شراكات بريطانية ـ سعودية لتعزيز دور الشباب في إنتاج الأفلام

ضمن ملتقى الإبداع الثقافي بالرياض

ريحانة مجل (تصوير: بشير صالح)
ريحانة مجل (تصوير: بشير صالح)
TT

شراكات بريطانية ـ سعودية لتعزيز دور الشباب في إنتاج الأفلام

ريحانة مجل (تصوير: بشير صالح)
ريحانة مجل (تصوير: بشير صالح)

أطلق ملتقى الإبداع الثقافي البريطاني - السعودي بالرياض أمس، دراسة لقياس متطلبات الشباب السعودي في مجال إنتاج وصناعة الأفلام، تشترك فيها 3 جهات بريطانية - سعودية.
وتضمّن الملتقى الذي اختتم أعماله أمس، 5 جلسات، تطرقت إلى نماذج وممارسات جديدة للقرن 21، وكيفية قياس الأثر والقيمة للفنون والبرامج الثقافية، إضافة إلى استعراض المهارات اللازمة لتطوير قطاع أفلام مزدهر ومتنوع.
وعرض الملتقى أمثلة عدة عن برامج لتطوير مهارات في منطقة الخليج، إضافة إلى مهارات يتطلع لها أرباب العمل في الاقتصاد الإبداعي.
من جانبها، أوضحت مديرة البرامج الثقافية والرياضية في منطقة الخليج في المجلس الثقافي البريطاني ريحانة مجل لـ«الشرق الأوسط»، أن أهمية القياس وعملية التقييم خلال المشاريع الثقافية، ستمكن من معرفة مدى فاعلية الفعاليات الثقافية التي يتم تنفيذها، والفائدة العائدة منها. وقالت: «تحدثنا أن عمليات القياس والتقييم تبدأ منذ البدايات الأولى، وخلال المشروع، ليتم تخطيط هذه المشاريع الفنية والثقافية بحيث تثمر عن نتائج ملموسة، تمنح قدرة كبيرة في التخطيط للمستقبل، وإنتاج منتجات ثقافية أفضل مناسبة للمتلقي».
وشارك في الفعاليات سايمون شاركي من اسكوتلندا الذي استعرض فكرة جديدة كان طبقها، تمثلت في بناء مسرح من غير جدران في بلاده. وكان سايمون شاركي يعمل بالمسرح الوطني الاسكوتلندي، ثم أسس مؤسسة باسم «Necessary Space»، حيث كان منطلق فكرته ألا يصرف على بناء المسرح مبالغ طائلة، ولذلك أطلق مسرحه المتنقل في الخارج.
وترى ريحانة مجل أن أهمية مسرح شاركي تكمن في أنه استطاع ابتكار المحتوى المسرحي في حضور الجمهور الذي تفاعل معه بشكل إيجابي جداً، حيث أوجد حالة من التواصل بينه وبين المتلقي.
وخلال إحدى المحاضرات، تحدثت كل من هاجر النعيم من مجلس فن الأفلام السعودي، واستيفيل هينغل من شركة «نورث سيتي» من بريطانيا، وأليكس أمونس من شركة «ذا اتيش بكيتشر» بالمملكة المتحدة، عن قطاع الأفلام، والمهارات المطلوبة لتطوير قطاع الأفلام في السعودية بشكل خاص، وفي المنطقة بشكل عام.
وشددت النعيم على الاحتياجات المطلوبة حالياً في هذا القطاع في السعودية، مبينة أن هناك كثيراً من المخرجين والمنتجين، غير أن القطاع يعاني من نقص في الوظائف الأخرى التي تدخل في صناعة الأفلام، فضلاً عن مسائل الإعداد التي تسبق التصوير.
في حين تحدث هينغل عن بحث يجريه حالياً بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني، ومجلس فن الأفلام السعودي، لقياس اهتمامات الشباب في قطاع صناعة الأفلام في السعودية، ليكتشف النواقص فيها وتطلعات الشباب السعودي للإحاطة بمتطلبات هذا القطاع.



