كلمات متقاطعة الحل السابق أفقي عمودي مدينة امريكية مدينة لبنانية - من الابجدية حيوان ضخم - جبل فلسطيني من الاطراف - ضد خلف «معكوسة» جهر «معكوسة» - نظير شريان - غزال مؤلف موسيقي بولندي - نصل الرمح حرف نصب «معكوسة» - عتب - مدينة ايرانية شيطان - للنفي معشوق ليلى - دولة عربية 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 مغني تونسي شريان - تلال واراضي مرتفعة جرى الماء - واضح «معكوسة» - مرض صدري «معكوسة» احد الوالدين - الهابط جهر «معكوسة» - وكالة الفضاء الامريكية أمر خطير وفادح عاصمة اوروبية - تفيد المصاحبة واجتماع شيئين نيشان - فم الطائر جريان الماء - حرف عطف قرض - عبيد 01 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 مـــحـــمـــد صـــــالـــــح نــــاشــــر، > سـفـيـر الـيـمـن لـــدى جـمـهـوريـة كــوبــا، الـتـقـى، أول مــن أمــس، النائب الأول لوزير الخارجية الــــكــــوبــــي ووزيـــــــــر الـــخـــارجـــيـــة بـالإنـابـة، جــيــراردو بينيالڤير بــــــــورتــــــــال، لــــبــــحــــث الــــعــــاقــــات الـثـنـائـيـة بـــن الـبـلـديـن وسـبـل تــطــويــرهــا وتــعــزيــزهــا، وجــــرى خــــال الــلــقــاء تــبــادل وجهات النظر حول القضايا ذات الاهتمام المشترك، حـيـث أطـلـع السفير وزيـــر الـخـارجـيـة بـالإنـابـة على آخـــر المـسـتـجـدات فــي الـيـمـن. مــن جـانـبـه، جـــدد وزيــر الخارجية بالإنابة موقف كوبا الداعم لأمن واستقرار اليمن ووحدته وسيادته وسلامة أراضيه. منصور بيك كيليتشيف، سفير أوزبكستان > فـــي الـــقـــاهـــرة، الــتــقــى، أول مـــن أمـــس، وزيــــــــر المـــــــــــوارد المــــائــــيــــة والــــــري المصري، هاني سويلم، لبحث تـــعـــزيـــز الــــعــــاقــــات الــثــنــائــيــة بـــــن الــــبــــلــــديــــن فـــــي مــــجــــالات الموارد المائية والري والتنمية المستدامة، وأكـد الوزير تقدير بــــاده لــلــعــاقــات المــتــمــيــزة مع أوزبـــكـــســـتـــان، وحــرصــهــا على تفعيل مذكرة التفاهم الموقعة بين البلدين في مجال المـوارد المائية. من جانبه، أكد السفير اهتمام بلاده بـالاسـتـفـادة مـن الـخـبـرات المصرية فـي إدارة المـــوارد المائية، خصوصا في مجالات التحول الرقمي والري الذكي والتكنولوجيات الحديثة. لينا ماريانا، سفيرة جمهورية إندونيسيا > لدى دولـة الكويت، حضرت افتتاح النسخة الثانية من مهرجان إندونيسيا للرياضة ،)2026 PORSENI( والــفــنــون أول مـن أمـــس، والـــذي تنظمه سفارة إندونيسيا بالتعاون مع شبكة الشتات الإندونيسي بــالــكــويــت، بـمـنـاسـبـة الـــذكـــرى لاســـتـــقـــال الــجــمــهــوريــة 81 الــــــــ الإنـدونـيـسـيـة، بمشاركة نحو ريــاضــي وريـاضـيـة مــن أبــنــاء الـجـالـيـة، وأكـــدت 500 الـسـفـيـرة