«موريكس دور» تعلن 17 سبتمبر موعد انطلاقها عبر «إل بي سي آي»

خلال إزاحة الستار عن شعارها «ستايينغ ألايف» لحفلها العام الحالي

الأخوان الطبيبان فادي وزاهي الحلو (الشرق الأوسط)
الأخوان الطبيبان فادي وزاهي الحلو (الشرق الأوسط)
TT

«موريكس دور» تعلن 17 سبتمبر موعد انطلاقها عبر «إل بي سي آي»

الأخوان الطبيبان فادي وزاهي الحلو (الشرق الأوسط)
الأخوان الطبيبان فادي وزاهي الحلو (الشرق الأوسط)

يتمسك الأخوان زاهي وفادي حلو بإبقاء صورة لبنان متوهجة ومشعة رغم كل الأزمات التي يشهدها، فهما حزما أمرهما منذ عام 2000 على أن يلعبا هذا الدور ليكون بلدهما الشعلة الثقافية والفنية التي لا تنطفئ.

وفي مناسبة إطلاق النسخة الـ22 لجائزة الـ«موريكس دور»، التي ينظمانها سنوياً لتكريم أصحاب الإنجازات الفنية، أُزيحت الستارة عن شعارها للعام الحالي.

(Staying Alive) أو «البقاء على قيد الحياة» حمل اسم شعار الـ«موريكس» للعام الحالي. وأُطلق في حفل استضافه غاليري سمراني في منطقة زوق مصبح. وهو كناية عن لوحة تشكيلية وقعها الرسام اللبناني الفرنسي أندريه فيردورو. وغلب عليها الأحمر والذهبي للإشارة إلى الأرجوان الفينيقي من ناحية، وإلى لبنان الذي لن يموت من ناحية ثانية.

الدكتور زاهي الحلو مع الوزير مكاري بعيد إزاحة الستار عن اللوحة الشعار (الشرق الأوسط)

حضر الحفل الذي أقيم برعاية وزير الإعلام في لبنان زياد مكاري، حشد من أهل الصحافة والفن. فكان مناسبة لإدخال الـ«موريكس دور» في فلك الفنون التشكيلية التي تنوه بها لأول مرة من خلال اعتمادها هذه اللوحة شعاراً لها.

قدمت الاحتفالية الإعلامية المخضرمة أنجليك مونس، مشيدة بدور جائزة الـ«موريكس دور» في تعزيز صورة وجه لبنان المضيء على مدى 22 عاماً. ومن ثم ألقى الوزير مكاري كلمة عن شعار «هنا بيروت»، الذي أطلق في وزارة الإعلام ضمن فعاليات «بيروت عاصمة الإعلام العربي» وقال: «نحن نعيش في بلد لديه كل طاقات الفن والثقافة والأدب والإعلام، علماً أن الدخل القومي الأعلى في لبنان هو كل ما له علاقة بالفن والثقافة والهندسة والكتب والسينما. فثروة لبنان هي أنتم الناس الموجودون هنا والعقل والطموح والحلم اللبناني». وختم مبدياً سعادته بشعار حفلة الموريكس، طالباً من الإعلام التركيز على الطاقات الإيجابية في لبنان من ضمن جميع الاحتفالات والمهرجانات في سائر المناطق اللبنانية.

اللوحة الشعار بعد إزاحة الستار عنها «ستايينغ ألايف» (الشرق الأوسط)

وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكد الدكتور فادي الحلو أحد الشقيقين المنظمين للجائزة السنوية أن التجديد تقليد يتبعانه في كل نسخة من الجائزة. ولذلك فإن اللجنة الخاصة بها تبحث دائماً عما يمكن أن يشكل إضافة وتميزاً لكل حفل تقوم به. وعما ينتظرنا في النسخة الـ22 يقول: «انتظروا قليلاً كي تكتشفوا هذا التجدد بأنفسكم. فإننا نحضر لمفاجآت عديدة ستفتحون صفحاتها الواحدة تلو الأخرى. ففي كل سنة تحاول (موريكس دور) أن تتجدد بأفكارها وبضيوفها وبمعطياتها الموجودة وفقاً لكل عام. ولكننا أحياناً نتوقف أمام أوضاع مضطربة تقلّل من شأن الإنتاجات الفنية على اختلافها. فكلما أبدع الفنانون اللبنانيون توسّعت أفكارنا واغتنت أكثر».

