متحف الإسكندرية يحتفي بالمقتنيات النادرة للأديان السماوية

سائح يتفقد معرض «الأديان السماوية» بالمتحف القومي بالإسكندرية
سائح يتفقد معرض «الأديان السماوية» بالمتحف القومي بالإسكندرية
TT

متحف الإسكندرية يحتفي بالمقتنيات النادرة للأديان السماوية

سائح يتفقد معرض «الأديان السماوية» بالمتحف القومي بالإسكندرية
سائح يتفقد معرض «الأديان السماوية» بالمتحف القومي بالإسكندرية

يحتفي متحف الإسكندرية القومي، بمقتنيات نادرة للأديان السماوية (الإسلامية، المسيحية، اليهودية)، عبر تنظيمه معرضاً مؤقتاً جديداً بعنوان «لقاء الأديان السماوية على أرض الإسكندرية»، وذلك بعد ساعات من إعادة افتتاح المعبد اليهودي بالإسكندرية عقب الانتهاء من ترميمه لأول مرة منذ إنشائه في القرن التاسع عشر.
معرض «لقاء الأديان» الذي يستمر حتى منتصف مارس (آذار) المقبل، يهدف إلى إبراز التنوع الديني الذي شهدته مصر خلال الحقب التاريخية السابقة، حيث جمعت مصر أصحاب كل تلك الديانات لقرون عدة من الزمن وعاشوا على أرضها في سلام تام، بحسب مؤمن عثمان، مدير قطاع المتاحف بوزارة الآثار.
ويقول عثمان لـ«الشرق الأوسط»: «يضم المعرض 19 قطعة متنوعة للأديان السماوية الثلاث، تم جمع بعضها من المتحف القومي بالإسكندرية، والاستعانة بقطع أخرى من المتحف المصري بالتحرير.
وتتكون المجموعة الإسلامية من 6 قطع أبرزها مصحف مجلد بغلاف بني، يعود لوقف السلطان الأشرف برسباي، وزُينت صفحته الأولى بزخارف هندسية ملونة وفي نهايته يوجد توقيع الخطّاط ياقوت ابن عبد الله في صفر 674هـ.
كما يقدم المعرض كذلك مجلداً أثرياً مكوناً من 18 صفحة، به «سورة يس»، وتبدأ أولى صفحاته بالبسملة التي يعلوها زخارف على شكل النباتات والزهور. فيما تخطف مشكاة زجاجية تعود للعصر المملوكي، كانت تستخدم في الإضاءة، أنظار الزائرين بشدة، بسبب ألوانها وزخارفها المميزة والمكونة من خطوط حمراء رفيعة مموهة بماء الذهب، ويتخللها نص مكتوب عليه: «عز لمولانا السلطان الملك»، أما جسم المشكاة فمحلى بزخارف مميزة ويتخلله 6 مقابض لتعليقه، بالإضافة إلى شمعدان مصنوع من الفضة، يعود للعصر العثماني ويرتكز على قاعدة دائرية، ويعلوه كأس مخصص لوضع الشمع.
أما المجموعة المسيحية فتضم 7 قطع من بينها صليب بداخله هلال، يعود إلى القرن الثالث عشر، وأيقونة ملونة تمثل معموديّة السيد المسيح في نهر الأردن، وإناء كبير له غطاء عليه زخارف لأشكال نباتية ويعود إلى القرن السادس الميلادي، بالإضافة إلى صندوق نحاسي مزخرف لحفظ الإنجيل، وكتاب قديم يسمى «سنكسار» وهو كتاب عن سير القديسين يعود للقرن الرابع عشر الميلادي.
وفي ثالث أقسام المعرض بمتحف الإسكندرية القومي، تظهر المقتنيات اليهودية، وعددها 6 قطع، تم الاستعانة بها من المتحف المصري لاستكمال سيناريو العرض المتحفي «لقاء الأديان». ووفق رئيس قطاع المتاحف بوزارة السياحة والآثار، فإن المعروضات الخاصة بالديانة اليهودية، حصلت عليها الوزارة من إدارة المضبوطات بوزارة الداخلية أثناء محاولة تهريبها خارج البلاد، مشيراً إلى أنها ليست مسروقة من أي مخازن أو متاحف أثرية، لكنها ذات قيمة أثرية كبيرة.
يعد الصندوق الخشبي المطعم بالمعادن والزخارف، من أبرز القطع اليهودية بالمعرض، بالإضافة إلى نجمة سداسية، وقطع على هيئة قلب، يتخللها كتابات عبرية على الوجهين يعود تاريخها إلى عام 1863م، إضافة إلى صندوق خشبي آخر مغطى بقطيفة حمراء، ومرصع بالفضة والزخارف البارزة، مكتوب عليه: «الوصايا العشر في الديانة اليهودية» ويرجع تاريخ الإهداء إلى عام 1444م.
فيما تظهر «أجراس التوراة» وهي قطع معدنية صغيرة الحجم، معلق بها أجراس فضية وتعرف باسم «الرمونيم» والتي تعني في اللغة العبرية «الرمان» حيث يعتقد أن تلك الأجراس تشبه شكل فاكهة الرمان.



