عربي English Türkçe اردو فارسى
pdf
Logo
صورة الغلاف اقرأ النسخة المطبوعة
آخر الأخبار
استمع إلى "إيجاز" اليوم
8:20 دقيقه
يوميات الشرق

ثلاثة أيام في روما

ثلاثة أيام في روما
TT
TT

ثلاثة أيام في روما

ثلاثة أيام في روما

غالبا ما يضجر سكان لندن من زحمتها ووتيره الحياة السريعة والروتينية فيها، فتراهم يهربون من عاصمة الضباب إلى مدن مجاورة في أوروبا بحثا عن راحة البال، ولو لعطلة أسبوع طويلة لا تزيد عن ثلاثة أيام. توفر شركات الطيران مثل "ريان اير" و "ايزي جيت" رحلات بأسعار معقولة لوجهات عديدة في أوروبا، ولكن اختيارنا في فصل الربيع الدافئ وقع على "المدينة الأبدية"، روما الحضارة والثقافة.
استغرقت رحلة الوصول ساعتين ونصف الساعة في الصباح الباكر، حلقنا مرورا فوق فرنسا لتحط طائرتنا في مطار تشامبينو في العاصمة الإيطالية. وعند وصولنا، استقبلنا مقهى المطار بقهوة الاسبريسو الشهيرة صاحبتها ابتسامات وترحيبات من شعب بشوش. ثم أقلتنا حافلة من المطار إلى قلب العاصمة مرورا بشوارع مليئة بالحياة وبنايات ملونة علقت على شرفاتها حبال الغسيل. وبدأت رحلتنا القصيرة إلى مدينة تزخر بتاريخ عريق وحاضر يعلم من يزورها حب الحياة.
تقع روما بين التلال والبحر، بنيت في الأصل على "التلال السبعة" الشهيرة التي ما زالت تشكل جزءا من المدينة. ورغم أن الماضي المجيد للمدينة الخالدة ما زال حيا في كل زاوية وشارع، إلا أنها اهتمت بمزج عراقتها بحداثتها وكل ذلك في مدينة أقرب للخيال من الواقع. حيث أصبحت العاصمة الإيطالية اليوم مدينة حيوية ومركز الثقافة والفنون والأعمال والمناظر الطبيعية الخلابة والطعام.
ومن المثير أن حوالى ستين في المائة من مجمل الأعمال الفنية بالعالم مركزه في إيطاليا، إذ تتصدر القوائم بكل ما يتعلق بمواقع التراث لليونسكو مع 50 موقعا الأكثر من أية دولة أخرى على قائمة التراث العالمي، وكم كبير منها تحتضنه روما.
الطقس الربيعي المعتدل مكننا من استكشاف المدينة ومعالمها سيرا على الأقدام، فلم نستقل الميترو والباص أكثر من ثلاث مرات. وخلال ثلاثة أيام مضت بلمح البصر استطعنا رؤية أهم معالم المدينة بدءا من الميدان الروماني والمدرج الفلافي (كولوسيوم) وانتهاء بـ"بياتزا ديل بوبولو".
يقع الميدان الروماني في واد صغير بين تلال بلاتين والكابيتولين، وكان قديما في ايام الامبراطورية الرومانية مركزا للشؤون التجارية ومكانا للتجمع والمسيرات وإلقاء الخطب العامة.
ويتوسط المدينة المدرج الفلافي العملاق أو الكولوسيوم، ويتسع لأكثر من 50 ألف مشاهد كانوا يتوافدون في عهد الامبراطورية الرومانية لمشاهدة قتال المصارعين (الغلادياتورز).
وبعيدا عن الآثار التاريخية نقف لنتأمل المدينة في داخل المدينة؛ الفاتيكان بمتاحفها التي تحتضن آلاف الرسومات والمنحوتات الشهيرة وكنيستها المميزة. أسس البابا بوليوس فى القرن السادس بعد الميلاد متاحف الفاتيكان التي تضم تشكيلة كبيرة من الآثار المهمة في العالم، وتشمل أيضا سلالم حلزونية وغرف رافائيل وكنيسة سيستين الرائعة التي قام الرسام الشهير ميكيلانجيلو برسم سقفها بين 1508 و 1512 م لتصبح من أهم وأجمل أعماله. وتضم المتاحف أهم أعمال النحات بيرنيني والرسام ماتيس المعاصر وغيرهم. وأما كنيسة القديس بطرس التي تبعد خطوات معدودة عن المتحف فتعد مركزا للكاثوليكية في العالم ومن أهم الأماكن جذبا للسياحة، حيث يبلغ ارتفاعها من الداخل 120 مترا وتعتبر معلما معماريا رائعا من الداخل والخارج.
