6 أخبار NEWS Issue 17446 - العدد Thursday - 2026/9/3 اخلميس «اعتراف صريح بتورط الفصائل التي تصف نفسها بالمقاومة في دماء المحتجين» ASHARQ AL-AWSAT 2019 غداة اعترافه الضمني بتورط جماعات «المقاومة» في قتل المحتجين عام غضب شعبي عراقي ودعاوى قضائية ضد رئيس منظمة «بدر» تـتـواصـل مـوجـة الغضب واالنـتـقـادات الشعبية ضـد رئيس منظمة «بـــدر»، هـادي الــعــامــري، عـلـى خلفية تـصـريـحـات اعـتـرف فــيــهــا بــــتــــورط مــــا ســـمـــاهـــا «املــــقــــاومــــة» فـي األحداث التي رافقت «حراك أكتوبر (تشرين ، الــــذي اســتــمــر نــحــو سنتني 2019 ») األول متظاهر وأصيب 600 وسقط خالله أكثر من ألفًا آخرين. 20 فيه أكثر من وأعـــــلـــــن كـــثـــيـــر مـــــن عـــــائـــــ ت ضـــحـــايـــا االحتجاجات نية رفع دعاوى قضائية ضد العامري بعد «اعترافاته» األخيرة. وكـــــان الـــعـــامـــري قــــال االثـــنـــ املــاضــي إن «(املــــقــــاومــــة) هـــي الـــتـــي وقـــفـــت بـشـجـاعـة أمــــــــام (فـــتـــنـــة تــــشــــريــــن)، وحـــفـــظـــت الــــدولــــة والنظام السياسي»؛ األمر الذي عدّه معظم الــنــاشــطــ واملــــراقــــبــــ ، «اعـــتـــرافـــ صـريـحـ بــــتــــورط الـــفـــصـــائـــل املـــســـلـــحـــة الــــتــــي تـصـف نفسها بـــ(املــقــاومــة) فــي دمــــاء املـتـظـاهـريـن واملحتجني». وكــــانــــت الـــســـلـــطـــات الـــعـــراقـــيـــة شـكـلـت خـــ ل الـسـنـوات املـاضـيـة كـثـيـرًا مــن اللجان الـتـحـقـيـقـيـة بــشــأن االحــتــجــاجــات ومـــا وقـع فيها، لكن من دون أن تعلن أي نتيجة تذكر، رغم األعداد الكبيرة للقتلى والجرحى، مما عــــزز قـــنـــاعـــات كــثــيــريــن بـــــ«تــــورط جـمـاعـات الفصائل املسلحة التي تخشاها السلطات في مجازر املحتجني». وأصـدر مكتب املرجع الشيعي األعلى، عــلــي الــســيــســتــانــي، فـــي سـبـتـمـبـر (أيـــلـــول) ، بيانًا طالب فيه السلطات بـ«العمل 2020 بـــكـــل جـــديـــة لــلــكــشــف عــــن كــــل مَـــــن مـــارســـوا أعـــمـــاال إجــرامــيــة، مِـــن قـتـل أو جـــرح أو غير ذلــك، بحق املتظاهرين، أو الـقـوات األمنية، أو املــواطــنــ األبــــريــــاء»، لـكـن الـسـلـطـات لم تــســتــجــب، وطـــرحـــت بـــــدال مـــن ذلــــك فـرضـيـة تـــورط «طـــرف ثــالــث» فــي املــجــازر ومـــا رافــق الحراك االحتجاجي وقتذاك من أعمال عنف. بـــــــدوره، قــــال حــســ الـــغـــرابـــي، رئـيـس حــزب «الـبـيـت الـوطـنـي» املنبثق عـن «حــراك تــشــريــن»، فــي تـدويـنـه عـبـر «فـيـسـبـوك»، إن «الـعـامـري يعترف علنًا بــأن الـطـرف الثالث في (تشرين) هو املقاومة». وأضـــاف أن تصريح الـعـامـري «خطير جدًا ويخالف توجه املرجعية الدينية التي سمت شباب (تشرين) بـ(األحبة)، ووصفت دمـاء شهدائها بالدماء الزاكية، لكنه يأتي ويعترف أن مَن قمع (فتنة تشرين - كما يعبر هو ظلمًا وعدوانًا) هو سالح املقاومة». وتـــســـاءل الــغــرابــي: «مـــن يــقــدم لــه هـذه الـــنـــصـــائـــح والـــكـــلـــمـــات