الأخوان الطبيبان فادي وزاهي الحلو خلال الحفل (الشرق الأوسط)

وعن النجوم الذين سيُكرّمون في حفل 17 سبتمبر (أيلول) في كازينو لبنان يرد: «بالطبع هناك باقة من النجوم اللبنانيين والعرب سيحضرون هذه النسخة التي نحضر لها كخلية نخل مع أعضاء لجنة الـ(موركس دور)». ويضيف: «في وسط أسوأ الأزمات التي مررنا بها في لبنان تمسكنا بإبقاء وجه لبنان الثقافي. فاستضفنا نجوماً من جميع الوطن العربي. فدائماً نتحدّى أنفسنا على الرّغم من الوضع الاقتصادي السيئ. ولكننا نريد أن نبرهن أن لبنان هو بلد الضيافة والأول فنياً في العالم العربي».

وماذا عن النجوم الأتراك فهل تحتفظون بفقرة تكريمية لهم كعادتكم كل سنة؟ «ما دام هناك مسلسلات تركية مدبلجة تعرض على شاشات التلفزة اللبنانية والعربية، فإننا سنبقي عليها».

الفنان أندريه فيردورو موقع لوحة الشعار (الشرق الأوسط)

هذا العام تطل الجائزة عبر الشاشة اللبنانية «إل بي سي آي». فبعد أن تنقلت بين عدة محطات تلفزيونية بينها «المستقبل» و«إم تي في» تعود اليوم إلى بيتها الأول الذي انطلقت منه منذ 23 عاماً. ويعلق دكتور فادي حلو: «نعم نعود اليوم إلى الـ(إل بي سي آي) ونأمل أن تحقق لنا هذه النقلة التجدد أيضاً. فجميع المحطات التي سبق وتعاونا معها نحفظ لها طيب الذكرى. وهذه السنة مع الـ(إل بي سي آي) ومع اعتمادنا التغيير ستتأثر مشهدية الحفل بعملية إخراج جديدة من ألفها إلى يائها. فكل دم جديد يحقن في شرايين حدث معين يمكن أن ينعكس إيجاباً على روحه».

أما الرسام أندريه فيردورو فأشار لـ«الشرق الأوسط» إلى مدى سعادته لمشاركته في حدث كالـ«موركس دور» من خلال لوحته «staying alive The show must go on». وتحدث عن كيفية صناعته هذه اللوحة التي استوحى موضوعاتها من لبنان بشكل عام. فهي تحكي عن مدينة بيروت المقاومة على مدى حقبات وأجيال. فلم تستسلم أمام الصعاب والحروب وبقيت منتصبة. وقد أشار في اللوحة إلى قيامة بيروت بعد الدمار الذي أصابها إثر انفجار 4 أغسطس (آب) من عام 2020. فصورها تنتفض من بين الرماد كطائر الفينيق حاملة شعلة مضيئة في يدها.

وعن أهمية دخول الـ«موريكس دور» الفن التشكيلي من خلال لوحته هذه يرد: «حقّقت هذه الجائزة الكثير من الإنجازات الفنية على مختلف وجوهها. وكانت بحاجة إلى فكرة جديدة ولدت معنا خلال لقاءاتي مع الشقيقين الطبيبين زاهي وفادي الحلو. ففن الرسم يغيب عن هذه الجائزة وكان من البديهي والطبيعي أن نفكر به كعنصر جديد وفعال في المناسبة السنوية. فجاء التحدي كبيراً لنا وولدت الفكرة، سيما أن الفن التشكيلي يتضمن جميع الفنون من رقصة وأغنية وخطوط أخرى ترسمها الريشة. وقد أخذت بعين الاعتبار تاريخ لبنان وصلابة شعبه. ورغم كل الحروب التي مر بها لبنان استطاع أن يبقى ويستمر».



