8 أخبار NEWS Issue 17349 - العدد Friday - 2026/5/29 اجلمعة الخطوة تزامنت مع تصاعد الضغوط اإلقليمية والدولية الرامية لتسوية سياسية ASHARQ AL-AWSAT سودانيون وسوريون وفلسطينيون يحرصون على التمسك بتقاليد بلدانهم «ضيوف مصر» الوافدون يستحضرون طقوسهم في العيد ماليني 9 مع استضافة مصر أكثر من وافـــــد والجـــــئ عــلــى أراضـــيـــهـــا تـــبـــرز طـقـوس مختلفة لالحتفاء بعيد األضحى، ويحرص مــــــن تــــطــــلــــق عـــلـــيـــهـــم الــــحــــكــــومــــة «ضــــيــــوف مــصــر»، مــن ســوريــ ويمنيني وسـودانـيـ وفلسطينيني وغيرهم، على التمسك بتقاليد بـ دهـم عبر مظاهر وعـــادات تعزز التقارب بني العائالت واألصدقاء، وتتشابه إلى حد ما مع طقوس مصرية راسخة. وتسيطر «األكـــ ت التراثية» واللحوم بــأنــواعــهــا املـخـتـلـفـة عـلـى الـــجـــزء األكـــبـــر من مظاهر االحتفاء بعيد األضحى، ويبقى لدى مــن يقبعون داخـــل األراضــــي املـصـريـة رغبة في الشعور باأللفة والتكافل االجتماعي في ظــل أوضـــــاع اقــتــصــاديــة يـعـانـيـهـا بعضهم، وتــــوتــــرات إقـلـيـمـيـة تـتـصـاعـد وتــيــرتــهــا في املـنـطـقـة وتـــؤثـــر عـلـيـهـم وهــــم خـــــارج حـــدود أوطانهم. طقوس سودانية وأكالت تراثية ولـــلـــزيـــارات االجـتـمـاعـيـة أهـمـيـة كبيرة في عيد األضحى، خاصة مع ظروف الحرب واللجوء. وتــــقــــول الـــســـودانـــيـــة نــوســيــبــا سـعـيـد لــــ«الـــشـــرق األوســـــــط» إن طـــقـــوس احــتــفــاالت الـسـودانـيـ فـي مصر بعيد األضـحـى تبدأ مبكرًا قبل وقفة عرفات بنحو أسبوع؛ إذ يتم تجهيز «الـحِــنـة» الـحـمـراء التي تستخدمها الــــنــــســــاء كــــأحــــد أهــــــم مـــظـــاهـــر الــــتــــزيّــــن فـي املناسبات، ثم صنع الحلوى السودانية. أما في ليلة العيد، فتبدأ األسر في تجهيز بعض املكونات الخاصة بأكالت العيد. وتحدثت نوسيبا، التي تقيم بمنطقة تـرسـا فــي محافظة الـجـيـزة ولـديـهـا خمسة أطــفــال، عـن أول أيـــام العيد قـائـلـة: «البعض يشتري ذبيحة أو يتشارك مع مجموعة في أضحية واحــدة بسبب الوضع االقتصادي، وبـعـضـنـا يـلـجـأ إلــــى شـــــراء الـــلـــحـــوم، لكننا نـحـرص على تـوزيـع أكـبـر قــدر مـن الذبيحة عــلــى الـــعـــائـــ ت الـــســـودانـــيـــة، ثـــم نـنـتـقـل إلــى الزيارات العائلية». تتناول نوسيبا إفطار اليوم األول في أحــد مـنـازل أقـاربـهـا، ويـكـون حسب طقوس سودانية عبارة عن طهي «الكرشة»، ثم يكون الــغــداء فــي مـنـزل آخـــر، ويـتـكـون مــن األكـــ ت التراثية مثل «العصيدة واملالح والكبدة». الحلوى الشامية تبرز في احتفاالت السوريين وتشكل «أكالت العيد» أحد أهم مظاهر احــــتــــفــــاالت الــــســــوريــــ فــــي مـــصـــر، بــجــانــب الــحــلــوى الــشــامــيــة الــشــهــيــرة. يــقــول الــشــاب الـــســـوري خـالـد محمد لـــ«الــشــرق األوســــط»: «املـــأكـــوالت الــســوريــة والــحــلــويــات الشامية تكون حاضرة دائمًا في عيد األضحى، مثل (املنسف الحلبي) و(الشاكرية) و(املعمول)». ويسترسل خـالـد، الــذي يعمل فـي أحد مــتــاجــر الـــعـــطـــور بـــوســـط الـــقـــاهـــرة ويـعـيـش بحي بوالق الدكرور، في الحديث عن مظاهر االحــتــفــال بـالـعـيـد فـيـقـول: «أول