وعلى السلالم الاسبانية التي تتكون من 135 درجة وبنيت في القرن الثامن عشر الميلادي، يجلس السياح ليتأملوا سحر روما. وعلى مقربة من تلك السلالم الشامخة ينتصب أقدم مبنى في العاصمة الإيطالية؛ البانثيون. بني في الأصل كمعبد لجميع آلهة روما القديمة ومنذ القرن السابع استخدم المبنى ككنيسة. ويكمن سحر البانثيون بقبته المخرومة التي تدخل من خلالها اشعة الشمس لتنير الداخل. وصممت القبة بحرفية هندسية لا تسمح لدخول الأمطار إلى داخل الكنسية عند هطولها.
ومع أن أشهر نافورة في روما كانت خاضعة لأعمال ترميم أثناء الزيارة، إلا ان جمالها المعماري برز رغم أعمدة المعمار الحديدية. فهي أكبر نافورة باروكية لمنحوتات آلهة رومانية يرمي بها السياح عملات معدنية لتتحقق أمنياتهم وليعودوا يوما لزيارة المدينة.
ومرورا بوسط المدنية رأينا الشرفة التي ألقى منها بينيتو أندريا موسوليني قائد الحركة الفاشية في إيطاليا، خطابه في عام 1940 لإعلان الحرب على بريطانيا آنذاك. وعندها يتأكد للمرء كم هي غنية روما، وكيف استطاعت دمج التاريخ القديم بالمعاصر وخلق حاضر مليء بالثقافة.
ولا تكتمل الرحلة من دون تذوق الأطباق الإيطالية الشهيرة من البيتزا والباستا والأنتي باستي وجبنة الموزاريلا والبوراتا. وفي كل مطعم دخلناه تذوقنا طعاما بنكهة مميزة حميمية وكأنها مأكولات بيتية حضرتها جدة إيطالية على طريقتها السرية. ومن أجمل المطاعم التي جربناها كان مطعم "بروكوليتي" الحميمي الذي يقدم لوائح الطعام على ألواح طباشير لكل طاولة.
ومع أن الأمطار الربيعية انهمرت خلال زيارتنا، إلا اننا لم نكترث بالبلل، إذ أضافت زخات المطر شاعرية لا توجد إلا هناك. وتناسينا جو الشمسيات بالتهام الجيلاتو (البوظة) الشهيرة التي وفرتها المحلات في كل شارع فرعي بنكهاتها المختلفة.
وما أجمل روما من مدينة عندما يزينها نور القمر. مدينة حيوية بشعب بشوش يحب الحياة ويستغل ساعات الليل للراحة والالتقاء بالاصدقاء في ساحات المدينة المختلفة الموزعة شرق وغرب نهر التيبر. ومنها بياتزا نافونا وبياتزا ديل بوبولو وحي تراستافيري.
بنيت ساحة نافونا "بياتزا نافونا" في عام 1644م، فوق نفس المنطقة التي كان يقع فيها ستاد "دوميتيان" حيث كانت تقام الألعاب وسباقات الخيل في القدم. ولوجود نافورتين من أعمال "برنيني"، و مقاه ومطاعم حول جانبيها، وفنانين يبيعون أعمالهم في وسطها ، فهي مكان جذاب للسياح وسكان المدنية، حيث تباع أكبر الكميات من الجيلاتو هناك. وأما "بيازا ديل بوبولو" أو "ساحة الشعب" بالإيطالية فهي واحدة من أشهر الساحات، حيث كانت مكانا للمهرجانات. وتتوسط الساحة مسلة مصرية تحدد نقطة التقاء الشوارع الثلاث الشهيرة التي تبدأ في الساحة.
وللابتعاد عن المعالم السياحية وفروع المحلات التجارية، يهرب سكان روما إلى حي تراستيفيري، وهو حي من العصور الوسطى على الضفة الغربية لنهر التيبر. ويتميز شعار الحي برأس أسد ذهبي على خلفية حمراء وبوجود العديد من الممرات والأزقة الضيقة الجميلة والرائعة. عدا عن المحلات المختلفة والأسواق الشعبية والبصارات.
ثلاثة أيام في روما كانت كافية لنقع في حب هذه المدينة الفاتنة، ولكنها لم تكن كافية للضجر من رونقها. تعلمنا منها الاستمتاع بالأمور البسيطة في حياتنا اليومية، وتحمل الكروت البريدية لمعالمها (البوست كاردز) التي اشتريناها من هناك ذكريات لعطلة تغلغلت كل لحظاتها غذاء للجسد والروح.