فرقة «ماسبيرو المسرحية» للمنافسة فنياً وتلفزيونياً

الإعلامي أحمد المسلماني خلال إلقاء كلمته (الهيئة الوطنية للإعلام)
الإعلامي أحمد المسلماني خلال إلقاء كلمته (الهيئة الوطنية للإعلام)
TT

فرقة «ماسبيرو المسرحية» للمنافسة فنياً وتلفزيونياً

الإعلامي أحمد المسلماني خلال إلقاء كلمته (الهيئة الوطنية للإعلام)
الإعلامي أحمد المسلماني خلال إلقاء كلمته (الهيئة الوطنية للإعلام)

قال رئيس الهيئة الوطنية للإعلام بمصر، أحمد المسلماني، إن تأسيس فرقة «ماسبيرو المسرحية» يهدف إلى إطلاق نهضة مسرحية بالتعاون مع مؤسسات وزارتي الثقافة والشباب، والجامعات ومسارح القطاع الخاص.

جاء ذلك خلال اللقاء التأسيسي لإطلاق «فرقة مسرح ماسبيرو» الذي عقده، الأربعاء، وشهد حضور عدد من كبار فناني المسرح، من بينهم سهير المرشدي، وخالد جلال، وخالد الصاوي، وسلوى محمد علي، وصبري فواز، ومحسن محيي الدين، ومحمد رضوان، وأحمد فتحي، وأيمن الشيوي رئيس قطاع المسرح بوزارة الثقافة، ومديري مسارح وزارة الثقافة، ونقاد المسرح، إلى جانب رئيس الرقابة على المصنفات الفنية المؤلف عبد الرحيم كمال.

ولفت المسلماني إلى أن «المسرح المصري أوشك أن يُكمل قرنين من الزمان، وأن عودة مسرح التلفزيون للعمل بعد طول انقطاع جاءت بعد محاولات لأبناء ماسبيرو استمرت عقداً كاملاً، وهي خطوة مهمة نعمل عليها منذ فترة بعدما تم وضع إطار فكري وفني لمساره»، وأشار إلى أن العروض ستقام بمسرح التلفزيون الذي يتسع لأكثر من 500 مقعد، وشهد العديد من الفعاليات التي أقامتها الهيئة، وسيتم تصويرها تلفزيونياً وعرضها للجمهور، مؤكداً إتاحة الفرصة لجيل جديد من شباب المبدعين جنباً إلى جنب مع جيل الرواد من أساتذة وفناني المسرح المصري.

وقال سيد فؤاد، المشرف على فرقة «ماسبيرو المسرحية» ورئيس قناة «نايل سينما»، إنه شارك مع زملاء مسرحيين في محاولات لإعادة مسرح التلفزيون، وإن المسلماني استطاع أن يعيده عبر مشروع مسرحي متكامل لإنتاج عروض جماهيرية لفرق مختلفة أو لمسرحيين مستقلين ومخرجي مسرح الدولة، مؤكداً أن هناك اهتماماً بمسرح العرائس ومسرح الطفل والدخول في شراكة مع عروض ناجحة لمسرح الدولة، كما ستكون هناك وحدة متخصصة للإخراج التلفزيوني للعروض المسرحية، مع انفتاح «مسرح ماسبيرو» على الدخول في شراكات أو داعمين، قائلاً إن «(فرقة مسرح ماسبيرو) نافذة جديدة تتكامل مع نوافذ وزارة الثقافة والقطاع الخاص».

ماسبيرو يستعيد نشاط المسرح (الهيئة الوطنية للإعلام)

فيما أكد الفنان خالد الصاوي أن هذا الحضور الكبير يؤكد أننا لدينا الحماس لنعمل على تحقيق الهدف، مقترحاً الاستعانة بالشباب من خريجي الأكاديمية للعمل على تقديم ممثل يمتلك جميع المواصفات المطلوبة لممثل مسرحي يستطيع أن يرقص ويغني ويُمثل، كما شدد على أهمية تكوين فرقة موسيقية من الشباب مصاحبة لعروض مسرح ماسبيرو.