الـــجـــارحـــة واملـــفـــرقـــة للشعب، وكـيـف حـــوّل املـقـاومـة، الـتـي ينظر إليها كثير مـن أبـنـاء الشعب بعني وطنية، إلــى قــوات رادعـــة لتطلعات الشعب وقامعة للمطالب الـحـقـة، بــل وحـمّــلـهـا الــدمــاء التي أريقت في (تشرين)». وفـتـح الـشـيـخ أوس الـخـفـاجـي، القائد السابق لفصيل «أبو الفضل العباس»، النار على العامري، وقـال في مقابلة تلفزيونية: «الــــلــــه يــظــهــر الـــحـــق ولـــــو بـــعـــد حـــــ ، دمــــاء تشرين (لها حوبة)، (عاقبة الظلم)، وبانت (حـوبـتـهـا) عـلـى مــراحــل عـــدة وبمستويات كثيرة، منها هذه املحطة التي يعترف فيها زعيم فصيل عراقي بأنه وفصيله شاركا في قتل مئات من شباب العراق، وأنا أتمنى أن يستغل هــذا اإلعـــ ن بتقديم بـيـان ودعــوى إلــى املـدعـي الـعـام الـعـراقـي على مسؤوليته (العامري) عن هذه الدماء». وتـــوالـــت الــــــردود واملــــواقــــف الـحـقـوقـيـة والــــســــيــــاســــيــــة عــــلــــى مـــــــدى يـــــومـــــ ، رفـــضـــ لـــتـــصـــريـــحـــات الـــــعـــــامـــــري؛ املــــــعــــــروف بـــأنـــه ومــنــظــمــتــه حــلــيــفــان وثـــيـــقـــان إليــــــــران، وقـــد اشــتــركــا مـعـهـا فــي حـربـهـا ضــد الـــعـــراق من .1988 إلى 1980 وقـــــــالـــــــت حــــــركــــــة «نــــــــــــــازل آخـــــــــذ حـــقـــي الديمقراطية» املنبثقة عن «حـراك تشرين»، في بيان، إنه «في الوقت الذي تتصدى فيه مـؤسـسـات الــدولــة لترسيخ ثـقـافـة الـقـانـون ومــكــافــحــة الـــفـــســـاد ومــعــالــجــة الــتــحــديــات، تُطلق بعض الجهات السياسية تصريحات غير مسؤولة تصف (تشرين) بـ(الفتنة)». وأضـافـت أن «(تشرين) كانت وال تزال صوتًا صادقًا لهموم العراقيني وتطلعاتهم نــحــو اإلصــــــ ح والــتــغــيــيــر، وقـــــدم شـبـابـهـا دمـــــــاء زكـــيـــة دفــــاعــــ عــــن حـــريـــتـــهـــم، فــيــمــا ال تــــزال األســئــلــة قــائــمــة بــشــأن الــجــهــات الـتـي استهدفتهم». ودعـــــا رئـــيـــس «مـــركـــز الــــعــــراق لـحـقـوق اإلنــــــــــســــــــــان»، عـــــلـــــي الـــــــعـــــــبـــــــادي، «مـــجـــلـــس الـقـضـاء األعـــلـــى» والــجــهــات املـخـتـصـة، إلـى «الــــتــــصــــدّي ملـــلـــف أحـــــــداث (تـــشـــريـــن) وفــتــح تـحـقـيـق جــــدي وشـــفـــاف يـــحـــدد املــســؤولــ عن االنتهاكات وفـق الـقـانـون». وأوضــح أن «هذه التصريحات (من العامري) تستوجب الـــتـــحـــقـــق الـــقـــضـــائـــي بــــجــــديــــة؛ بـــعـــيـــدًا عـن الحسابات السياسية». ودعا املنظمات الدولية واألمم املتحدة واملـحـكـمـة الجنائية الـدولـيـة إلـــى «متابعة املـــلـــف لــضــمــان عــــدم إفـــــ ت املـــتـــورطـــ في جرائم االنتهاكات من املساءلة والعدالة». أي «مقاومة»؟ وقــــال الــكــاتــب واملــحــلــل فــــ ح املـشـعـل، فــي تـدويـنـة عـبـر منصة «إكــــس»، إن «ثـــوار (انــــتــــفــــاضــــة تــــشــــريــــن) يـــمـــثـــلـــون الــطــلــيــعــة الــــواعــــيــــة، الـــشـــجـــاعـــة، املـــعـــبـــرة عــــن حـقـيـقـة الــــرفــــض الـــشـــعـــبـــي الـــوطـــنـــي الــــعــــام لــنــظــام املحاصصة واالنحراف عن الدستور والحق والعدالة». وأضــاف: «أهــؤالء يُقتلون باسم (املـقـاومـة) للحفاظ على نظام اللصوص... الـذيـن استباحوا الـبـ د، ونهبوا خيراتها، وأفـــقـــروا شـعـبـهـا؟ أيـــة (مــقــاومــة) تـلـك التي تدافع عن أفسد نظام سياسي في التاريخ؟ وهل يُعقل أن يُقتل الثوار من أجل استعادة وطنهم من عصابات األحزاب والفاسدين؟». بـــــــدوره، قــــال املــحــلــل والـــكـــاتـــب يحيى الــكــبــيــســي، فــــي تـــدويـــنـــة عـــبـــر «إكــــــــس»، إن «مـا قاله هــادي العامري عـن قتلة محتجي (تــــشــــريــــن)، لــــم يـــكـــن زلـــــة لـــســـان أو اعـــتـــرافـــ مـــتـــأخـــرًا، بـــل كــــان تــهــديــدًا مـبـطـنـ ، وأن أي احـتـجـاج قـــادم ستواجهه امليليشيات بآلة القتل نفسها، وستفلت من العقاب كالعادة». وفــــــي تـــدويـــنـــة مـــمـــاثـــلـــة، قــــــال الـــنـــائـــب السابق سجاد سالم: «أكــد هــادي العامري ما يعرفه الجميع، وما تنكره املقاومة. وما كان سببًا في إغراقنا بالدعاوى القضائية التي تالحقني اليوم حيثما وجدت محكمة في العراق». وأضاف: «اعترف العامري اعترافًا كأنه اعــتــراف املـنـتـصـر... اعـتـرف وآالف الشباب مـن الجنوب غـــادروا الـعـراق بعد أن حولته املقاومة جحيمًا عليهم وعلى عوائلهم». إخبار رئيس االدعاء وقـــــدّم املــحــامــي حــــازم مــــازن الـــبـــدري، األربعاء، إخبارًا رسميًا إلى املدعي العام في محافظة واسط، يطالب فيه بتحريك دعوى قضائية واسـتـدعـاء الـعـامـري، على خلفية تصريحاته بشأن «فتنة تشرين». وقــــــال الـــــبـــــدري، وفـــــق وثـــيـــقـــة اإلخـــبـــار املـقـدمـة إلـــى االدعــــاء الــعــام، إنـــه اسـتـنـد إلـى مقطع فـيـديـو مـــتـــداول يظهر فـيـه الـعـامـري صراحة وهو يتحدث عن أن «(املقاومة) هي الــتــي وقــفــت بـشـجـاعـة أمــــام (فـتـنـة تـشـريـن) وحفظت الدولة والنظام السياسي». وأضــــــاف أن «تـــصـــريـــح الـــعـــامـــري يثير تساؤالت جديّة تستوجب التحقيق القضائي لـلـوقـوف عـلـى طبيعة املــهــام واألفـــعـــال التي قــــامــــت بـــهـــا الـــجـــهـــات املـــســـمـــاة (املــــقــــاومــــة)، ومــــا إذا كــانــت قـــد ارتــبــطــت بـــاالعـــتـــداء على املتظاهرين أو قمعهم أو التسبب في سقوط ضحايا وجرحى خـ ل املـظـاهـرات». وطالب الــــبــــدري الـــقـــضـــاء بــــ«فـــتـــح تـحـقـيـق أصـــولـــي، وتـثـبـيـت التسجيل املــرئــي األصـــلـــي، إضـافـة إلى استدعاء العامري لالستماع إلى أقواله ومطابقتها مع التحقيقات السابقة وملفات الضحايا والجرحى». بغداد: فاضل النشمي أرشيفية ألفراد من «عصائب أهل الحق» (أ.ب)... وفي اإلطار هادي العامري (وكالة األنباء العراقية) «حراك تشرين»... األكبر في التاريخ العراقي الحديث انـطـلـق «حــــراك تـشـريـن» االحـتـجـاجـي، أو مــا بـات يــعــرف بــــ«ثـــورة تــشــريــن»، فــي مـطـلـع أكـتـوبـر (تـشـريـن ، وكــــان أكــبــر حــركــة احـتـجـاجـيـة شعبية 2019 ) األول ، وفي تاريخه الحديث. 