الأكثر قراءة

 
 
يوميات الشرق

ممارسة الرياضة تحمي الأطفال من الحقد والميل للانتقام

الرياضة وسيلة بسيطة وفعالة لتعزيز الانضباط والسلوك الإيجابي لدى الأطفال (جامعة مدينة دبلن)
الرياضة وسيلة بسيطة وفعالة لتعزيز الانضباط والسلوك الإيجابي لدى الأطفال (جامعة مدينة دبلن)
  • القاهرة: «الشرق الأوسط»
TT
  • القاهرة: «الشرق الأوسط»
TT

ممارسة الرياضة تحمي الأطفال من الحقد والميل للانتقام

الرياضة وسيلة بسيطة وفعالة لتعزيز الانضباط والسلوك الإيجابي لدى الأطفال (جامعة مدينة دبلن)
الرياضة وسيلة بسيطة وفعالة لتعزيز الانضباط والسلوك الإيجابي لدى الأطفال (جامعة مدينة دبلن)

كشفت دراسة دولية أجراها باحثون من كندا وإيطاليا فائدة جد يدة لممارسة الرياضة المنظمة في مرحلة الطفولة، تتعلق بإمكانية الوقاية مما يُعرف بـ«اضطراب التحدي المعارض».

وأوضح الباحثون من جامعة بافيا الإيطالية، وجامعة مونتريال الكندية أن الرياضة توفر سياقاً تربوياً واجتماعياً يساعد الأطفال على تبني أنماط سلوكية أكثر تكيفاً، ما يقلل من العبء الناتج عن اضطرابات السلوك المعارض ويدعم الصحة النفسية على المدى الطويل، ونُشرت النتائج، الاثنين، بدورية «European Child & Adolescent Psychiatry».

ويُعد اضطراب التحدي المعارض (ODD) حالة سلوكية تتميز بنمط متكرر ومستمر من الغضب وسهولة الاستثارة والجدال والرفض تجاه الأهل والأشخاص ذوي السلطة. ويتضمن الاضطراب أيضاً مشاعر الحقد والسعي إلى الانتقام، وهو ما يُعرف بالنزعة الانتقامية. وتؤثر هذه السلوكيات على التفاعلات الاجتماعية والعائلية، كما قد تعيق قدرة الطفل على التعلم وأداء الأنشطة اليومية بشكل طبيعي.

وتبدأ أعراض اضطراب التحدي المعارض غالباً في مرحلة ما قبل المدرسة، وتشمل المزاج الغاضب والعصبي، والسلوك الجدلي والمتحدي، والسلوك المؤذي والانتقامي. وتستمر عادة لمدة ستة أشهر على الأقل، وقد تظهر في مكان واحد فقط (خفيفة) أو في أماكن متعددة مثل المنزل والمدرسة والأنشطة الاجتماعية (شديدة). وغالباً ما يصاحب الاضطراب حالات أخرى مثل اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه، والاكتئاب، واضطرابات القلق، وصعوبات التعلم، مما يزيد من تعقيد التعامل مع حالة الأطفال.

واستندت الدراسة إلى بيانات بحث طولي حول تطور الطفل، شمل 1492 طفلاً وطفلة، وراقب مشاركتهم في الرياضات المنظمة خارج المدرسة، مع متابعة أعراض السلوك المعارض في أعمار 10 و12 عاماً. وركزت الدراسة على الرياضات التي تُمارَس تحت إشراف مدربين، والتي تتضمن قواعد واضحة وطابعاً تنافسياً.

وأظهرت النتائج أن الفتيان الذين شاركوا بانتظام في الرياضة أظهروا لاحقاً أعراضاً أقل بكثير من السلوك المعارض مقارنة بالفتيان ذوي المشاركة المنخفضة أو غير المنتظمة. أما الفتيات، فلم تُظهر الدراسة أي ارتباط واضح بين الرياضة وأعراض السلوك المعارض، وهو ما يُعزى إلى أن الفتيات عادةً يظهرن مستويات أقل من السلوك المعارض في مرحلة الطفولة الوسطى.

