موضة الانتخابات... فتيات بملابس الفراعنة وزي الجيش يجذب الأطفال

اصطفت طالبات مدرسة ثانوية في المنصورة بمحافظة الدقهلية شمال مصر لاستقبال الناخبين مرتديات أزياء فرعونية أول من أمس («الشرق الأوسط»)

مع الهدوء النسبي أمام لجان الاقتراع في الانتخابات الرئاسية المصرية، نظراً إلى النتيجة شبه المحسومة للرئيس عبد الفتاح السيسي، يتفنن المصريون في كسر نمطية هذا الإيقاع بطرق مختلفة، فحرص بعض المواطنين على الذهاب إلى الصناديق بأزياء لافتة وغير اعتيادية، وهو ما يفسره أستاذ علم الاجتماع السياسي سعيد صادق، لـ«الشرق الأوسط»، بأنه جزء من محاولة جذب الانتباه، وإضفاء طابع مرح وغير تقليدي، خصوصاً في ظل التغطية الإعلامية الكبيرة التي تحظى بها هذه المناسبة.
في المنصورة بمحافظة الدقهلية شمال مصر، اصطفت طالبات مدرسة ثانوية لاستقبال الناخبين، مرتديات أزياء فرعونية في حضور المسؤولات عن المدرسة، ووزعن الورود على المتوافدين، وعلى رأسهم المحافظ أحمد الشعراوي، ليرددن عدداً من الأغاني الوطنية وهتاف «تحيا مصر».
كما حرصت أرملة شهيد الصاعقة المصرية، العقيد أحمد منسي الشهير بـ«الأسطورة»، على الذهاب إلى لجنة الاقتراع للإدلاء بصوتها حاملةً علم مصر، برفقة ابنهما حمزة، الذي ظهر مرتدياً زياً عسكرياً، بجوار أحد أفراد القوات المسلحة الموجودين لتأمين اللجنة، لتساعده والدته على كتابة استمارة التصويت بنفسه.
وفي منطقة المطرية بالقاهرة، ظهر راقص تنورة داخل إحدى اللجان، مقدماً فقرة استعراضية لجذب المواطنين إلى السرادق الانتخابي، حاملاً «مبخرة»، بينما تزايدت مشاهد مواطنين آخرين صمموا ملابسهم على شكل علم مصر، أو صورة السيسي، أو في أزياء مصرية قديمة، في أكثر من منطقة.
وعلى غرار الغناء والرقص أمام اللجان، يرى صادق أن أزياء المواطنين في الموسم الانتخابي، موضة حديثة لم تتعدَّ 7 سنوات، قبلها كانت صناديق الاقتراع أشبه بالمقابر، لا يتردد عليها الكثيرون من الشباب أو النساء أو الأقباط، لضعف النشاط السياسي حينها، لكن بعد ثورة 25 يناير (كانون الثاني) وتزايد رغبة المواطنين في التعبير عن آرائهم، تزايدت الكثافات أمام الصناديق.
ويوضح أن تزايد هذه الظاهرة في الفترة الأخيرة يحمل نوعاً من «المكايدة» لجماعة الإخوان وتيارات الإسلام السياسي، التي كانت ترفض مثل هذه المظاهر، بل تمنعها في أحيان كثيرة، وبالنظر إلى أن معظم المشاركين في الانتخابات الحالية من رافضي حكم الجماعة، التي دعت للمقاطعة، فإنهم يعبّرون عن توجههم من خلال هذه التقاليع.