئنهم وهي رسالة في الوقت نفسه إلى «المتآمرين» على مصر.