وتمنى المخرج خالد جلال إنشاء قناة تلفزيونية متخصصة في المسرح كما هو الحال مع السينما، وحذر من الذين يتحدثون عن الميزانية وعن مساحة المسرح قائلاً إن مسرح «ليسيه الحرية» احتضن عروضاً مهمة مثل «شاهد مشافش حاجة» و«ريا وسكينة»، رغم مساحته المحدودة، وكذلك مركز الإبداع الذي قدم 90 في المائة من المواهب التي تتصدر المشهد الفني حالياً، مثمناً تجربة مسرح التلفزيون الذي أسسه الفنان السيد بدير وقدم عروضاً عالمية وعربية.

وأكدت الفنانة سهير المرشدي في كلمتها أن «مسرح ماسبيرو» قد يكون المرآة الحقيقية للفنان في ظل غياب النقد، مطالبة بأن يكون هناك أرشيف للمسرح وتسجل عروضه، ويكون له تاريخ نحافظ عليه، مؤكدة حماسها لهذا المشروع، و«حاجتنا لفن يعمل على تغيير مناخ المجتمع، وفن يضعنا على الطريق الصحيح؛ لأن الفن لو أدى دوره المؤثر فلن تكون هناك جريمة ولا تطرف».

وعبّر الناقد المسرحي محمد الروبي عن سعادته لهذا اللقاء ولإنجاز المشروع المسرحي الطموح، وقال في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»: «لمست اليوم خطوات جدية ومحاولة لتجهيز مسرح بالفعل، والاستماع بإنصات لكثير من الآراء، وقد طرحت على المستوى الشخصي في كلمتي الأزمة غير المبررة بين وزارتي الثقافة والإعلام، ولماذا لا يتم تصوير عروض مسرح الدولة. كما تطرقت لأهمية تكوين هيئة تضم عدداً محدوداً من جميع التخصصات المسرحية، وأن تكون هناك لجنة لاختيار النصوص، وأخرى لاختيار العروض التي سوف يستضيفها المسرح».


ماذا يحدث لضغط دمك عند شرب الكفير؟

يتميز الكفير بأنه غني بالبروبيوتيك والفيتامينات والمركبات النشطة التي تفيد الهضم وتعزز المناعة (بيكساباي)
يتميز الكفير بأنه غني بالبروبيوتيك والفيتامينات والمركبات النشطة التي تفيد الهضم وتعزز المناعة (بيكساباي)
TT

ماذا يحدث لضغط دمك عند شرب الكفير؟

يتميز الكفير بأنه غني بالبروبيوتيك والفيتامينات والمركبات النشطة التي تفيد الهضم وتعزز المناعة (بيكساباي)
يتميز الكفير بأنه غني بالبروبيوتيك والفيتامينات والمركبات النشطة التي تفيد الهضم وتعزز المناعة (بيكساباي)

يُفضل البعض الإشارة إلى الكفير على أنه «زبادي قابل للشرب»، والكفير مشروب حليب مُخمّر غني بالبروبيوتيك والفيتامينات والمركبات النشطة التي تُفيد عملية الهضم وتعزز المناعة.

وقد اكتسب الكفير شعبيته كغذاء لقدرته على خفض ضغط الدم الذي يُعد عامل خطر رئيسياً لأمراض القلب. يستعرض تقرير، نُشر الثلاثاء، على موقع «فيري ويل هيلث»، فوائد الكفير الصحية، وفق نتائج أبرز الدراسات العلمية التي أُجريت لبيان هذا الأمر.

ووفق التقرير تشير الأبحاث إلى أن الكفير قد يُخفض ضغط الدم، خصوصاً ضغط الدم الانقباضي (الرقم العلوي في قراءة ضغط الدم)، الذي يقيس ضغط الدم الشرياني عند ذروة كل نبضة قلب، وهو مؤشر رئيسي على خطر الإصابة بأمراض القلب. إذ لاحظت إحدى الدراسات حدوث انخفاض في ضغط الدم الانقباضي لدى الأشخاص المصابين بارتفاع ضغط الدم الذين تناولوا نحو 250 ملليلتراً من الكفير يومياً لمدة أربعة أسابيع.