2003 شهدها العراق بعد عام وتـــركـــز الــــحــــراك؛ الـــــذي اســتــمــر نــحــو عـــامـــ ، في الــعــاصــمـــة بــــغــــداد ومـــعــظـــم مــحــافــظــات الـــجـــنـــوب ذات الغالبية الشيعية، وكانت عبارة: «نريد وطنًا» الشعار األبرز الذي رفعه املحتجون. وكانت الدوافع األساسية لــ حــتــجــاج؛ الــفــســاد املــســتــشــري، وتـــراجـــع الــخــدمــات، وانهيار البنى التحية، وضعف الخدمات، إلـى جانب «رفض التدخالت األجنبية السافرة»، ال سيما اإليرانية منها، حيث ظهر الـهـتـاف األبـــرز بصيغة: «إيــــران برة برة... بغداد تبقى حرة». ومـع استمرار االحتجاجات وتصاعدها اعتمدت الــقــوات الحكومية والفصائل املسلحة أسـلـوبـ عنيفًا 600 ضـد املحتجني؛ أدى إلـى سقوط مـن ال يقلون عـن ألف جريح؛ كانت إصابات بعضهم 20 قتيل وأكثر من خطرة جــدًا. فـي املـقـابـل، ومــع تصاعد عمليات القمع، عــمــد املــحـــتـــجــون إلـــــى حـــــرق كــثــيــر مــــن مـــقـــار األحــــــزاب و«الـحـشـد الـشـعـبـي»، خـصـوصـ فــي محافظة ذي قـار الجنوبية، كما عمدوا إلـى حـرق القنصليات اإليرانية في كربالء والبصرة أكثر من مرة. وتـحـت ضغط االحـتـجـاجـات، قـــدّم رئـيـس الـــوزراء األسبق، عادل عبد املهدي، استقالته من منصب رئاسة ، ثم 2019 ) الــــوزراء فـي نهاية نوفمبر (تشرين الـثـانـي تراجعت االحتجاجات بعد ذلــك مـع وصــول مصطفى ،2020 ) الكاظمي إلى رئاسة الـوزراء في أبريل (نيسان وانتشار جائحة «كورنا». بغداد: «الشرق األوسط» سنة ويدركون ما تضمره إسرائيل لسوريا 60 قالوا إنهم تحت االحتالل منذ دروز الجوالن يطالبون أهل جبل العرب بوضع حد لتصريحات الهجري قــوبــلــت الــتــصــريــحــات األخــــيــــرة لشيخ الـــعـــقـــل فــــي الـــــســـــويـــــداء، حـــكـــمـــت الـــهـــجـــري، بــالــرفــض مـــن قــبــل نــخــب ســـوريـــة مـــن دروز الجوالن املحتل، الذين عدوها «تطاوال على جوهر العقيدة التوحيدية»، بقوله إن الدروز «مــشــتــركــون الــعــقــيــدة مـــع دولــــة إســـرائـــيـــل»، وإنـهـم «جـــزء ال يتجزأ مـن دولـــة إسـرائـيـل»، مؤكدين أن كالمه «ال يستند على أي حيثية تاريخية، أو أخالقية، أو وطنية»، مطالبني بصدور موقف مِن أعلى مرجعيات الدروز. التي 1967 ) بعد حرب يونيو (حزيران احتلت على أثرها إسرائيل هضبة الجوالن السورية، بقي سكان بلدات (مجدل شمس، ومـسـعـدة، وبقعاثا، وعــ قنيا) السوريني فيها، وهم من أتباع الطائفة الدرزية، ويبلغ ألف نسمة. 23 عددهم وأصدرت الهيئة الدينية في تلك القرى الـــواقـــعـــة شــمــال الــهــضــبــة، االثـــنـــ املــاضــي، بـيـانـ اسـتـنـكـرت فـيـه تـصـريـحـات الـهـجـري الــــتــــي أطـــلـــقـــهـــا فـــــي مـــقـــطـــع مــــصــــور نــهـايـة األســــبــــوع املــــاضــــي. وأدان ثـــ ثـــة مـــن نخب مجدل شمس في حديث لـ«الشرق األوسط» تــصــريــحــات الــشــيــخ الـــهـــجـــري، وعـــبـــروا عن