حوادث رحيل علماء ذرة مصريين... تاريخ من الموت الغامض

أبرزهم سميرة موسى والمشدّ ونجيب

TT

حوادث رحيل علماء ذرة مصريين... تاريخ من الموت الغامض

على الرغم من استمرار التحقيقات بشأن التوصل لأسباب وفاة العالم المصري، أبو بكر عبد المنعم رمضان، الأستاذ المتفرغ بقسم المواقع والبيئة، بشعبة الرقابة الإشعاعية، التابعة لهيئة الطاقة الذرية، في المغرب؛ فقد عادت إلى أذهان المصريين وقائع موت غامضة طالت بعض مواطنيهم من العلماء المتخصصين في مجال الذرة والطاقة النووية.
ويبرز اسم العالمة المصرية سميرة موسى (1917 - 1952) من بين ضحايا الغموض المتعلق بالرحيل؛ خصوصاً مع وفاتها المبكرة، وما اشتهر في الأوساط العلمية عن نبوغها في مجالها.
ووفق ما جاء في سيرتها الذاتية المنشورة على موقع «الهيئة العامة للاستعلامات» في مصر (مؤسسة تابعة لرئاسة الدولة) فإن موسى التحقت بالجامعة، وتخرجت في كلية العلوم سنة 1939 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وحصلت على شهادة الماجستير من القاهرة بامتياز، ثم سافرت إلى إنجلترا، وحصلت على درجة على الدكتوراه في أقل من عامين، وكانت أول امرأة عربية تنال الدرجة.
وفي عام 1951 حصلت على منحة دراسية لدراسة الذرة في الولايات المتحدة بجامعة كاليفورنيا، و«أظهرت نبوغاً منقطع النظير في أبحاثها العلمية، وسمح لها بزيارة معامل الذرة السرية في الولايات المتحدة، وتلقت عدداً من العروض لتستمر في أميركا، وتحصل على الجنسية الأميركية، لكنها رفضت وفضلت العودة».
وتصف «الاستعلامات» وفاة سميرة موسى بأنها كانت «في حادث سيارة غامض في الولايات المتحدة عام 1952 قبل عودتها بأيام (إلى مصر) استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية في ضواحي كاليفورنيا في 15 أغسطس (آب)، وفي طريق كاليفورنيا الوعر المرتفع ظهرت سيارة نقل فجأة، لتصطدم بسيارتها بقوة، وتلقي بها في وادٍ عميق، وقفز سائق السيارة واختفى إلى الأبد، وأوضحت التحريات أنه كان يحمل اسماً مستعاراً».
وفي حقبة الستينات، أحاط الغموض برحيل عالم مصري آخر، هو سمير نجيب، الذي ينظر إليه باعتباره من «طليعة الجيل الشاب من علماء الذرة العرب، إذ تخرج من كلية العلوم بجامعة القاهرة في سن مبكرة، وتابع أبحاثه العلمية في الذرة».
وبحسب سيرة نجيب الذاتية، والمصنف بين الشخصيات التي تصفها «الاستعلامات المصرية» بـ«الخالدة» فإنه «تم ترشيحه إلى الولايات المتحدة الأميركية في بعثة، وعمل تحت إشراف أساتذة الطبيعة النووية والفيزياء، وسنه لم تتجاوز الثالثة والثلاثين».
ونوّهت بأن «أبحاثه الدراسية حازت إعجاب كثير من الأميركيين، وأثارت قلق الصهاينة والمجموعات الموالية للصهيونية في أميركا، وكالعادة بدأت تنهال عليه العروض المادية لتطوير أبحاثه، وبعد حرب يونيو (حزيران) 1967 شعر أن بلده ووطنه في حاجه إليه، وصمم على الرحيل إلى مصر في أغسطس من العام نفسه، وحجز بالفعل رحلة الطائرة، لكنه توفي في حادث غامض آخر قبل موعد عودته».
أما العالم المصري الثالث البارز الذي أحيطت وفاته بغموض مماثل، فهو يحيى المشد (1932 - 1980)، والذي تخرج من قسم الكهرباء في كلية الهندسة جامعة الإسكندرية سنة 1952. ونال درجة الدكتوراه في «هندسة المفاعلات النووية من الاتحاد السوفياتي».
وفي عام 1975 انتقل المشد للعمل في العراق، ووفق سيرته الذاتية المنشورة عبر موقع «الاستعلامات المصرية» فإنه «رفض بعض شحنات اليورانيوم الفرنسية، حيث اعتبرها مخالفة للمواصفات، وأصرّت بعدها فرنسا على حضوره شخصياً إلى فرنسا لتنسيق تسلم اليورانيوم، واغتيل في عام 1980 بفندق الميريديان بباريس، وذلك بتهشيم جمجمته، وقيدت السلطات الفرنسية القضية ضد مجهول».