ووفق التقرير فقد امتدت النتائج لتشمل انخفاضاً في وزن الجسم، ومؤشر كتلة الجسم، ومحيط الخصر أيضاً. وبما أن زيادة الوزن تُعدّ عاملاً رئيسياً في ارتفاع ضغط الدم، فإن هذه التغييرات قد تُعزز الفوائد العامة لشرب الكفير وتأثير ذلك على ضغط الدم.

وأفاد التقرير بأن هناك أدلة على أن بعض الببتيدات النشطة بيولوجياً التي تُفرَز في أثناء عملية التخمير، تُنتج مركبات قد تعمل بشكل مشابه لمثبطات الإنزيم المحوَّل للأنجيوتن. وتُعد مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين من الأدوية التي تمنع الجسم من إنتاج «الأنجيوتنسين II»، وهو إنزيم يُضيّق الأوعية الدموية ويُسبب احتباس السوائل. وتعمل مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين على خفض ضغط الدم عن طريق إرخاء الأوعية الدموية وتسهيل ضخ القلب للدم.

وبيَّن التقرير أن ارتفاع ضغط الدم يرتبط باختلال توازن بكتيريا الأمعاء، وأن البروبيوتيك (البكتيريا المفيدة) الموجود في الكفير يمكن أن يلعب دوراً محورياً في تأثيره على ضغط الدم المرتفع، إذ يؤثر تناول الكفير على محور الأمعاء والدماغ، وهو شبكة التواصل بين الجهاز الهضمي والجهاز العصبي. ورغم أنه لا يعمل كدواء، إلا أن الكفير يعمل على تحسين بيئة الأمعاء، مما يعزز إرسال إشارات إلى الدماغ لخفض ضغط الدم إلى مستوياته الطبيعية.

وتشير الأبحاث إلى أن الاستخدام طويل الأمد (8 أسابيع) للكفير يرتبط بانخفاض في المؤشرات الحيوية الالتهابية، مثل البروتين المتفاعل «سي»، والتي تؤثر على صحة القلب، وفق التقرير. وقد يُسهم ارتفاع مستوى البروتين المتفاعل «سي»، على سبيل المثال، في زيادة خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية عن طريق إتلاف البطانة الداخلية للأوعية الدموية وزيادة تصلب الشرايين.

وأخيراً، يشدد التقرير على أنه مقارنةً بالزبادي، يُظهر الكفير، نشاطاً فائقاً مضاداً للأكسدة، مشيراً إلى أن الكفير يُظهر تأثيرات مُضادة للجذور الحرة ويقلل من الإجهاد التأكسدي، الذي يلعب دوراً مباشراً في عديد من الأنظمة الحيوية المرتبطة بارتفاع ضغط الدم.


«بيغ ياسمين» تجدد قضايا «البلوغرز» المتهمين بخدش الحياء في مصر

وزارة الداخلية المصرية (فيسبوك)
وزارة الداخلية المصرية (فيسبوك)
TT

«بيغ ياسمين» تجدد قضايا «البلوغرز» المتهمين بخدش الحياء في مصر

وزارة الداخلية المصرية (فيسبوك)
وزارة الداخلية المصرية (فيسبوك)

جددت واقعة القبض على «البلوغر» المصرية «بيغ ياسمين» قضايا صانعي المحتوى المتهمين بخدش الحياء، ومخالفة القيم المجتمعية، ويتم التحقيق مع «البلوغر» المعروفة بتهمة «نشر محتوى غير أخلاقي» عبر منصات التواصل الاجتماعي، وعرفت «بيغ ياسمين» بتشبهها بالرجال، واستعراض للعضلات.

وتم إلقاء القبض عليها، الثلاثاء، بمنطقة الهرم، وفق وسائل إعلام محلية، بعد أن تقدم أحد المحامين ببلاغ إلى النائب العام ضد صانعة المحتوى الشهيرة، اتهمها بنشر مقاطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي اعتبرها «مخالفة للضوابط الأخلاقية، والمعايير الدينية المعمول بها في المجتمع، وتروج لظواهر غير سوية تمس صورة المرأة المصرية».

