60 فناناً يروّجون لمفاهيم «الجمال» و«السلام» بمعرض جماعي في القاهرة

يضم 65 عملاً تتنوع بين تصوير زيتي ونحت ومشغولات فنية

إحدى اللوحات المشاركة في المعرض
إحدى اللوحات المشاركة في المعرض
TT

60 فناناً يروّجون لمفاهيم «الجمال» و«السلام» بمعرض جماعي في القاهرة

إحدى اللوحات المشاركة في المعرض
إحدى اللوحات المشاركة في المعرض

بأعمال فنية مستلهمة من مفهومي «الجمال» و«السلام»؛ انطلقت في القاهرة فعاليات أولى دورات سلسلة معارض الفن التشكيلي التي تحمل شعار «جمال وسلام»، الذي ينظمه بيت السناري الأثري بحي السيدة زينب في القاهرة؛ التابع لمكتبة الإسكندرية.
يشارك في المعرض الذي يستمر لمدة عشرة أيام، في عرض مفتوح للجمهور، نخبة متنوعة من الفنانين التشكيلين يصل عددهم إلى 60 فنانا وفنانة، ينتمون لجيل الشباب والوسط وكبار الفنانين، كما يشارك فيه فنانون من الكويت والعراق.
يضم المعرض نحو 65 عملاً فنياً من تصوير زيتي ونحت ومشغولات فنية، تقدم وجبة فنية منوعة للمتلقي المصري، كما يتيح الفرصة أمام المواهب الشابة لعرض إبداعاتهم، حيث تسيطر فئة الشباب على لوحات وأعمال المعرض، بما يعكس تطوير حركة الفنون والإبداع.
يذكر أن معرضاً حمل أيضا مسمى «جمال وسلام» احتضنه بيت السناري الشهر الماضي وخُصص لفنون الخط العربي، وهدف إلى إبراز كيفية استخدام فن الخط العربي في إظهار نصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية والأشعار والحكم التي تتحدث عن سماحة الإسلام ووسطيته، من خلال صور فنية نفذت بخطوط كلاسيكية أو بالاتجاهات الخطية الحديثة، وشارك فيه أساتذة متخصصون وفنانون ومبدعون لفن الخط العربي سواء من مصر أو خارجها، حيث بلغ عدد الفنانين المشاركين فيه 50 فناناً.
أيمن منصور، مدير إدارة المشروعات الخاصة والمشرف على بيت السناري الأثري، قال لـ«الشرق الأوسط»: «أطلقنا مجموعة معارض تحمل عنوان (جمال وسلام)، كان أولها معرض لفنون الخط العربي الشهر الماضي، والهدف أن نؤكد من خلال هذه المعارض على إحياء مفهوم الجمال بعد أن أصبح القبح يحيط بنا في كثير من جوانب الحياة، وتشوهت الكثير من المفاهيم، فنحن نحاول التأكيد على أنّ وجود الجمال ضرورة في حياتنا، ومكتبة الإسكندرية تعمل منذ عامين على إحياء مفهوم الجمال بعد أن طغت عليه عناصر غطت على وجوده». ويستطرد: «كذلك من خلال الأحداث التي تمر بها المنطقة من إرهاب وتطرف وويلات الحروب، يتوجب علينا أيضا أن نبحث عن السلام، وإرسائه كقيمة إنسانية عظيمة، وخُلق ديني يحثنا عليه ديننا الإسلامي الحنيف، وهي الصفة التي تميز طبيعة المصريين وقد ألصقها بهم المؤرخون على مر العصور».
ويتابع منصور: «لهذه العوامل مجتمعة كان التفكير في الجمع بين المفهومين والتعبير عنهما فنيا، فكان اختيار شعار (جمال وسلام) لنعبّر من خلاله عن حضارتنا وديننا بشكل حقيقي، ونعكس أيضاً من خلاله كيف أنّ الإسلام لم يتعارض مع الفن، ولأنّ أسرع وسيلة للتواصل الفني تكون من خلال الرؤية البصرية، كان التفكير في التعبير عن هذا الشعار عبر مجموعة من المعارض التشكيلية، لأنّ الصورة تأثيرها غير محدود، وبالتالي سهولة إيصال الهدف الذي نعمل عليه».
ويكشف مدير إدارة المشروعات الخاصة عن أنّ معارض «جمال وسلام» للفن التشكيلي مُخطط لها أن تنظم بشكل ربع سنوي، بعد الاتفاق مع نقابة الفنانين التشكيليين المصريين على ذلك، مع التوسع في إيجاد عناوين وشعارات أخرى فرعية، وهو ما يعمل على التنوع والتوسع في نشر مفهومي الجمال والسلام، إلى جانب أنّ ذلك يتيح الفرصة لعدد كبير من الفنانين التشكيليين للاشتراك في هذه المعارض بما يبرز مواهبهم وإبداعاتهم الفنية.