عـلـى أهـمـيـة المــهــرجــان بـاعـتـبـاره مناسبة تجمع أبناء الجالية، وتعزّز روح المشاركة والتضامن والتواصل والتلاحم بينهم. سـعـود بــن عـبـد الرحمن > آل ثــــانــــي، ســـفـــيـــر دولـــــــة قـطـر لـــدى الـجـمـهـوريـة اللبنانية، اســــتــــقــــبــــلــــه، أول مــــــن أمــــــس، بـــــــاتـــــــريـــــــك دوريــــــــــــــــــــل، ســـفـــيـــر فــرنــســا لــــدى لــبــنــان، فـــي زيــــارة تعارف بمناسبة تولّي السفير الـفـرنـسـي لمـهـامـه الدبلوماسية في بيروت، وتطرّق اللقاء إلى بحث العلاقات الثنائية بـــن الــبــلــديــن وســـبـــل تـــعـــزيـــزهـــا، إلــــى جـــانـــب مـنـاقـشـة المستجدات اللبنانية والإقليمية. وانغ يو، سفير الصين لدى الصومال، استقبله، > أول مــــن أمــــــس، وزيــــــر الـــخـــارجـــيـــة والــــتــــعــــاون الـــدولـــي الصومالي، عبد الـسـام عبدي علي، فـي مقر الـــوزارة، وبــحــث الـجـانـبـان خـــال الـلـقـاء سـبـل تـعـزيـز الـعـاقـات الـــثـــنـــائـــيـــة الـــــوطـــــيـــــدة بـــــن الـــبـــلـــديـــن والـــتـــعـــاون بـمـخـتـلـف المـــجـــالات، وأكـــــــد الـــجـــانـــبـــان الــتــزامــهــمــا مـــواصـــلـــة الـــتـــعـــاون الـثـنـائـي وتطوير المصالح المشتركة. أحـــــمـــــد عــــبــــد المـــجـــيـــد، > الـــقـــنـــصـــل الـــــعـــــام المـــــصـــــري فــي جـــــــدة، الــــتــــقــــى، أول مـــــن أمـــــس، أبناء الجالية المصرية في جدة، بمشاركة فئات عمرية مختلفة تـعـكـس مــراحــل تعليمية ووظـــائـــف متنوعة، واستهدف اللقاء عرض مبادرات الدولة المصرية لدعم أبنائها بالخارج، وتأكيد حرصها على دعم التواصل مـــعـــهـــم، وأعــــــــرب الـــقـــنـــصـــل الــــعــــام عــــن الـــتـــقـــديـــر لـــلـــدور الإيجابي الذي تضطلع به الجالية المصرية بما يسهم في تعزيز صورة مصر الحضارية بالخارج. ســــــــون تـــــشـــــن، ســــفــــيــــر الـــــصـــــن لــــــــدى الـــســـلـــطـــة > الفلسطينية، قــــدم، أول مــن أمــس، أوراق اعــــتــــمــــاده إلـــــى الــرئــيــس الفلسطيني، محمود عباس، حيث رحّــب الرئيس بالسفير الـصـيـنـي الــجــديــد، متمنيا له الــتــوفــيــق والـــنـــجـــاح فـــي مـهـامـه الـجـديـدة، بما يسهم فـي تعزيز وتطوير الـعـاقـات الثنائية بين فلسطين والـصـن. حضر مراسم تقديم أوراق الاعتماد مـــســـتـــشـــار الـــرئـــيـــس لـــلـــشـــؤون الـــدبـــلـــومـــاســـيـــة، مــجــدي الخالدي، ومستشار الرئيس للعلاقات الدولية، رياض المالكي، وقائد الحرس الرئاسي، اللواء محمد دعاجنة. يوميات الشرق ASHARQ DAILY خانات، لتشكل 9 مربعات كل مربع فيها يضم 9 لعبة «سودوكو» هي عبارة عن شبكة من بحيث لا يتكرر 9 ـ 