إرغام تربويين في صنعاء على تلقي برامج تعبئة طائفية

مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
TT

إرغام تربويين في صنعاء على تلقي برامج تعبئة طائفية

مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)

أوقفت الجماعة الحوثية عشرات القادة والمسؤولين التربويين في العاصمة المختطفة صنعاء عن العمل، وأحالتهم إلى المحاسبة تمهيداً لفصلهم من وظائفهم، بعد أن وجّهت إليهم تهماً برفض حضور ما تُسمى «برامج تدريبية» تُقيمها حالياً في صنعاء وتركّز على الاستماع إلى سلسلة محاضرات لزعيمها عبد الملك الحوثي.

وفي سياق سعي الجماعة لتعطيل ما تبقى من مؤسسات الدولة تحت سيطرتها، تحدّثت مصادر تربوية في صنعاء لـ«الشرق الأوسط»، عن إرغام الجماعة أكثر من 50 مسؤولاً وقيادياً تربوياً يشملون وكلاء قطاعات ومديري عموم في وزارة التعليم الحوثية على الخضوع لبرامج تعبوية تستمر 12 يوماً.

ملايين الأطفال في مناطق سيطرة الحوثيين عُرضة لغسل الأدمغة (رويترز)

وبموجب التعليمات، ألزمت الجماعة القادة التربويين بحضور البرنامج، في حين اتخذت إجراءات عقابية ضد المتغيبين، وكذا المنسحبون من البرنامج بعد انتهاء يومه الأول، لعدم قناعتهم بما يتمّ بثّه من برامج وأفكار طائفية.

وكشفت المصادر عن إحالة الجماعة 12 مديراً عاماً ووكيل قطاع تربوي في صنعاء ومدن أخرى إلى التحقيق، قبل أن تتخذ قراراً بإيقافهم عن العمل، بحجة تخلفهم عن المشاركة في برنامجها التعبوي.

وجاء هذا الاستهداف تنفيذاً لتعليمات صادرة من زعيم الجماعة وبناء على مخرجات اجتماع ترأسه حسن الصعدي المعيّن وزيراً للتربية والتعليم والبحث العلمي بحكومة الانقلاب، وخرج بتوصيات تحض على إخضاع التربويين لبرامج تحت اسم «تدريبية» على ثلاث مراحل، تبدأ بالتعبئة الفكرية وتنتهي بالالتحاق بدورات عسكرية.

توسيع التطييف

تبرّر الجماعة الحوثية إجراءاتها بأنها رد على عدم استجابة التربويين للتعليمات، ومخالفتهم الصريحة لما تُسمّى مدونة «السلوك الوظيفي» التي فرضتها سابقاً على جميع المؤسسات تحت سيطرتها، وأرغمت الموظفين تحت الضغط والتهديد على التوقيع عليها.

وأثار السلوك الحوثي موجة غضب في أوساط القادة والعاملين التربويين في صنعاء، ووصف عدد منهم في حديثهم لـ«الشرق الأوسط»، ذلك التوجه بأنه «يندرج في إطار توسيع الجماعة من نشاطاتها الطائفية بصورة غير مسبوقة، ضمن مساعيها الرامية إلى تطييف ما تبقى من فئات المجتمع بمن فيهم العاملون في قطاع التعليم».

عناصر حوثيون يرددون هتافات الجماعة خلال تجمع في صنعاء (إ.ب.أ)

واشتكى تربويون في صنعاء، شاركوا مكرهين في البرامج الحوثية، من إلزامهم يومياً منذ انطلاق البرنامج بمرحلته الأولى، بالحضور للاستماع إلى محاضرات مسجلة لزعيم الجماعة، وتلقي دروس طائفية تحت إشراف معممين جرى استقدام بعضهم من صعدة حيث المعقل الرئيس للجماعة.

ويأتي تحرك الجماعة الحوثية لتعبئة ما تبقى من منتسبي قطاع التعليم فكرياً وعسكرياً، في وقت يتواصل فيه منذ سنوات حرمان عشرات الآلاف من المعلمين من الحصول على مرتباتهم، بحجة عدم توفر الإيرادات.

ويتحدث ماجد -وهو اسم مستعار لمسؤول تعليمي في صنعاء- لـ«الشرق الأوسط»، عن تعرضه وزملائه لضغوط كبيرة من قبل مشرفين حوثيين لإجبارهم بالقوة على المشاركة ضمن ما يسمونه «برنامجاً تدريبياً لمحاضرات زعيم الجماعة من دروس عهد الإمام علي عليه السلام لمالك الأشتر».

وأوضح المسؤول أن مصير الرافضين الانخراط في ذلك البرنامج هو التوقيف عن العمل والإحالة إلى التحقيق وربما الفصل الوظيفي والإيداع في السجون.

يُشار إلى أن الجماعة الانقلابية تركز جُل اهتمامها على الجانب التعبوي، عوضاً الجانب التعليمي وسط ما يعانيه قطاع التعليم العمومي من حالة انهيار وتدهور غير مسبوقة.