وأشار الباحثون إلى أن الرياضة توفر بيئة اجتماعية وإشرافية تساعد الأطفال على تعلم ضبط النفس، والتعاون، واحترام القواعد، مما يعزز صمودهم السلوكي ويحدّ من اضطرابات السلوك مستقبلاً.

وأضاف الفريق أن هذه النتائج تحمل دلالات مهمة لسياسات الصحة العامة والتعليم، إذ يمكن تشجيع المشاركة المستمرة في الرياضة خلال مرحلة الطفولة الوسطى بوصفها وسيلة بسيطة وفعالة لتعزيز الانضباط والسلوك الإيجابي لدى الأطفال، خصوصاً الفتيان، وهذه الاستراتيجية بسيطة وقابلة للتطبيق وتعود بالنفع على العائلات والمدارس والمجتمعات.

مواضيع
دراسة كندا
يوميات الشرق

«الحرّية المُستذكرة»: معرض يفتح جروح بيروت المُغلَقة على أسئلة العدالة

أجساد مُعلّقة بين شهيق الماضي وصخب الشارع (الشرق الأوسط)
أجساد مُعلّقة بين شهيق الماضي وصخب الشارع (الشرق الأوسط)
TT
TT

«الحرّية المُستذكرة»: معرض يفتح جروح بيروت المُغلَقة على أسئلة العدالة

أجساد مُعلّقة بين شهيق الماضي وصخب الشارع (الشرق الأوسط)
أجساد مُعلّقة بين شهيق الماضي وصخب الشارع (الشرق الأوسط)

يستقبل «بيت بيروت» زائره هذه المرة كأنه يدخل إلى ذاكرة مفتوحة على جرحها. في معرض «الحرّية المُستذكرة»، تُعرَض الأعمال الفنّية مثل أدلّة في ملف قضية لم يُغلَق بعد. قضية بلد عاش الحروب والعفو العام والانفجارات المتتالية، من 1975 إلى انفجار المرفأ، من دون أن يُجرّب طريق العدالة.

منذ الخطوة الأولى، يُفكّر الزائر بمدى مسؤوليته عن تذكُّر ما جرى، ويتساءل إنْ كان النسيان حقاً دفاعياً أخيراً. المعرض يضعنا وسط منطقة التوتّر بين الذاكرة والعفو. كأنّ عنوانه «الحرّية المُستذكرة» يُلمح إلى حرّية كانت هنا ثم انتُزِعت، فصار استعادتها فعلاً مؤلماً بقدر ما هو ضرورة للشفاء.

شظايا البلاط والدفاتر الممزَّقة (الشرق الأوسط)

تتوزَّع الأعمال على الطبقة الثالثة للمبنى الذي كان يوماً خطَّ تماس. وإنما «الخطّ الأخضر» الذي فَصَل بين شرق بيروت وغربها، تحوّل إلى مسار نباتات وأشجار يقود الزائر من المدخل حتى الطبقة الأخيرة. كأنّ اللون الأخضر الذي يتسلَّل بين الأسمنت يُحاول إعادة اختراع قلب جديد للمدينة. قلب يُداوي ولا يكتفي بتوثيق الألم.

على الجدار، تتناثر شظايا بلاط أزرق فوق دفاتر قديمة وصفحات مملوءة بخطّ اليد. تبدو القطع الأسمنتية كأنها سقطت لتوّها من سقف مُهدّم واستقرَّت فوق الكلمات لتطمسها جزئياً. العمل يختصر علاقة اللبناني مع أرشيفه الشخصي، من مذكّرات ومراسلات وخطط حياة، تنهال فوقها الأنقاض في لحظة انفجار، فيُترك صاحبها لجَمْع ما تبقّى من اللغة بين الخراب.