معرض «الذهب والمجوهرات» المصري يستلهم الفنون الفرعونية

خبراء يعتقدون أن المصريين القدماء عرفوا الحلي منذ عصر ما قبل التاريخ (الشرق الأوسط)
خبراء يعتقدون أن المصريين القدماء عرفوا الحلي منذ عصر ما قبل التاريخ (الشرق الأوسط)
TT

معرض «الذهب والمجوهرات» المصري يستلهم الفنون الفرعونية

خبراء يعتقدون أن المصريين القدماء عرفوا الحلي منذ عصر ما قبل التاريخ (الشرق الأوسط)
خبراء يعتقدون أن المصريين القدماء عرفوا الحلي منذ عصر ما قبل التاريخ (الشرق الأوسط)

افتتح وزير التموين والتجارة الداخلية المصري الدكتور شريف فاروق، الأحد، فعاليات معرض «نبيو» للذهب والمجوهرات 2024، بالعاصمة المصرية القاهرة، الذي «يعد أكبر حدث سنوي في صناعة الذهب والمجوهرات بمصر، ويعكس تميز القاهرة في هذا المجال على المستويين الإقليمي والدولي»، بحسب بيان صحافي للوزارة.

ويستمر معرض «نبيو»، الذي يقام بقاعة المعارض الدولية بالقاهرة، حتى الثلاثاء المقبل، بمشاركة 80 عارضاً محلياً ودولياً، من بينهم 49 علامة تجارية مصرية، و31 عارضاً دولياً، بالإضافة إلى جناحين مخصصين لكل من تركيا وإيطاليا للمرة الأولى، بهدف «تعزيز البعد الدولي».

جانب من افتتاح المعرض (مجلس الوزراء المصري)

وتتضمن فعاليات «نبيو» معرضاً فنياً بعنوان «المجوهرات كانعكاس للهوية المصرية عبر التاريخ - الحقبة الفرعونية». وقال وزير التموين المصري، خلال الافتتاح، إن «المعرض يعكس الإرث الحضاري العريق لمصر في مجال الذهب والمجوهرات، ويمثل فرصة حقيقية لتعزيز الصناعات الوطنية وزيادة تنافسيتها في الأسواق العالمية».

وقال مدير متحف الآثار بمكتبة الإسكندرية، الدكتور حسين عبد البصير: «الحلي والمجوهرات في مصر القديمة لم تكن مجرد زينة تجميلية، بل هي لغة معقدة مليئة بالرموز تعبر عن المكانة الاجتماعية، الروحانية، والصلات العميقة بالطبيعة والإلهية».

قطعة حلي فرعونية بالمتحف القومي للحضارة المصرية (الشرق الأوسط)

وأضاف عبد البصير لـ«الشرق الأوسط»: «المصريون القدماء استطاعوا بفضل مهارتهم الفنية وابتكارهم، صنع مجوهرات تحمل معاني وقيماً تفوق بكثير وظيفتها الجمالية»، مشيراً إلى أنهم «استخدموا الذهب في صناعة الحلي باعتباره رمزاً للخلود والنقاء، كما استخدموا أيضاً الفضة والنحاس وأحياناً البرونز، وزينوا المجوهرات بأحجار كريمة وشبه كريمة مثل اللازورد، والفيروز، والجمشت، والكارنيليان، والعقيق، والزجاج الملون».

ولفت عبد البصير إلى أن «المجوهرات كانت مؤشراً على الثراء والنفوذ، حيث اقتصر استخدام الذهب والأحجار الكريمة على الطبقة الحاكمة والنبلاء، بينما استخدمت الطبقات الأقل المواد البديلة مثل الزجاج».

وأشار إلى أن «هناك مجوهرات صنعت خصيصاً للموتى وكانت توضع بين الأثاث الجنائزي»، ضارباً المثل بالحلي التي اكتشفت في مقبرة الفرعون الذهبي «توت عنخ آمون».

وأردف: «كانت المجوهرات جزءاً لا يتجزأ من حياة المصري القديم، حيث تعكس فلسفته وتصوره عن العالم، كما كانت رمزاً لفنون ذلك العصر».

المصريون القدماء أبدوا اهتماماً لافتاً بالحلي (الشرق الأوسط)

ويشير الخبراء إلى أن المصريين القدماء عرفوا الحلي منذ عصر ما قبل التاريخ، وكانوا يرتدونها للزينة ولأغراض دينية أيضاً، حيث كانت تستخدم مثل تميمة لحماية جسد المتوفى.

ويستضيف معرض «نبيو» أيضاً 166 مشاركاً من 19 دولة لـ«تعزيز التعاون التجاري وزيادة الصادرات»، إضافة إلى مسابقة لتصميم المجوهرات بمشاركة 13 دولة. وقال وزير التموين المصري إن «المعرض يجسد التعاون المثمر بين الدولة والقطاع الخاص، ويعكس رؤية القاهرة لأن تكون مركزاً عالمياً لصناعة الذهب والمجوهرات».