مصر: اكتشاف ألسنة وأظافر ذهبية من العصر البطلمي بالمنيا

مجموعة من اللقى الأثرية المكتشفة في البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)
مجموعة من اللقى الأثرية المكتشفة في البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)
TT

مصر: اكتشاف ألسنة وأظافر ذهبية من العصر البطلمي بالمنيا

مجموعة من اللقى الأثرية المكتشفة في البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)
مجموعة من اللقى الأثرية المكتشفة في البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، السبت، عن اكتشاف ألسنة وأظافر ذهبية وعدد من المقابر تعود للعصر البطلمي، مزينة بنقوش وكتابات ملونة، بداخلها مجموعة من المومياوات والهياكل العظمية والتوابيت، وغيرها من اللقى الأثرية.

وتوصلت البعثة المشتركة بين مصر وإسبانيا من خلال جامعة برشلونة ومعهد الشرق الأدنى القديم، إلى هذا الكشف الأثري أثناء عمليات التنقيب بمنطقة البهنسا في محافظة المنيا (251 كيلومتراً جنوب القاهرة).

وأكد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار بمصر الدكتور محمد إسماعيل خالد، أهمية هذا الكشف، واعتبره سابقة في الاكتشافات الأثرية، قائلاً: «للمرة الأولى يتم العثور بمنطقة البهنسا الأثرية على بقايا آدمية بداخلها 13 لساناً وأظافر آدمية ذهبية لمومياوات من العصر البطلمي، بالإضافة إلى عدد من النصوص والمناظر ذات الطابع المصري القديم، والتي يظهر بعضها لأول مرة في منطقة البهنسا؛ مما يُمثل إضافة كبيرة لتاريخ المنطقة، ويسلط الضوء على الممارسات الدينية السائدة في العصر البطلمي»، وفق بيان لوزارة السياحة والآثار.

لوحات ومناظر تظهر لأول مرة في البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)

وأوضح أستاذ الآثار بجامعة القاهرة ومدير حفائر البعثة المشتركة الدكتور حسان إبراهيم عامر، أنه تم العثور على جعران القلب موجود في مكانه داخل المومياء، في إحدى المقابر المكتشفة، بالإضافة إلى العثور على 29 تميمة لـ«عمود جد»، وجعارين وتمائم لمعبودات مثل «حورس» و«جحوتي» و«إيزيس». في حين ذكر رئيس البعثة من الجانب الإسباني الدكتور أستر بونس ميلادو، أنه خلال أعمال الحفائر عثرت البعثة على بئر للدفن من الحجر المستطيل، تؤدي إلى مقبرة من العصر البطلمي تحتوي على صالة رئيسة تؤدي إلى ثلاث حجرات بداخلها عشرات المومياوات متراصّة جنباً إلى جنب؛ مما يشير إلى أن هذه الحجرات كانت قد استُخدمت كمقبرة جماعية.

وأضاف رئيس البعثة أنه «إلى جانب هذه البئر تم العثور على بئر أخرى للدفن تؤدي إلى ثلاث حجرات، ووجدوا جدران إحدى هذه الحجرات مزينة برسوم وكتابات ملونة، تمثل صاحب المقبرة الذي يُدعى (ون نفر) وأفراد أسرته أمام المعبودات (أنوبيس) و(أوزوريس) و(آتوم) و(حورس) و(جحوتي)».

إلى جانب ذلك، تم تزيين السقف برسم للمعبودة «نوت» (ربة السماء)، باللون الأبيض على خلفية زرقاء تحيط بها النجوم والمراكب المقدسة التي تحمل بعض المعبودات مثل «خبري» و«رع» و«آتوم»، حسب البيان.