1 أعمدة أفقية وأخـرى رأسية، تملأ هذه الخانات بأرقام من 9 بمجملها الرقم الواحد في المربع الواحد ولا في العمود الواحد عموديا أو أفقيا. الحل السابق سودوكو عرب و عجم 23 9 3 4 5 6 1 7 8 2 6 5 1 7 8 2 4 3 9 2 8 7 3 4 9 1 5 6 1 6 3 4 9 8 2 7 5 4 2 5 1 7 3 6 9 8 7 9 8 2 5 6 3 1 4 3 1 9 6 2 5 8 4 7 8 4 2 9 1 7 5 6 3 5 7 6 8 3 4 9 2 1 Issue 17457 - العدد Monday - 2026/9/14 الاثنين 01 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 د ا م ي ا س ت و ن ل ي ا ح ن و ت ن ي ي ن م ن ر ا ق و ا ل د د ر و ا ن ر ا ح س ب ا س س م ل ي ل ا ي ي م ي م م د د م ل ا ا ي م س ي ن ن ا م ر س م د ي ي ك ا ا ل س ن ا ن سعود بن عبد الرحمن آل ثاني وانغ يو سون تشن محمد صالح ناشر منصور بيك كيليتشيف لينا ماريانا 3 4 5 8 9 1 7 2 6 2 7 1 4 3 6 9 8 5 8 9 6 2 5 7 4 1 3 4 8 2 3 1 9 6 5 7 5 1 7 6 4 2 8 3 9 9 6 3 7 8 5 1 4 2 1 5 4 9 7 3 2 6 8 6 3 9 1 2 8 5 7 4 7 2 8 5 6 4 3 9 1 كوين والدقن ولقاء في العالم الآخر صـــارت «الـسـوشـيـال مـيـديـا» أكـبـر وسـيـلـة لـتـرويـج الأكـــاذيـــب، خـاصـة تـلـك الـتـي تُــــروى عن الراحلين. بين الحين والآخر تبرز حكاية، وتصعد إلى المقدمة لتصبح «ترند»، مثل تلك المنتشرة حالياً، التي تقول إن المخرج العالمي، السوري الأصـل، الدكتور مصطفى العقاد، صاحب فيلمَي «الــرســالــة» و«عـمـر المـخـتـار»، أقـــام فـي منتصف السبعينات بـالـقـاهـرة سـهـرة للاحتفاء بفيلمه «الـرسـالـة»، الـذي لعب بطولته، في النسخة الناطقة بالإنجليزية، أنتوني كوين، وفـي النسخة العربية عبد الـلـه غـيـث. وقــد وجّـــه الـدعـوة للأبطال وكــل الفنيين المـشـاركـن فـي الفيلم، وأضــاف إليهم أيضا عددا من كبار الفنانين، من بينهم توفيق الدقن، الذي كان، طبقا لتلك الرواية، مستاء وحانقاً؛ لأنه لم يشارك في «الرسالة». توجّه الدقن مباشرة إلى المائدة التي يجلس عليها العقاد مع بطل الفيلم، أنتوني كوين، وعاتبه بصوت عالٍ، قائلاً: «كيف لا تسند لي دورا في الفيلم؟». فأجابه العقاد: «أنت تؤدي أدوار الشر، والناس لن تقتنع بك وأنت تلعب دور مسلم طيب من المؤمنين بسيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام)». فأجابه: «إذا كنت تخشى على الإسلام من توفيق الدقن، فلماذا لم تمنحني دور أحد الكفار؟ لديك مثلا أبو لهب». وأضافوا للحكاية أن العقاد حاول استرضاءه دون جدوى، وغادر الدقن مكان الحفل غاضباً. في عـمّــان، عاصمة الأردن، إثر 2005 كنت أعــرف الدكتور مصطفى العقاد، الــذي رحـل عـام حادث إرهابي. وبقدر ما كان فنانا قديراً، فإنه كان شخصية مهذبة جداً، لا تسمح مطلقا بمثل هذه المهاترات. كما أن تلك الحكاية لم تُرو إلا بعد رحيلهما. أما توفيق الدقن، الذي رحل عن عالمنا ، فكان شديد الاعتزاز بموهبته، ولا يمكن أن يطلب من أحد ترشيحه