عائلة سعودية تتوارث لقب «القنصل الفخري» على مدار سبعة عقود

الجد سعيد بن زقر أول قنصل فخري لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)
الجد سعيد بن زقر أول قنصل فخري لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)
TT

عائلة سعودية تتوارث لقب «القنصل الفخري» على مدار سبعة عقود

الجد سعيد بن زقر أول قنصل فخري لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)
الجد سعيد بن زقر أول قنصل فخري لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)

في حالة استثنائية تجسد عمق الالتزام والإرث الدبلوماسي، حملت أسرة بن زقر التجارية العريقة في مدينة جدة (غرب السعودية) شرف التمثيل القنصلي الفخري لجمهورية فنلندا عبر 3 أجيال متعاقبة، في مسيرة دبلوماسية وتجارية متواصلة امتدت لأكثر من 7 عقود.

بدأت القصة كما يرويها الحفيد سعيد بن زقر، في أعقاب انتهاء الحرب العالمية الثانية، عندما علم الجد سعيد بن زقر، بوجود جالية مسلمة في فنلندا تعاني من غياب مسجد يجمعهم، وهو ما دفعه إلى اتخاذ قرار بالسفر إلى هناك لبناء مسجد يخدم احتياجاتهم الدينية.

الجد سعيد بن زقر أول قنصل فخري لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)

لكن الشيخ سعيد واجه بعض التحديات كما يقول الحفيد في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، تتمثل في منع القانون الفنلندي تنفيذ المشروع في ذلك الوقت، وأضاف: «بعد تعثر بناء المسجد، تقدمت الجالية المسلمة هناك بطلب رسمي إلى الحكومة الفنلندية لتعيين الجد سعيد قنصلاً فخرياً يمثلهم، وهو ما تحقق لاحقاً بعد موافقة الحكومة السعودية على ذلك».

وفي وثيقة مؤرخة في السابع من شهر سبتمبر (أيلول) 1950، اطلعت «الشرق الأوسط» على نسخة منها، تظهر موافقة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، طيب الله ثراه، على تعيين الشيخ سعيد بن زقر قنصلاً فخرياً لحكومة فنلندا في جدة.

وجاء في الوثيقة: «فلما كان حضرة صاحب الفخامة رئيس جمهورية فنلندا، قد عيّن بتفويض منه السيد سعيد بن زقر قنصلاً فخرياً لحكومة فنلندا في جدة، ولما كنا قد وافقنا على تعيينه بموجب ذلك التفويض، فأننا نبلغكم بإرادتنا هذه أن تتلقوا السيد سعيد بن زقر بالقبول والكرامة وتمكنوه من القيام بأعماله وتخوّلوه الحقوق المعتادة وتمنحوه المميزات المتعلقة بوظيفته».