المدينة رقَّعت جروحها على عجل ولون الدم بقي أعمق من القماش (الشرق الأوسط)

عمل آخر يقف في منطقة بين النحت والنسيج، فتتدلَّى خيوط زرقاء كثيفة من أعلى الإطار لتُكوّن ما يُشبه ستاراً مضطرباً، تتسرَّب منه ملامح جسد إنساني. هنا تتحوَّل الخيوط إلى استعارة للجهاز العصبي المُرهَق ولتلك الذات التي عاشت الحرب والانفجار فهربت إلى الداخل، ثم وجدت نفسها مُحاصَرة في شبكة من الذكريات المُتشابكة. الجسد لا يظهر كاملاً، لأنّ الإنسان في هذا البلد لا يعود كما كان بعد الصدمة، وقدره البقاء في حالة ظهور واختفاء بين طبقات الزمن.

أما العمل المُثبت على إطار خشبي مشدود بالحبال فيبدو مثل سرير إسعاف قديم أو نافذة أُقفلت قسراً. صور وألياف وشَبَك مُحاصَرة تحت أشرطة قماشية تمتدّ مثل غَرْز على جرح كبير. يتجاور الجِلد الخشبي مع اللون الأحمر اللامع في الداخل، فتتكوَّن صورة عن مدينة عاجزة عن الحركة، تدور في حلقات من إعادة البناء والانهيار. الحبال علامة على القيود القانونية والسياسية التي كبَّلت إمكان الوصول إلى الحقيقة، منذ نهاية الحرب الأهلية حتى اليوم.

مدينة تُشبه متاهة من الأسئلة تتقاطع فوقها مسارات الناس والسلطة والمصير (الشرق الأوسط)

في زاوية أخرى من المعرض المستمرّ حتى 11 يناير (كانون الثاني) المقبل، يحتلّ عمل دائري ضخم مساحة القاعة. خريطة لبيروت مُغطّاة بشبكة من الخطوط البيضاء، تتقاطع فوقها نقاط ملوَّنة تُشبه رقاقات اللعب، تُحيط بها صور ووثائق ووجوه سياسية. يقف الزائر عند الحافة مثل مَن يقف أمام لوحة تحقيق مُعمَّق في تاريخ المدينة الحديث، تظهر فيها علاقات القوة والمصالح الاقتصادية والقرارات الدولية وملامح ناس عاديين اختفوا تحت عنوان «خسائر جانبية».

امرأة تنام فيما التاريخ يُمرّر أصابعه على بشرتها ولا يمحوها (الشرق الأوسط)

وتظهر في مساحة أخرى صورة وجه نسائي مُغمض العينين، يعلوه أثر الزمن والخدوش والطبقات. البشرة مثل قماش جدار قديم تسرَّبت إليه الرطوبة. هذا الوجه، بغطائه القرمزي وملامحه الهادئة، يُحيل إلى ضحايا مجهولين، وإلى مدينة تحاول النوم في حين آثار الكارثة لا تزال محفورة على جِلدها.

تكسر لوحة نيون ملوَّنة ثقل المَشاهد السابقة. أحرف مُضيئة وقلوب وإشارات لا نهائية، ودماغ وكلمات متداخلة. الضوء مُبهر، لكنَّ كثافته تُولّد أيضاً صداعاً بصرياً. هنا، كما في وسائل التواصل الاجتماعي، يختلط خطاب الحبّ بالألم والفكاهة بالتهديد. كأنّ المعرض يُلمح إلى أنّ معركة الذاكرة لم تعد تدور فقط في أرشيف الجرائد ومحاضر المحاكم، وإنما أيضاً في فضاء رقمي مشحون تُعاد فيه كتابة التاريخ كلّ ثانية.

لوحة النيون المشتعلة بالأحرف والرموز (الشرق الأوسط)

ولا يمكن أن يخرج الزائر من دون أن يواجه صورة صوامع المرفأ. هذه المرة في لقطتَين بالأبيض والأسود تبدوان كأنهما استُخرجتا من فيلم قديم. الخدوش على سطح الصورة تعيدنا إلى خدوش الزجاج في البيوت وإلى الخدوش في النفس. الصوامع منحنية وممزَّقة، كأنها شاهد يرفض أن ينهار بالكامل قبل أن يُعيد التذكير بأنّ الانفجار شكَّل لحظة مفصلية في علاقة اللبناني مع دولته ومعنى حياته.