لـدور، أو يعتب 1988 عام على أحـد لأنـه لم يُسند إليه دور. قصة مختلقة تماماً، ومـن يخترع القصة، أي قصة، عــادة ما يستغل الصورة الذهنية التي تتشكل عادة من خلال عدد من الأدوار الدرامية التي قدمها الممثل. وقطعاً، كان الدقن أحد أشهر الممثلين الذين برعوا في أدوار الشر، في حين كانوا يطلقون على فريد شوقي «شجيع السينما»، ومحمود المليجي «شرير السينما»، وكان ثالثهما توفيق الدقن يحمل اسمها حركيا «مجرم السينما». وستكتشف مع الأيام أن المتفرج يتعلق أكثر بالفنان الذي يؤدي أدوار الشر، حتى لو حرص في أحاديثه على رفضها، إلا أنه بداخله رغبة للتعبير عن بعض هذا الانحراف، ويتولى عادة هؤلاء الأبطال الخارجون عن القانون التنفيس عن تلك الرغبات المكبوتة. سيجد مخترع القصة الوهمية مَن يصدقه ويردد وراءه تلك الكذبة لأنها تُشبه أدوار الدقن، وعــادة نحن نشارك لا شعوريا في ذيــوع هـذه الأكـاذيـب لأنها محبوكة درامـيـا، صحيح أننا لو أعملنا العقل قليلا من السهل جدا أن نكتشف كم هي كاذبة، إلا أننا في تعاملنا مع «السوشيال ميديا» نمنح لعقولنا إجازة. الغريب أن تلك لم تكن القصة الوهمية الوحيدة التي ارتبطت بهذا الفيلم، بل رددوا أيضا أن بطل النسخة الإنجليزية، الفنان العالمي أنتوني كوين، أثناء تنفيذ «الرسالة»، واستغراقه في قراءة كل ما هو متعلق بالدين الإسلامي، أشهر إسلامه قبل أن ينتهي التصوير. شائعة وجدت أيضا مَن يرددها، لكن الحقيقة هي أنه غادر الحياة، وتم تشييع جثمانه طبقا للطقوس الكاثوليكية. عاما بعد «الرسالة» يحلم بتقديم 30 يبقى أن أقول لكم إن المخرج العالمي مصطفى العقاد ظل فيلمه عن «القدس»، ولم يعثر على تمويل عربي، ورحل عن الحياة بحلمه المجهض عن «القدس». طارق الشناوي الفنان التونسي تُوِّج بجائزة أفضل مخرج في «القاهرة التجريبي» الطاهر عيسى: «لا موضة» صرخة ضد مباهاة العولمة قــال المـخـرج التونسي الـطـاهـر عيسى، Show - مخرج الـعـرض المسرحي «لا مـوضـة »، الــفــائــز بــجــائــزة «أفـــضـــل مـــخـــرج» في Off الــــــــدورة الـــثـــالـــثـــة والـــثـــاثـــن مــــن «مـــهـــرجـــان الــقــاهــرة الـــدولـــي لـلـمـسـرح الــتــجــريــبــي»، إن اخـتـيـاره عـالـم المـوضـة مـدخـا للعرض جاء بـوصـفـهـا «تـجـلـيـا صـــارخـــا لآلـــيـــات الـنـظـام الـــرأســـمـــالـــي المــــعــــاصــــر»، مـــوضـــحـــا أنـــهـــا لـم تعد مـجـرد أزيـــاء أو صـرعـات عـابـرة، وإنما أصبحت بنية تفرض الــذوق الـعـام، وتوجه الــســلــوك نــحــو الاســـتـــهـــاك، وتــعــيــد تشكيل هوية الإنسان وقيمته وفقا لما يستهلكه. وأضـــاف الطاهر فـي حــوار مـع «الشرق »Show Off - الأوســـط» أن عـنـوان «لا مـوضـة يعكس حالة التداخل الثقافي التي يعيشها الإنـــســـان المـــعـــاصـــر، مــوضــحــا أن عـــبـــارة «لا موضة» تحمل موقفا نقديا