سارت الإعلامية رابعة الزيات بخطوات ثابتة في مشوارها المهني. فهي جاهدت وتعبت كي تثبت مكانتها ولو بدأت بعمر متأخر. مشت لفترة بين النقاط لتبقى بأمان. ومؤخراً حققت قفزة نوعية بأسلوبها الحواري في برامج تلفزيونية تقدمها.
وتؤكد رابعة لـ«الشرق الأوسط» أنها واجهت وتحدّت ونجحت في تغيير الفكرة السائدة عن المرأة الإعلامية.
مع الأسف عندما نختلف بالآراء تتجه الغالبية نحو الشخصي خصوصاً مع النساء
رابعة الزيات
طبعت رابعة الزيات الشاشة الصغيرة بأسلوب خاص، وهي اليوم تحقق ما كانت تطمح إليه من تجدد. وتحرص في حواراتها مع نجوم الفن والتمثيل كما مع الأشخاص العاديين، على طرح أسئلة تنبع من الواقع. فيشعر المشاهد بأنها تتكلم بلسان حاله.
وهي كغيرها من الوجوه الإعلامية النسائية واجهت انتقادات عدة لطرحها الأمور كما هي. وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «مع الأسف عندما نختلف بالآراء تتجه الغالبية نحو الشخصي خصوصاً مع النساء. فهناك إعلاميون ورجال كثر يتناولون مواضيع جريئة ولكنهم مقبولون من باب المجتمع الذكوري المهيمن. وهذا الاختلاف لا ينحصر بك بل يطال أفراد عائلتك».
انعزلت مع نفسها أكثر من مرة وأحياناً كانت تهرب إلى مدينتها الأم صور الجنوبية لتبتعد عن «القيل والقال» وكثرة الكلام. «قررت ألا أسمع النقد أبداً مع أني أستوعب طبيعة مجتمعنا المحافظ. فهو يدعي التحرر ولكن بشكل سطحي. قاطعت وسائل التواصل الاجتماعي، وصرت آخذ هذه الانتقادات بعين الاعتبار. وبدأت في تغيير مقاربتي للموضوعات».
تعلمت رابعة الزيات من مشوارها دروساً عديدة، الأمر الذي زودها بالقوة والثقة بالنفس. وتعلق: «كنت أعرف تماماً أنه علينا أن نذهب إلى الأخير في أمر نؤمن ونقتنع به».
تفتخر الزيات بما أنجزته وفي رأيها أنه لا يرتكز على خلفية سطحية. «أنا امرأة تعبت وحفرت بالصخر لأصل إلى ما أنا عليه اليوم. والموضوع ليس بروباغندا كما يخيل للبعض. قررت أن تحمل برامجي مضموناً غنياً وليس فارغاً. راجعت حساباتي أكثر من مرة لأني لست ساعية وراء شهرة آنية وكاذبة. جميعنا نحب أن يعرفنا الآخر. ولكن إثارة الجدل يجب أن تترافق مع الوعي. فتحريك السائد كمن يرمي حجراً في بحيرة فيحدث هزة».
في برنامجها الحواري «شو القصة» استطاعت الزيات ملامسة ضيوفها وحثهم على البوح بأسلوب سلس وناضج. في رأيها التجارب وتراكمها تحيي الفرص وتصقلها. «في برنامجي (بعدنا مع رابعة) استطاعت استقطاب المشاهد فكان طابعه عائلياً وجميلاً. ولكنه حصر رابعة في وجه وإطار واحد من دون أن يضيف إليها. ولكن مع (فوق الـ18) و(شو القصة) قطفت ثمار التعب الذي بذلته. فلا افتعال فيهما من باب التجربة المهنية. وجمعت من أخطائي وشكلي الخارجي وتجاربي كلها ما أنا عليه اليوم. كل هذه العناصر صنعت هويتي الإعلامية التي أعتز بها».
خلال استضافتها للفنان راغب علامة في حلقة خاصة بعيد الفطر كانت صريحة. فاعترفت برد على سؤال طرحه عليها بأنها كذبت مرات. «ولماذا أنكر ذلك؟ فجميعنا نضطر أحياناً إلى تجميل موقف ما بكذبة. فهي أفضل من أن نجرح الآخر أو نتسبب له بالحزن».
تحمل رابعة الزيات عملها معها حتى إلى منزلها العائلي. «أحب أن أخبر أولادي بمواقف وبحالات قد يكتسبون منها الدروس. زوجي زاهي وهبي يعاني من انكبابي الدائم على العمل. فلا أتوقف عن المتابعة والبحث، وأقيّم وأنتقد وأتصل وأعمل قبل الحلقة وبعدها. حتى والدي الذي هو على مشارف التسعينات أستشيره. فأعمل كثيراً على نفسي وهو أمر ينبع من شغفي بمهنتي».
وعندما تحدثت عن والدها كان من البديهي سؤالها عن مدى تأثره بما خاضته في مشوار إعلامي مضن. وتقول: «كنت أخشى أن أزيد من أحزانه وبكيت مرات كثيرة. ولكنه كان يساندني ويقدم لي النصيحة اللازمة».
تعترف رابعة بأنها عندما تخوض معركة ما، لا بد أن تكملها حتى النهاية. «هو ما طبقته في حياتي الخاصة في زواجي وطلاقي الأولين. وكذلك اعتمدت هذا المبدأ في تربية أولادي، وفي ممارستي لمهنة الإعلام في عمر متأخر إلى حد ما. كانت معارك متتالية زادتني صلابة ورثتها عن أمي. فهي من النساء الأوائل اللاتي انخرطن في المجتمع سيدة أعمال في جنوب لبنان. كانت امرأة منتجة ربت 5 أولاد وحدها، حينها كان والدي يعمل في الخارج ليؤمن لنا لقمة العيش. كنت أراقبها وأساعدها في العمل وتعلمت منها الكثير. فهي وحدها من لها الفضل الأكبر علي».
في رأيها التميز في عالم الإعلام يصعب يوماً بعد يوم. فهو يتجه أكثر فأكثر نحو الـ«بيزنيس». «لم يعد هناك من معايير بعد أن اختلفت بفعل التطور. ولكن المحتوى الجيد لا يزال يفرض نفسه على الساحة. وفي زمن الـ(سوشيال ميديا) الفضاء مفتوح أمام الجميع. لقد فترت علاقتي مع الشاشة الصغيرة منذ فترة، واستبدلتها بلقطات من الـ(سوشيال ميديا) أشاهدها وأنا أرتشف فنجان قهوتي. ولكن قلة من الإعلاميين تلفتني لأني أبحث عن اللمعة والجديد».
وعما إذا ترى في الذكاء الصناعي خطراً عليها تختم لـ«الشرق الأوسط»: «لا لم يخيفني أبداً ما دام خالياً من الروح والإبداع. قد ينفع في قراءة الأخبار والتلقين، ولكنه لن يستطيع أن يحل يوماً مكان الروح والانفعالات البشرية».