مناظر عن العالم الآخر في مقابر البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)

وكان اللافت للانتباه، وفق ما ذكرته البعثة، هو «وجود طبقة رقيقة من الذهب شديدة اللمعان على وجه المومياء التي يقوم بتحنيطها (أنوبيس)، وكذلك على وجه (أوزوريس) و(إيزيس) و(نفتيس) أمام وخلف المتوفى». وأوضحت أن «هذه المناظر والنصوص تمثل صاحب المقبرة وأفراد أسرته في حضرة معبودات مختلفة، وهي تظهر لأول مرة في منطقة البهنسا».

وقال الخبير الأثري المصري الدكتور خالد سعد إن «محتويات المقبرة توضح مدى أهمية الشخص ومستواه الوظيفي أو المادي»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «مصر وجدت الكثير من الدفنات المماثلة من العصرين اليوناني والروماني، وكانت الدفنة سليمة؛ لم يتم نبشها أو العبث بها».

ويوضح الخبير الأثري أن «الفكر الديني في ذلك الوقت كان يقول بوضع ألسنة ذهبية في فم المومياوات حتى يستطيع المتوفى أن يتكلم كلاماً صادقاً أمام مجمع الآلهة».

ألسنة ذهبية تم اكتشافها في المنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)

أما بالنسبة لتلابيس الأصابع (الأظافر الذهبية)، فهذا تقليد كان ينتهجه معظم ملوك الدولة الحديثة، وتم اكتشافها من قبل في مقبرة «توت عنخ آمون»، وكانت مومياؤه بها تلابيس في أصابع اليد والقدم، وفي البهنسا تدل التلابيس والألسنة الذهبية على ثراء المتوفى.

وتعدّ قرية البهنسا (شمال المنيا) من المناطق الأثرية الثرية التي تضم آثاراً تعود للعصور المختلفة من المصري القديم إلى اليوناني والروماني والقبطي والإسلامي، وقد عثرت فيها البعثة نفسها في يناير (كانون الثاني) الماضي على عدد كبير من القطع الأثرية والمومياوات، من بينها 23 مومياء محنطة خارج التوابيت، و4 توابيت ذات شكل آدمي.

مناظر طقوسية في مقابر منطقة البهنسا بالمنيا (وزارة السياحة والآثار المصرية)

وفسّر الخبير الأثري العثور على مجموعة من الأواني الكانوبية في المقابر بأنها «تحفظ أحشاء المتوفى، وهي أربعة أوانٍ تمثل أربعة من أولاد (حورس) يرفعون أطراف الكون الأربعة، وفقاً لعقيدة الأشمونيين، ويتمثلون في ابن آوى والقرد والإنسان والصقر، ويوضع في هذه الأواني المعدة والأمعاء والقلب والكبد، وكانت على درجة عالية من الحفظ، نظراً للخبرة التي اكتسبها المحنّطون في السنوات السابقة».

وأشار إلى أن «اللقى الأثرية الأخرى الموجودة بالكشف الأثري مثل الأواني الفخارية والمناظر من الجداريات... تشير إلى أركان طقوسية مرتبطة بالعالم الآخر عند المصري القديم مثل الحساب ووزن القلب أمام ريشة (ماعت)؛ مما يشير إلى استمرارية الديانة المصرية بكافة أركانها خلال العصر اليوناني والروماني، بما يؤكد أن الحضارة المصرية استطاعت تمصير العصر اليوناني والروماني».

بدورها، أشارت عميدة كلية الآثار بجامعة أسوان سابقاً الدكتورة أماني كرورة، إلى أهمية منطقة البهنسا، واعتبرت أن الكشف الجديد يرسخ لأهمية هذه المنطقة التي كانت مكاناً لعبادة «الإله ست» في العصور المصرية القديمة، وفق قولها، وأضافت لـ«الشرق الأوسط»: «هذه المنطقة كانت تضم العديد من المعابد والمنشآت العامة، فهناك برديات تشير إلى وجود عمال مكلفين بحراسة المنشآت العامة بها؛ مما يشير إلى أهميتها».