رافضا للنمطية Show« والاتباعية الاستهلاكية، كما تشير » إلى ثقافة الاستعراض والمباهاة التي Off فـرضـتـهـا الــعــولمــة، والـجـمـع بــن التعبيرين يـجـسـد صــــراع الــــذات بــن جـــذورهـــا المحلية وشــبــكــات الـهـيـمـنـة الـثـقـافـيـة والـتـسـويـقـيـة العابرة للحدود. وتـــــــــدور فــــكــــرة الـــعـــمـــل حــــــول الإنــــســــان داخــــــل عـــالـــم تــحــكــمــه المــــوضــــة والاســـتـــهـــاك والاســـتـــعـــراض؛ حـيـث تـتـحـول الــصــورة إلـى جـزء أساسي من الوجود اليومي، ويصبح الــــفــــرد مــطــالــبــا بـــاســـتـــمـــرار بــتــقــديــم نـسـخـة معينة مـن نفسه أمـــام الآخــريــن. ومــن خلال الحركة والأداء الجسدي والرقص والسيرك والمـــيـــديـــا الــرقــمــيــة، يــضــع الـــعـــرض الإنــســان أمـام منظومة تدفعه إلى التكرار والتشابه، وتـطـرح ســـؤالا حــول المساحة الـتـي مـا زالـت مـــتـــاحـــة لــــه لـــيـــكـــون ذاتــــــه بـــعـــيـــدا عــــن ضـغـط السوق والصورة. وأشــــار الـطـاهـر عيسى إلـــى أن وسـائـل الـــــتـــــواصـــــل الاجــــتــــمــــاعــــي وسَّـــــعـــــت مـــفـــهـــوم الاســـــتـــــعـــــراض لـــيـــصـــبـــح «شـــــرطـــــا وجــــوديــــا يـــومـــيـــا»، فــأصــبــح الإنـــســـان المــعــاصــر يـوثـق حــيــاتــه لا لـيـعـيـشـهـا، وإنـــمـــا ليستعرضها أمــــام الآخـــريـــن، لافــتــا إلـــى أن هـــذه الـواقـعـيـة الافـــتـــراضـــيـــة أثـــــرت فـــي رؤيـــتـــه الإخـــراجـــيـــة، ودفـــعـــت إلـــى تـفـكـيـك الــعــاقــة بـــن «الإنـــســـان والآلــــــــــة»، بـــعـــدمـــا أصـــبـــحـــت الــتــكــنــولــوجــيــا والـــــشـــــبـــــكـــــات جــــــــــزءا مــــــن مــــنــــظــــومــــة تـــؤطـــر الإنسان وتحوله في الوقت نفسه إلى منتج ومستهلك. وأكــــد أن هــدفــه لـــم يــكــن تــقــديــم خـطـاب مباشر أو موعظة أخلاقية حول الاستهلاك، وإنما تفكيك آلياته من خلال الصورة والأداء، مـوضـحـا أن الــعــرض يـطـرح أسـئـلـة متعددة الدلالات، ويكشف التناقضات على الخشبة، ثـم يترك للمشاهد حرية الـقـراءة واكتشاف موقفه بنفسه، عبر رهان على إشراك المتلقي في التجربة، بــدلا من فـرض رؤيــة إخراجية محددة عليه أو تقديم إجابات جاهزة. وأضاف أن الأداء الجسدي كان ضروريا للتعبير عن حالة التشظي النفسي والضغط الــــــــذي تــــفــــرضــــه المــــنــــظــــومــــة الاســـتـــهـــاكـــيـــة، مـــوضـــحـــا أن الـــجـــســـد فــــي حـــالـــتـــه الــحــرجــة يــســتــطــيــع الــتــعــبــيــر عــــن الـــقـــهـــر والـــتـــدجـــن والتكرار الآلي، بصورة يصعب على الكلمات الوصول إليها. وأشار إلى أن «العرض تعمَّد في البداية تقديم