أحمد سعد يثير تفاعلاً بعد حديثه عن «شقيقه العالِم»

المطرب المصري أبدى ندمه على «ارتداء ملابس جريئة»

أحمد سعد خلال برنامج البودكاست «بيغ تايم» (صفحة  الإعلامي عمرو أديب على فيسبوك)
أحمد سعد خلال برنامج البودكاست «بيغ تايم» (صفحة الإعلامي عمرو أديب على فيسبوك)
TT

أحمد سعد يثير تفاعلاً بعد حديثه عن «شقيقه العالِم»

أحمد سعد خلال برنامج البودكاست «بيغ تايم» (صفحة  الإعلامي عمرو أديب على فيسبوك)
أحمد سعد خلال برنامج البودكاست «بيغ تايم» (صفحة الإعلامي عمرو أديب على فيسبوك)

أثار حديث المطرب المصري أحمد سعد حول شقيقه العالِم تفاعلاً في مصر، وتصدر الترند على منصتي «غوغل» و«إكس»، الجمعة، بعد مقارنته بين المكسب المادي الذي حققه في مقابل شقيقه الذي اتجه إلى العلم ولم يحقق مكاسب مادية.

وقال سعد في حديث متلفز ببرنامج البودكاست «بيغ تايم» حين سأله المذيع عمرو أديب عن أخيه العالم: «سامح... نعم هو الوحيد اللي ضاع فينا، لو كان طلع فنان كان كسب أكثر بكثير».

وأوضح أن أخيه سامح كان الأول على كلية العلوم، ثم سافر إلى اليابان في أحد المؤتمرات، واستبقوه هناك ليكمل دراساته، وبالفعل حصل على الماجستير والدكتوراه وكان الأول في مجاله، فطلبته مراكز بحثية في أميركا، وخصصوا له واحداً من أهم عشر معامل في العالم ليجري أبحاثه.

وأضاف أن الدكتور أحمد زويل (المصري الحائز نوبل في الكيمياء عام 1999)، طلب شقيقه ليعمل معه في الجامعة بمصر، وبالفعل ترك شقيقه سامح سعد، كل الإمكانات التي وفروها له بالخارج وجاء إلى مصر، وبعد فترة أُغلقت الجامعة التي كان يعمل بها، وهو الآن معه سيارة 128 (متواضعة للغاية)، وقال المطرب إنه ذهب ذات مرة لرؤية شقيقه فوجده مع زملائه «العلماء» وأن «شكلهم كان غريباً»، وأنه «المفروض يعملوا حديقة للعلماء».

وحين رد عليه عمرو أديب: «أنت اللي غريب وبتلبس حاجات غريبة... شبكة» في إشارة إلى ارتدائه «ملابس جريئة» وغريبة في إحدى حفلاته، وارتدائه «حلق» أيضاً، ليرد عليه المطرب بأنه كان يجرب أشياء في الموضة ولم تفلح التجربة، وأنه اعتذر عن ارتداء هذه الملابس.

وانتشرت فيديوهات تعلق على هذا الحديث وتربط بينه وبين مشاهد من فيلم «الكيف» وحوارات الفنان محمود عبد العزيز (المطرب الشعبي) وشقيقه يحيى الفخراني (العالم المجتهد).

من جانبها، عدّت أستاذة علم الاجتماع الدكتورة سهير لطفي هذه التصريحات «انعكاساً لتصورات اجتماعية خاطئة ولكنها مع الأسف أصبحت سائدة»، وأوضحت لـ«الشرق الأوسط»: «منظومة القيم السائدة حالياً في المجتمع تعلي من قدر المادة أكثر من قيمة العمل». وأضافت: «فبعد أن كان الشخص يتمنى أن يصبح مستشاراً مثلاً أو عالماً أو غيره، أصبحت الأجيال الجديدة كل ما يهمها أن تصبح غنية، بصرف النظر عن العمل الذي سيحقق لها هذا الهدف».