وثيقة تعيين الجد سعيد بن زقر صادرة في عهد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه (الشرق الأوسط)

وأضاف الحفيد سعيد، القنصل الفخري الحالي لفنلندا: «أعتقد أن جدي كان من أوائل القناصل الفخريين في جدة، حيث استمر في أداء مهامه حتى عام 1984، لينتقل المنصب بعد ذلك إلى والدي، الذي شغله حتى عام 2014، قبل أن يتم تعييني خلفاً له قنصلاً فخرياً».

وفي إجابته عن سؤال حول آلية تعيين القنصل الفخري، وما إذا كانت العملية تُعد إرثاً عائلياً، أوضح بن زقر قائلاً: «عملية التعيين تخضع لإجراءات دقيقة ومتعددة، وغالباً ما تكون معقدة، يبدأ الأمر بمقابلة سفير الدولة المعنية، يعقبها زيارة للدولة نفسها وإجراء عدد من المقابلات، قبل أن تقرر وزارة الخارجية في ذلك البلد منح الموافقة النهائية».

الأب محمد بن زقر عُين قنصلاً فخرياً على مستوى مناطق المملكة باستثناء الرياض مقر السفارة (الشرق الأوسط)

وتابع قائلاً: «منصب القنصل الفخري هو تكليف قبل أن يكون تشريفاً، حيث تلجأ بعض الدول إلى تعيين قناصل فخريين بدلاً من افتتاح قنصلية رسمية، لتجنب الأعباء المالية، وعادةً ما يتحمل القنصل الفخري كل التكاليف المترتبة على أداء مهامه».

ووفقاً للأعراف الدبلوماسية فإن لقب القنصل الفخري، هو شخص من مواطني الدولة الموفد إليها، بحيث تكلفه الدولة الموفِدة التي لا توجد لديها تمثيل دبلوماسي بوظائف قنصلية إضافة إلى عمله الاعتيادي الذي عادة ما يكون متصلاً بالتجارة والاقتصاد.

يسعى الحفيد سعيد بن زقر إلى مواصلة إرث عائلته العريق في تعزيز العلاقات التجارية والاقتصادية بين السعودية وفنلندا، والارتقاء بها إلى مستويات متقدمة في شتى المجالات. يقول بن زقر: «منذ تعييني في عام 2014، حرصت على تأسيس شركات وإيجاد فرص استثمارية في فنلندا، خصوصاً في مجالات تكنولوجيا الغذاء والوصفات الصناعية، إذ تتميز فنلندا بعقول هندسية من الطراز الأول، وهو ما يفتح آفاقاً واسعة للتعاون والابتكار».

الحفيد سعيد بن زقر القنصل الفخري الحالي لجمهورية فنلندا في جدة (الشرق الأوسط)

ويرى القنصل الفخري لجمهورية فنلندا أن هناك انفتاحاً سعودياً ملحوظاً على دول شمال أوروبا، ومن بينها فنلندا، وأوضح قائلاً: «تتركز الجهود بشكل كبير على شركات التعدين الفنلندية التي تُعد من بين الأكثر تقدماً في العالم، إلى جانب وجود فرص واعدة لم تُستغل بعدُ في مجالات صناعة السيارات، والطائرات، والصناعات الدفاعية».

وفي ختام حديثه، أشار سعيد بن زقر إلى أن القنصل الفخري لا يتمتع بجواز دبلوماسي أو حصانة دبلوماسية، وإنما تُمنح له بطاقة تحمل مسمى «قنصل فخري» صادرة عن وزارة الخارجية، وبيّن أن هذه البطاقة تهدف إلى تسهيل أداء مهامه بما يتوافق مع لوائح وزارة الخارجية والأنظمة المعتمدة للقناصل الفخريين بشكل رسمي.