مخاوفهم حـيـال مصير الـسـويـداء، وقلقهم على سوريا املوحدة. الـــكـــاتـــب والـــصـــحـــافـــي حـــســـان شــمــس، وهـــو مـــن ســكــان «مـــجـــدل شـــمـــس»، يــؤكــد أن تصريحات الهجري ومشروعه االنفصالي «مــرفــوضــ جـمـلـة وتــفــصــيــ ً»، مــشــددًا في تـــصـــريـــح لـــــ«الــــشــــرق األوســــــــط» عـــلـــى أن كـل املـــواقـــف الــتــي اتــخــذهــا «ال تـسـتـنـد عـلـى أي حيثية تاريخية، وال أخالقية، وال منطقية، وال وطنية». ويـــــصـــــف شــــمــــس مــــــشــــــروع الــــهــــجــــري بـــأنـــه «مــــشــــروع دمـــــار لـــســـوريـــا بـشـكـل عـــام، ولتاريخنا وحاضرنا ومستقبلنا كـدروز»، مشددًا على أنه «ال يحق له املقامرة بمستقبل طـائـفـة جــذورهــا الـوطـنـيـة ضــاربــة فــي عمق التاريخ». وبرأيه، فإن الهجري بتصريحاته األخيرة التي القت استنكارًا محليًا وإقليميًا «تـجـاوز املسموح لـه بكثير، وتـطـاول حتى على جوهر العقيدة التوحيدية الدرزية، فما قاله بـأن الــدروز جـزء ال يتجزأ من إسرائيل هـــو تـلـفـيـقـات، وهــــذيــــان... وعـــ مـــة إفـــ س، وصـرخـة استغاثة ال تــدل على أن هناك من اإلسرائيليني من وعده بأي شيء». وأقــــصــــى مــــا يـــمـــكـــن أن يـــحـــصـــل عـلـيـه الـــهـــجـــري، حــســب شـــمـــس، هـــو اتـــفـــاق عــمّــان الثالثي الذي أعلن عنه في سبتمبر (أيلول) ، وهو رفضه في حينها، «ولكنه حاليًا 2025 سيقبله مــرغــمــ»، مـعـربـ عــن عـــدم ثقته في أن يـكـون جـــزءًا مـن مرحلة قـادمـة «ألنـــه غير مـؤتـمـن»، بحسب تـعـبـيـره، معتبرًا أن أكثر مـا تحتاج إلـيـه الـسـويـداء «انتفاضة كرامة على مَن أهـدر كرامتها، وطي هذه الصفحة الــســوداء مِــن تـاريـخـهـا، ومـحـو لطخة العار التي جسدتها فترة تسيُّد الهجري». د. نــــزار أيــــوب -بـــاحـــث مـتـخـصـص في القانون الدولي، وحقوق اإلنسان، وقضايا الـعـدالـة االنـتـقـالـيـة، وهـــو مــن مـجـدل شمس أيضًا- يرى أن الهجري بتصريحاته تمادى في حشر نفسه في الـزاويـة، مختطفًا سكان مـــحـــافـــظـــة كـــامـــلـــة مــــن مـــحـــافـــظـــات ســــوريــــا، ومــعــتــمــدًا فـــي ذلــــك عــلــى قــمــع كـــل مـــن يـبـدي مــعــارضــة لنهجه املـتـمـثـل فــي إنــكــار تـاريـخ الـــســـويـــداء، ودورهـــــا الــوطــنــي. ويــبــ أيــوب لـ«الشرق األوسـط» أن «تصريحات الهجري التي تتملق إسرائيل، وتستجدي حكومتها ليس لها سند فـي الـواقـع، وال فـي القانون، ولــن تـكـون الـسـويـداء وال درعـــا وال الـجـوالن املـحـتـل جــــزءًا مــن إســرائــيــل تـحـت أي ظــرف، ألنها قوة احتالل». ويــــلــــفــــت إلـــــــى أن إســـــرائـــــيـــــل تـــوظـــف خـــطـــاب الــهــجــري فـــي ســـيـــاق مـحـادثـاتـهـا مع السلطة االنتقالية في دمشق للضغط عـلـيـهـا مـــن أجــــل الـــوصـــول إلــــى تـفـاهـمـات أمنية فـي جنوب سـوريـا، ولتحصل على أفضل نتائج ممكنة، لكنها ستتخلى عن الهجري عندما تقتضي مصلحتها ذلك. يـعـيـد أيـــــوب إلــــى األذهـــــــان أن سـيـاسـة