عالمه بوصفه فرجة غرائبية بعيدة عن المشاهد، قبل أن يكشف تدريجيا أن المتلقي نـفـسـه جـــزء مـــن هـــذه المــنــظــومــة»، مـــؤكـــدا أن الرهان كان على إحداث صورة فنية مباغتة، ينتقل خلالها الجمهور مـن موقع المشاهد المــحــايــد إلــــى مــوقــع الــشــريــك الــــذي يكتشف أنــه يـمـارس الآلـيـات الاستهلاكية ذاتـهـا في حياته اليومية، لتتحول الفُرجة إلى مساءلة للذات. ويــرى عيسى أن التجريب المسرحي لا ينبغي أن يـتـحـول إلـــى اســتــعــراض شكلي؛ لأن التجريب الحقيقي هو بحث مستمر عن أشكال جديدة للتعبير، وربط الفن بالإنسان والــتــاريــخ؛ مـشـيـرا إلــى أن الـتـجـريـب يصبح غــايــة فــارغــة عـنـدمـا يكتفي بـالـشـكـلـيـات أو الاسـتـخـدام المـجـانـي للتقنيات والـوسـائـط، من دون ضرورة فنية أو فكرية. وأضــــــــــــــــاف أن مــــــــوضــــــــوع الــــتــــســــلــــيــــع والاســتــهــاك يـتـجـاوز الـــحـــدود الـجـغـرافـيـة؛ لأنـه يمس الإنـسـان المعاصر فـي مجتمعات مــخــتــلــفــة، مــعــتــبــرا أن اســـتـــقـــبـــال الــجــمــهــور المصري أثبت قدرة العرض على الانتقال من خصوصيته التونسية إلــى ســـؤال إنساني أوسع. وأشــار إلـى أن المشاركة في «مهرجان الـقـاهـرة الـدولـي للمسرح التجريبي» وفر للعرض فرصة الاحتكاك بتجارب مسرحية دولـــــيـــــة مـــــن دول عـــــــدة، بـــيـــنـــهـــا ســـويـــســـرا وإسبانيا وبيلاروسيا وفرنسا، موضحا أن هذا التنوع أتاح له مقارنة أدواته الفنية بتجارب مختلفة، لافتا إلى أن المهرجان لم يكن فقط مساحة للعرض، وإنما وفَّر أيضا بـيـئـة لـلـتـواصـل الـفـنـي والمــعــرفــي، وإعــــادة قــــــــراءة الـــتـــجـــربـــة ضـــمـــن ســــيــــاق مــســرحــي أوسع. وأكــــد أن حــصــولــه عــلــى جـــائـــزة أفـضـل مخرج يمثل تكريما لمسار البحث الفني الذي خـاضـه مــع الـــعـــرض، ولـكـنـه لا يغير جوهر الـــتـــجـــربـــة الـــتـــي اكــتــمــلــت أســــاســــا مــــن خـــال تفاعلها مـع الـجـمـهـور، معتبرا أن الجائزة تــضــاعــف مـسـؤولـيـتـه الإبـــداعـــيـــة، وتـمـنـحـه دافـــعـــا لـــاســـتـــمـــرار فـــي الــبــحــث والــتــجــديــد، مــــحــــذرا فــــي الــــوقــــت نـــفـــســـه مــــن أن يــتــحــول النجاح إلى نمطية تحد من المغامرة الفنية. وقــــــــال إن الانــــــطــــــاق مـــــن المـــحـــلـــيـــة لــم يـكـن عـائـقـا أمـــام الــوصــول إلـــى الـعـالمـيـة؛ بل كـــان وسـيـلـة لـلـوصـول إلـيـهـا؛ لأن التجريب الحقيقي -من وجهة نظره- لا يلغي الهوية، وإنـــمـــا يـسـتـثـمـرهـا فـــي طـــرح أسـئـلـة تتعلق بالإنسان المعاصر. الطاهر عيسى يتسلّم جائزة أفضل مخرج في ختام المهرجان (إدارة المهرجان) القاهرة: أحمد عدلي
RkJQdWJsaXNoZXIy MTI5OTky