وكانت الإدارة العامة لحماية الآداب بقطاع الشرطة المتخصصة رصدت قيام صانعة محتوى بنشر مقاطع فيديو على صفحتها بمواقع التواصل الاجتماعي تتضمن الرقص بصورة خادشة للحياء، والتلفظ بألفاظ خارجة تتنافى مع القيم المجتمعية.

ضبط صانعة محتوى لمخالفات قانونية (وزارة الداخلية)

وعقب تقنين الإجراءات تم ضبطها بدائرة قسم شرطة بولاق الدكرور بالجيزة، وبحوزتها (3 هواتف جوالة «بفحصهم تبين احتواؤها على دلائل تؤكد نشاطها الإجرامي»)، وبمواجهتها اعترفت بقيامها بنشر مقاطع الفيديو المشار إليها على صفحتها بمواقع التواصل الاجتماعي لزيادة نسب المشاهدات، وتحقيق أرباح مالية، وفق ما نشرته وزارة الداخلية، الأربعاء.

وتعليقاً على القرارات الأخيرة بحبس مجموعات من «البلوغرز» والمؤثرين بتهمة بث مقاطع تتضمن ألفاظاً وإيحاءات خادشة للحياء، بهدف تحقيق نسب مشاهدة عالية، قال الدكتور محمد جلال، المحامي والباحث المتخصص في الجرائم الإلكترونية، إن المتهم بهذه الجريمة يواجه تهمة إساءة استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، وهي طبقاً لقانون مكافحة الجرائم المعلوماتية رقم 175 لسنه 2018 تصل فيها العقوبات إلى الحبس 5 سنوات، وغرامة 300 ألف جنيه.

وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أن «المتهمين يواجهون تهمة نشر فيديوهات تتضمن ألفاظاً خادشة للحياء، والخروج على الآداب العامة، ويعاقب عليها القانون طبقاً لقانون العقوبات وقانون مكافحة جرائم مكافحة الآداب رقم 10 سنه 1961». ويرى جلال أن «هذه التحركات تأتي في إطار سياسة وزارة الداخلية للتصدي للظواهر السلبية المنتشرة عبر الإنترنت، خصوصاً ما يمس الأمن المجتمعي أو يسيء للأخلاق العامة، مع التأكيد على اتخاذ جميع الإجراءات القانونية اللازمة حيال المتورطين في مثل هذه الوقائع».

وفي الفترة الأخيرة انتشرت ظاهرة مقاطع الفيديو التي تسببت في توقيف الكثير من «البلوغرز» على منصات التواصل الاجتماعي بتهمة خدش الحياء، والتعدي على قيم المجتمع، وظهرت بشكل أكبر على «تيك توك»، و«إنستغرام».

«بيغ ياسمين» اشتهرت بصناعة المحتوى الاستعراضي (إكس)

ويرى الخبير في المحتوى الرقمي و«السوشيال ميديا» معتز نادي أن «هناك أسماء شهرة تجذب الانتباه عبر منصات التواصل الاجتماعي، والتي باتت لا تكافئ فقط جودة الرسالة الموجودة عبر أي محتوى، وإنما تكافئ القدرة على الجذب، والاحتفاظ بالمشاهدة، وتحويلها إلى عائد فيما يمكن تعريفه بـ(اقتصاد اللقطة والترند والانتباه)».

وأضاف لـ«الشرق الأوسط»: «أعتقد أن الإشكالية غير مرهونة بالأسماء وألقاب الشهرة وحدها، لأننا أمام منصات تطارد الإثارة، وعليها جمهور متباين من المتابعين، فمنهم من يتفاعل مع مثل هذا المحتوى، وغيرهم لديهم تفضيلات أخرى، ويبقى الاختبار الدائم لمدى بقاء هذا الترند أو صناعة غيره في حدود قيم المجتمع وأحكام القانون».