إسرائيل تجاه الـدروز العرب -وبينهم دروز الــجــوالن املـحـتـل- تـقـوم عـلـى االســتــغــ ل، إذ تنتهج منذ إقامتها سياسة فــرق تسد في تعاملها مـع الـعـرب الفلسطينيني، وسكان دول املحيط العربي، ومن ضمنهم املوحدون الــــدروز. ويـصـف أيـــوب «دولـــة بــاشــان» التي رفــــع الــهــجــري رايــتــهــا بــأنــهــا «وهــــم مـطـلـق، فاملجتمع الدولي واملحيط العربي مع اإلبقاء عــلــى وحـــــدة ســــوريــــا، وضــــد تـقـسـيـمـهـا إلــى كيانات». أيــــــوب يـــــرى أن الـــهـــجـــري ال يـسـتـطـيـع الذهاب بالسويداء إلى أي مكان، حيث هنالك تــــوافــــق وطـــنـــي بــــ الـــوطـــنـــيـــ الـــســـوريـــ ، ومــن ضمنهم سـكـان الـسـويـداء، على وحـدة ســـوريـــا، وسـ مـتـهـا اإلقـلـيـمـيـة، وسـيـادتـهـا على كامل أراضيها، ومـن ضمنها الجوالن املحتل، موضحًا أن إسرائيل لن تقبل بضم أي من سكان محافظات جنوب سوريا تحت أي ظـــــرف، فـعـقـيـدتـهـا تـــقـــوم عــلــى الــتــوســع االســتــيــطــانــي االحـــتـــ لـــي، والــســيــطــرة على أراضي الغير بعد تهجير سكانها األصليني. وفــي أحـسـن األحــــوال، وفــي حــال بقيت إســرائــيــل تـسـيـطـر عـلـى مـنـاطـق فـــي جـنـوب ســـوريـــا، فـإنـهـا سـتـقـيـم جـيـشـ مـــن املـرتـزقـة يـسـاعـدهـا عـلـى حـمـايـة الـجـبـهـة الـشـمـالـيـة، حـــســـب أيــــــوب الــــــذي يـــوضـــح أنـــــه فــــي حــالــة سوريا، هنالك اعتراف دولي واسع بالسلطة االنتقالية الـسـوريـة، وتــوافــق دولـــي واضـح حـــــــول وحـــــــــدة ســــــوريــــــا، وســــيــــادتــــهــــا عــلــى أراضيها، وتصريحات الهجري هي بمثابة حلم غير قابل للتحقيق تحت أي ظرف كان. ظاهرة شاذة يجب وضع حد لها الكاتب والباحث السوري د. ثائر كنج أبو صالح -من أهالي مجدل شمس- يذهب إلـــى مـــا ذهـــب إلــيــه شــمــس، وأيــــــوب، بـرفـض تصريحات الهجري، ومشروعه. ويعتبر أبو صالح لـ«الشرق األوسـط» أن تـصـريـحـات الــهــجــري األخـــيـــرة «تــنــم عن جـهـل فــاضــح بــالــتــاريــخ، والــعــقــيــدة، ويـبـدو أنــه وبحكم اغـتـرابـه لـسـنـوات طويلة يجهل تـاريـخ وعـقـيـدة الــــدروز، ويظنها صفقة من صــفــقــاتــه يـسـتـطـيــع أن يـشـكـلـهـا كـــمـــا شـــاء لـتـخـدم أغـــراضـــه، ومــصــالــحــه، ولـــذلـــك نحن نـــديـــن ونـسـتـنـكـر كـــ مـــه، ونــعــتــبــره ظــاهــرة شاذة يجب على أهل جبل العرب وضع حد لها بأسرع وقت». ويـوضـح: «نعيش تحت االحـتـ ل منذ ما يقرب من الستني عامًا، ونعرف إسرائيل، وسياساتها، وما تضمره، وتخطط له، فهي تسعى الستعمال الورقة الدرزية في سوريا لــإبــقــاء عـلـى الـــبـــ د ضـعـيـفـة، وغــيــر قـــادرة على الــنــهــوض...»، معربًا عـن اعـتـقـاده بأن الهجري «فقد البوصلة، وال يعرف إلـى أين يـأخـذ أهــل الـسـويـداء تحت تهديد الـسـ ح، وأصبح غير قادر على التراجع». دمشق: موفق محمد (أ.ف.ب) 2025 جندي إسرائيلي يثبّت علم الدروز على آلية عسكرية في مجدل شمس يوليو
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA1OTI0OQ==