أعمدة من وجع واقفة على حافّة البحر (الشرق الأوسط)

الصوامع شاهدة على انفجار لم يُطوَ ملفّه بعد (الشرق الأوسط)

ثم يُسقِط المعرض على زجاج المبنى أجساداً تتحرَّك ببطء. رجال ونساء يظهرون مثل أطياف شفَّافة، كأنهم يخرجون من طبقة زمنية أخرى ليُخاطبوا المدينة المعاصرة. الانعكاس الذي تُحدِثه الإضاءة والمرور المتواصل للسيارات يجعل المشهد مُعلَّقاً بين الحياة والغياب. فمَن يؤدّون حركات تُشبه الاستغاثة أو محاولات العبور، يظلّون محبوسين خلف السطح الزجاجي الذي يفصلهم عن الضجيج الخارجي. هنا الماضي يقف عند الواجهة، يرفع يده، ويطلب أن نراه ولو على شكل طيف، عوض أن نطالبه بالخروج من المشهد.

على امتداد الطبقة الثالثة من «بيت بيروت»، تُشارك 36 تجربة فردية في نَسْج هذا السرد المفتوح. فنانات وفنانون يُحوّلون الذاكرة إلى صورة والخوف إلى محاولة فَهْم. المعرض لا يَعد بالعدالة ولا يقدّم حلولاً سياسية، لكنه يُعلن أنّ العدالة قد تبدأ من السماح للذاكرة بأن تستعيد مكانها.

الذاكرة الفردية ليست أقل ارتباكاً من ذاكرة المدن (الشرق الأوسط)

المعرض قائم على هندسة فكرية وبصرية دقيقة نقلت «بيت بيروت» من كونه مبنى شاهداً إلى مساحة تُعاد فيها صياغة الأسئلة الوطنية الكبرى. هو ثمرة رؤية القيّمة الفنّية آني فارتيفاريان التي جمعت 36 مُشاركة ومُشاركاً ضمن سردية واحدة، ومنحت لكلّ صوت فضاءه الخاص من دون أن تفقد الفكرة وحدتها الداخلية.

وإلى جانب هذا الإطار الفكري، تبرز السينوغرافيا التي صمَّمتها ياسمينا واكيم بوصفها عنصراً أعاد ترتيب علاقة الزائر بالمكان، وفتح أمام المعرض طبقات جديدة من القراءة. هذا الجهد لم يكن منفرداً، فقد شاركت في صياغته وتحقيقه أسماء حملت المشروع إلى مستوى لائق من التأمُّل والاستعادة: جويل حجار، ومحمود الحمود، ورجاء عبود، وقسطنطين سلامة، وباربرا بولا، والمعهد الفرنسي للشرق الأدنى. هؤلاء جميعاً حوَّلوا الجدران إلى طبقات زمنية والممرّات إلى نقاط عبور بين المحو وإعادة الاكتشاف. وأصبحت زيارة المبنى أقرب إلى رحلة داخل ذاكرة تتقاطع فيها التجربة الفردية مع الرواية الجماعية من دون أن تلغي إحداهما الأخرى.

مواضيع
معرض بيروت انفجار حرب لبنان
يوميات الشرق

«أرشيف بدوي»... فوتوغرافيا تُسجل 70 عاماً من ذاكرة الإسكندرية

صورة تبرز حرص الأسرة المصرية قديماً على زيارة الحدائق العامة (الشرق الأوسط)
صورة تبرز حرص الأسرة المصرية قديماً على زيارة الحدائق العامة (الشرق الأوسط)
TT
TT

«أرشيف بدوي»... فوتوغرافيا تُسجل 70 عاماً من ذاكرة الإسكندرية

صورة تبرز حرص الأسرة المصرية قديماً على زيارة الحدائق العامة (الشرق الأوسط)
صورة تبرز حرص الأسرة المصرية قديماً على زيارة الحدائق العامة (الشرق الأوسط)

التجوّل في حي «كوم الدكة» بمدينة الإسكندرية (شمال مصر) يبدو اليوم أشبه برحلة في ذاكرة الثغر؛ فحوائط البنايات والمنازل في هذا الحي العتيق تكتسي بمجموعة من الصور الفوتوغرافية النادرة لشخوص وأمكنة تعود إلى القرن الماضي، وتمتد لما يزيد على 70 عاماً.