ولفتت إلى اختلاف الميول في الأسرة نفسها قائلة: «يمكن أن يتجه شخص للعلم ويجد فيه إشباعاً وقيمة كبيرة لحياته بصرف النظر عن المال، ومن الممكن أن يتجه شخص آخر في العائلة نفسها للفن ويكسب كثيراً من المال، لكن يجب عدم التقليل من قيمة العلم بأي حال من الأحوال». وتابعت: «تحقيق الذات والإضافة للمجتمع لا يحكمهما المكسب المادي فقط، كلنا نتشابك معاً في تحقيق الرقي بالمجتمع، ولا توجد وظيفة أهم من وظيفة، والمال ليس معياراً للقيمة».

وقال المتخصص في الإعلام بجامعة القاهرة، الدكتور عثمان فكري «تابعت تصريحات أحمد سعد بشعورين... الأول الحزن على ما وصل إليه حال العلماء بعد سنوات طويلة من الإهمال وعدم التقدير»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط»: أن «الشعور الثاني هو أن الرجل لا يكذب ولا يزيّن الواقع، فقد أصبح كل شخص يخضع للتقييم عبر وضعه المادي والاجتماعي، فأصبح الفنان أفضل من العالم حالاً وأكثر شهرة وثراء». وتابع: «الحقيقة أن أحمد سعد لا يلام على ما قاله، فهو يستعرض الحقيقة ليس أكثر، إنما يقع اللوم على من تركوا العلماء ليصبحوا مادة للاستعطاف والشفقة».


مقالات ذات صلة

«أنا لبناني»... نادر الأتات يغنّي فوق ركام بيته الذي هدمته الحرب

يوميات الشرق الفنان اللبناني نادر الأتات (صور الفنان)

«أنا لبناني»... نادر الأتات يغنّي فوق ركام بيته الذي هدمته الحرب

تهدّم بيت والدَيه، وخسر أحد عناصر فريقه، واختبر تجربة النزوح... الفنان اللبناني نادر الأتات قرر تخطّي الجراح بالغناء لوطنه وللأمل بغدٍ أفضل.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس... موسيقى ونغمات وأمل (مترو المدينة)

موسيقى تحت النار تصدح في «مترو المدينة» لإعلان الحياة

«مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس، موسيقى ونغمات وأمل».

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق الملحن المصري الراحل محمد رحيم خاض تجربة الغناء (حسابه على «فيسبوك»)

شكوك حول أسباب وفاة الملحن المصري محمد رحيم

أثار خبر وفاة الملحن المصري محمد رحيم، السبت، بشكل مفاجئ، عن عمر يناهز 45 عاماً، الجدل وسط شكوك حول أسباب الوفاة.

داليا ماهر (القاهرة )
ثقافة وفنون الملحن المصري محمد رحيم (إكس)

وفاة الملحن المصري محمد رحيم تصدم الوسط الفني

تُوفي الملحن المصري محمد رحيم، في ساعات الصباح الأولى من اليوم السبت، عن عمر يناهز 45 عاماً، إثر وعكة صحية.

يسرا سلامة (القاهرة)
يوميات الشرق لها في كل بيتٍ صورة... فيروز أيقونة لبنان بلغت التسعين وما شاخت (الشرق الأوسط)

فيروز إن حكت... تسعينُها في بعضِ ما قلّ ودلّ ممّا قالت وغنّت

يُضاف إلى ألقاب فيروز لقب «سيّدة الصمت». هي الأقلّ كلاماً والأكثر غناءً. لكنها عندما حكت، عبّرت عن حكمةٍ بسيطة وفلسفة غير متفلسفة.