وقد جاءت هذه الصور ضمن احتفالية «أيام التراث السكندري» بعنوان «بدوي من كوم الدكة»، التي انطلقت في نهاية أكتوبر (تشرين الأول) الماضي. وكان من المقرر رفعها في 8 نوفمبر (تشرين الثاني) بعد انتهاء المعرض، غير أن الجمهور رفض ذلك، وتمسّك ببقائها جزءاً من معالم المكان، بعدما لامست مشاعرهم وأيقظت ذكريات لم تفلح السنوات الطويلة في محوها من وجدانهم، على حد تعبير بعضهم.

أما المعرض، الذي يضم أعمال المصوّر الفوتوغرافي المصري أحمد بدوي، المولود في حي كوم الدكة والذي أسّس فيه الاستوديو الخاص به، فقد شكّلت صوره ذاكرة حيّة للمدينة تعكس مراحل من تاريخها وتحفظ ملامحها القديمة.

صور للجنازة الرمزية التي أقيمت للزعيم جمال عبد الناصر في الإسكندرية (الشرق الأوسط)

جاءت الفكرة انطلاقاً من «الرغبة في تقديم معرض مميّز يخرج من جدران الغاليريهات الفنية والقاعات والمراكز المتخصصة إلى براح الشوارع؛ ليذهب إلى الناس حيث يعيشون ويعملون، أو حتى يمرّون مصادفة، بدلاً من انتظار أن يتوجّهوا هم إليه في مكان مغلق وأنيق»، وفق المصوّر الصحافي عبد العزيز بدوي، مسؤول الأرشيف وحفيد صاحب الاستوديو الراحل.

وقد رأى عبد العزيز، ومعه الصديقان الصحافيان حازم جودة وأحمد ناجي، اللذان يشاركانه ترميم وإدارة «أرشيف بدوي»، أن الفكرة غير مسبوقة في المدينة، وربما في مصر كلها؛ لذلك تحمّسوا لها بشدّة، وطرحوا المشروع على إدارة احتفالية «التراث السكندري»، التي رحّبت بتنفيذه على الفور.

ويقول عبد العزيز لـ«الشرق الأوسط»: «طبعنا نحو 25 صورة في البداية من أرشيف بدوي، وعلّقناها على حوائط البنايات والمقاهي والمتاجر في منطقة كوم الدكة، متّبعين المسار نفسه الذي كان يسلكه جدّي ذهاباً إلى الاستوديو الخاص به، بدءاً من منزله في الحي وصولاً إلى المحل الكائن في منطقة محطة الرمل. وفوجئنا يوم الافتتاح بترحاب كبير من أبناء المكان، حتى بدا الأمر وكأنه مناسبة عائلية».

الحفيد يُرمِّم بعض صور الأرشيف وفي الخلفية صورة للجد أمام الاستوديو (الشرق الأوسط)

ويشير إلى أن أبناء الحي أخذوا يرددون أن الصور تُجسِّد قصصهم وحكايات عائلاتهم وذكرياتهم، بل طالبوا بتعليق المزيد منها. ويتابع: «استجبنا لهم حتى وصل عددها إلى نحو 50 صورة، وعندما جاء موعد رفعها تمسّكوا ببقائها وطلبوا أن تظل معلّقة بشكل دائم؛ وقد كان لهم ما أرادوا».

ويعتقد عبد العزيز أن سِرَّ تعلّق الأهالي بهذه الصور هو أنها «لامست قلوبهم»، مضيفاً: «إنها تجسّد فعلاً حياة الناس وجذورهم وامتدادهم، كما أن مَن التقطها كان واحداً منهم». ويشير عبد العزيز إلى لفتة طريفة حين كان سكان الحي، بعد أن رأوا المنظمين يعلّقون صور الأرشيف، «هم الذين يعرّفوننا بالشخصيات الموجودة فيها، ويروون حكايات آبائهم وأجدادهم بفرح وحنين وشجن».

ومن المواقف التي لا ينساها الحفيد، تلك السيدة التي جاءت إليه وهي تحتضن صورة بيدها، وقالت له: «هذه آخر صورة لشقيقي... التقطها له جدّك في الاستوديو قبل أن يتطوّع للخدمة، واستُشهد في حرب أكتوبر بيوم واحد فقط، وكأنه أراد أن يترك لنا ذكرى لا تزول».