كريستين حبيب (بيروت)

«كولكتيف ريبيرث»... حان وقت العودة

لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«كولكتيف ريبيرث»... حان وقت العودة

لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)

يلتزم بعض أصحاب الغاليريهات بتنظيم معارض رسم ونحت وتجهيزات فنيّة رغم أوضاع صعبة يعيشها لبنان... فالحرب أصابت معظم هذا القطاع بشلل تام، ولكن هذا التوقف القسري يقابله أحياناً الخروج عن المألوف. ومن باب إعطاء اللبناني فسحة أمل في خضمّ هذه الأجواء القاتمة، قرر مركز «ريبيرث بيروت» الثقافي إقامة معرضه للفنون التشكيلية. فقلب الجميزة عاد ينبض من جديد بفضل «كولكتيف ريبيرث» (ولادة جديدة جماعية)، وشهد افتتاحه حضوراً ملحوظاً. «سمر»، المشرفة على المعرض تؤكد لـ«الشرق الأوسط» أنه كان لا بد من العودة إلى النشاطات الفنية. وتتابع: «جميعنا مُتعبون ونشعر بالإحباط. ولكننا رغبنا في كسر الجمود بمعرضٍ يزوّدنا بمساحة ضوء، ويسهم في تبديل حالتنا النفسية. وقد لبّى دعوتنا نحو 12 فناناً تشكيلياً».

جوي فياض تعرض أعمالها من الريزين (الشرق الأوسط)

لوحات زيتية، وأخرى أكليريك وزيتية، وتجهيزات فنية، حضرت في هذا المعرض. ومن المشاركين لاريسا شاوول، وجوي فياض، وكارلا جبور، وإبراهيم سماحة، ومها حمادة، ودانيا خطيب، وغيرهم... كلٌ منهم عبّر عن رغبته في التجديد والانكباب على الحياة.

ندى بارودي تعرض أكثر من لوحة تحت عنوان «الطبيعة». وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «تربطني بالطبيعة علاقة وطيدة، لا سيما بالأشجار وأوراقها. فهي تذكرني بالأرض وجذورنا. أما الأوراق فتؤكد لنا أننا في حالة تجدّد دائم. وبين كل فصل وآخر نراها تموت لتعود وتولد مرة جديدة. وهو الأمل الذي نحتاجه اليوم في ظروف صعبة نعيشها». وترسم ندى لوحاتها بريشة دافئة تترجم فيها فصول السنة، بألوان الزهر؛ الأصفر والأخضر والبرتقالي. رسمت ندى بارودي لوحاتها في أثناء الحرب. وتوضح لـ«الشرق الأوسط»: «عندما تكثر الضغوطات حولي أفرّغها بالرسم. وخلال الحرب شعرت بحاجة إلى الإمساك بريشتي، فمعها أخرج عن صمتي، وتحت أصوات الانفجارات والقصف كنت أهرب إلى عالمي، فأنفصل تماماً عمّا يجري حولي، لألتقط أنفاسي على طريقتي».

دانيا مجذوب... لوحاتها تتراوح بين الرسم والفوتوغرافيا (الشرق الأوسط)

في جولتك بالمعرض تكتشف في أعماله أساليب فنية مختلفة، منها لوحات فوتوغرافية ولكنها منفذة بتقنية جديدة؛ فيدخل عليها الطلاء. دانيا مجذوب اختارت هذا الأسلوب ليشكّل هوية خاصة بها. وتضيف: «أجول في مختلف المناطق اللبنانية وألتقط مشاهد تسرق انتباهي».

لوحاتها المعروضة تجسّد مناطق بيروتية. تشرح: «جذبتني هذه الأبنية في وسط بيروت، وبالتحديد في شارع فوش. وكذلك انتقيت أخرى مصنوعة من الحجر القديم في زقاق البلاط والسوديكو. أطبع الصور على قماش الكانفاس لأعدّل مشهديتها بالطلاء».