أهل حي «كوم الدكة» يشرحون للزائرين والأجيال الجديدة حكايات الصور (الشرق الأوسط)

يرى عم أحمد السيد، أحد سكان الحي، أن من أهم المكاسب التي حققها هذا المعرض الدائم أنه «أعاد الإحساس بالدفء إلى المكان، واستعاد المجتمع المصري كما كان في الزمن الجميل، كما أعاد الإحساس بالجمال». ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «أصبحت الناس تسير في شوارع الحي وتمارس حياتها الطبيعية، تبيع، وتشتري، وتجلس على المقاهي، والذكريات تحيط بهم في هيئة صور. وأصبحوا يتطوعون لسرد قصة المعرض والحديث عن شخوص الصور لكل من يمر بالمكان بفخر. إنه بمثابة تنشيط للسياحة، وأتوقّع زيادة المترددين على هذه المنطقة التي تُعد نقطة جذب سياحي لتعدّد معالمها».

لكن كيف وقع الحفيد وصديقاه على هذا الكنز من الصور الفوتوغرافية النادرة؟ يقول عبد العزيز: «كنا نذهب للعمل داخل استوديو جدّي، وكان أمامنا أرشيف من الصور يعود إلى الثمانينات. وذات يوم نزلنا إلى السرداب بحثاً عن كاميرا قديمة، فإذا بنا نعثر على مئات الآلاف من الصور التي يعود بعضها إلى الأربعينات من القرن الماضي».

ويضيف: «نُرمّم الآن هذه الأعمال، ونحاول الحصول على منح لمواصلة هذا المشروع. ولم يقتصر الأمر على الصور؛ فقد اكتشفنا أيضاً مراسلات بين جدّي وأحد أصدقائه المداومين على السفر إلى أوروبا، عرفنا منها أنه كان يطلب أحدث الكتالوغات والكاميرات المتوفرة آنذاك؛ ما يدلّ على أنه كان مواكباً لعصره. وقد تضافر ذلك مع موهبته، فكانت النتيجة تميّزه مصوّراً فوتوغرافياً يتفوّق علينا نحن الجيل الجديد رغم التطور واستخدامنا للتصوير الرقمي».

الصور أصبحت جزءاً من نسيج شوارع الحي (الشرق الأوسط)

وتابع: «داخل الاستوديو شاهدنا جانباً من أرشيف بدوي الذي عمل مصوّراً رسمياً لديوان المحافظة، ومصوّراً صحافياً لأشهر الصحف المصرية، مما أتاح له توثيق الأحداث المهمة في الإسكندرية أيضاً. وكان من أبرزها الجنازة الرمزية الموازية التي شهدتها المدينة عند رحيل الزعيم جمال عبد الناصر، إضافة إلى صور لرموز مصرية في مؤتمرات ومهرجانات مختلفة».

وتغطي الصور فترة زمنية واسعة تمتد من أربعينات القرن الماضي حتى عام 2005، حين توقف الجد عن التصوير إلى أن رحل في عام 2013، وفق ما يوضحه الحفيد.

يشرح عبد العزيز أن «الصور تعكس نبض المدينة وتشكّل ذاكرتها الحيّة؛ فهي توضّح الطرز المعمارية والأماكن التي اندثرت، كما تُبرز موضات الملابس وتسريحات الشعر. وتُظهر كيف كانت الأسرة المصرية تحرص بين حين وآخر على التقاط (صورة الأسرة) داخل الاستوديو توثيقاً لتاريخها». ويتابع: «وتعكس كذلك حرص العائلات على الخروج الجماعي والتنزه معاً في المعالم السياحية».

صورة طفل يرتدي بيجامة «كستور» أنيقة وحذاءً أسود كلاسيكياً أمام ساعة الزهور (الشرق الأوسط)

ومن الصور التي لا ينساها عبد العزيز، وأثارت داخله كثيراً من الأسئلة، صورةٌ لطفل مصري يرتدي بيجامة «كستور» أنيقة وحذاءً أسود كلاسيكياً، يلعب بدراجة صغيرة أمام «ساعة الزهور». وقد نُشرت هذه الصورة في جريدة «الأهرام» خلال العيد عام 1964. ويقول عبد العزيز إنه يتمنَّى أن يعرف أين أصبح هذا الطفل اليوم؟ وهل وصلت إليه صورته يوماً؟

ومن المقرّر أن يشارك «أرشيف بدوي» بمجموعة من الصور المتنوعة في فعاليات عدّة بالقاهرة والإسكندرية، ليتعرَّف جمهور أوسع على حكايات من ذاكرة «عروس البحر المتوسط».

مواضيع
معرض مصر