كي تُبرز دانيا أسلوبها تستخدم الطلاء بالألوان البرّاقة... «هذه الألوان، ومنها الذهبي، تطبع اللوحة بضوء ينعكس من أرض الواقع». عمل دانا بتفاصيله الدقيقة توثّق عبره بيروت؛ مدينة الأجيال... «الصورة تبقى الطريقة الفضلى لنتذكّر مشهداً أحببناه. ويمكننا عدّ الفن الفوتوغرافي تخليداً لموقع أو مكان وحتى لمجموعة أشخاص».

وكما نوافذ بيوت المدينة العتيقة، كذلك تتوقف دانا عند أبوابها وشرفاتها، فهي مغرمة بالأبنية القديمة، وفق قولها. وتستطرد: «أهوى الرسم منذ صغري؛ ولذلك حاولت إدخاله على الصورة الفوتوغرافية».

الفنان إبراهيم سماحة أمام لوحته «بيروت»... (الشرق الأوسط)

من اللوحات المعروضة في «كولكتيف ريبيرث» مجموعة الفنان إبراهيم سماحة، فهو ينفذها بالطريقة ثلاثية الأبعاد. يقول لـ«الشرق الأوسط»: «أعتمد في تقنيتي التقنيةَ نفسها المتبعة في تنفيذ الأيقونات. أرسم المدينة على ورق الفضة لينعكس الضوء عليها. من ناحيتي أهتم بإبراز الظل، وتأتي هذه التّقنية لتضفي عليه النور. وكما يتغير انعكاس الضوء في حياتنا، كذلك باستطاعته أن يبدّل في مشهدية لوحة معينة». إحدى لوحات سماحة صورّها من مبنى «البيضة» وسط العاصمة، ونفذّها لتبدو متدرّجة بين قسمين، فيُخيّل إلى الناظر إليها أنه يشاهد مدينتين أو «بيروتين» كما يذكر سماحة لـ«الشرق الأوسط». ويوضح: «أبدأ بتلقف الفكرة، ومن ثم أنقلها على الخشب. وفي لوحاتي، رسمت بيروت في أثناء الجائحة. وكذلك درج مار نقولا وشارع مار مخايل والجميزة قبل انفجار المرفأ وبعده».

معرض «ولادة جديدة جماعية» في منطقة الجميزة (الشرق الأوسط)

تكمل جولتك في المعرض، فتستوقفك تجهيزات فنية ومنحوتات لجوي فياض. جميعها ترتبط ارتباطاً مباشراً بالموسيقى. كما يطبعها الخيال والحلم، فيشعر الناظر إليها بأنها تحلّق في الفضاء. وتقول جوي لـ«الشرق الأوسط»: «كل لوحاتي تحكي لغة الحب، فهو في رأيي أهم ما يجب الاعتناء به وتكثيفه في حياتنا. ولأني أعمل في مجال الغناء؛ فإنني أربطه بالموسيقى».

في لوحتها «الرجل المشع»، تصوّر جوي شخصاً يمسك بقلبه الحديدي كي ينثر جرعات الحب فيه على من يمرّ أمامه، وقد صنعته من مواد الريزين والحديد وطلاء الأكريليك. وتضيف: «بالنسبة إليّ، فإن الحب هو الأساس في أي علاقة نقيمها... مع شريك الحياة والأب والابن والصديق والأم. وفي لوحة (الرجل المشع) نراه يُخرج قلبه من جسده كي يوزّع الحب وينثره. وهو أسلوب تتداخل فيه فنون عدة ليؤلف مشهدية تشبه ثلاثية الأبعاد».

ومن أعمال فياض المعروضة «تركني أحلم»، وهو منحوتة مصنوعة من الريزين أيضاً، ونرى رجل فضاء يسبح بين السماء والأرض التي يخرج منها الضوء.

وفي منحوتة «أنحني لتاجك» تترجم رؤية فلسفية عن الحب... «هناك علاقة وطيدة بين العقل والقلب، وهذا الأخير أَعُدّه تاج الإنسان. ولذلك علينا الانحناء أمامه من أجل إبراز قيمته المعنوية في حياة الإنسان».