أيــــام العيد يبدأ بزيارة العائالت واألصدقاء، ثم يتوجه الشباب أو العائالت إلـى أماكن الترفيه في مصر مثل دور السينما واملالهي». ومن أبرز مظاهر االحتفال أيضًا التردد عــلــى املــطــاعــم الـــســـوريـــة املــنــتــشــرة بمناطق عــديــدة فــي الــقــاهــرة واملـحـافـظـات املختلفة. وقــــــال: «الــــســــوريــــون املـــقـــتـــدرون يــحــرصــون على توزيع لحوم األضـاحـي على العائالت الـــســـوريـــة غــيــر املـــقـــتـــدرة، كــمــا انــتــشــر نـظـام (الشير)؛ إذ يتشارك مجموعة أشخاص في أضحية واحدة». الفلسطينيون... والحفاظ على الهوية عـــلـــى الــــرغــــم مــــن بـــعـــض الـــتـــشـــابـــه فـي طـــــقـــــوس االحـــــتـــــفـــــال بـــعـــيـــد األضــــــحــــــى بــ الشعبني، يحرص الفلسطينيون فـي مصر عــلــى الـتـمـسـك بـتـقـالـيـدهـم الــتــراثــيــة بـهـدف الــحــفــاظ عـلـى الــهــويــة ونـقـلـهـا إلـــى األجــيــال الـــجـــديـــدة، بــحــســب عــضــو الــهــيــئــة اإلداريــــــة باتحاد الفنانني الفلسطينيني (فرع القاهرة) خالد أبو الفحم. وأضاف أبو الفحم لـ«الشرق األوسط»: «الــفــلــســطــيــنــيــون فــــي مـــصـــر يـــمـــزجـــون بـ التقاليد املصرية والفلسطينية. نحن نعيش ونـعـايـش الـطـقـوس املـصـريـة بحكم إقامتنا منذ سـنـوات، ونـحـرص أيضًا على التمسك بطقوسنا الوطنية للحفاظ على هويتنا، ســــــواء األطـــعـــمـــة الــتــقــلــيــديــة أو املــوســيــقــى التراثية». وكــالــســوريــ والـــســـودانـــيـــ ، يـحـرص املــــقــــتــــدرون مــــن الـفـلـسـطـيـنـيـ واملــنــظــمــات والـــجـــمـــعـــيـــات األهـــلـــيـــة الــفــلــســطــيــنــيــة عـلـى وصول لحوم األضاحي إلى أبناء وطنهم في مصر «على أمل أن تقلل فرحة العيد معاناة التشرذم»، حسبما قال أبو الفحم في معرض حديثه عن أهمية التضامن االجتماعي. وأضاف: «نقدم أيضًا العيدية لألطفال، ونقوم بعد صالة العيد بزيارات اجتماعية ألكـــبـــر عـــــدد مــــن األســــــر الـفـلـسـطـيـنـيـة حـيـث نقسم أنفسنا إلـى مجموعات، كما نحرص على زيارة الجرحى واملرضى الذين يتلقون العالج باملستشفيات املصرية». تكافل اجتماعي بين اليمنيين وال يختلف األمر في تفاصيل التضامن االجـتـمـاعـي والـتـمـسـك بـالـطـقـوس الوطنية عـنـد اليمنيني. وتــقــول الثالثينية فـــردوس سـالـم لـــ«الــشــرق األوســـــط»: «األســــر اليمنية فــي مـصـر تـحـرص عـلـى اسـتـدعـاء الطقوس الوطنية خــ ل احـتـفـاالت عيد األضـحـى؛ إذ نطهو األطعمة اليمنية التقليدية، ونجهز الحلويات، ونشتري مالبس العيد لألطفال، ويــــحــــرص الـــكـــثـــيـــرون مــــن كـــبـــار الـــســـن عـلـى ارتداء املالبس الوطنية اليمنية». وتــؤكــد فــــردوس، الـتـي تعيش فــي حي فيصل بمحافظة الجيزة: «أجواء العيد تبرز الـتـكـافـل بــ الـيـمـنـيـ ؛ إذ يــقــوم الـكـثـيـرون بـإيـصـال لـحـوم األضـحـيـة إلــى مـنـازل األسـر اليمنية، ثم نــزور األصـدقـاء واملـعـارف عقب صالة العيد، يلي ذلك الخروج إلى املتنزهات أو التجمع في املطاعم اليمنية». أرشيفية لسودانيين يحتفلون بالعيد في القاهرة (مفوضية شؤون الالجئين) القاهرة: عصام فضل مع قرب انتهاء والية أبو الغيط نبيل فهمي يستعد لقيادة الجامعة العربية خالل شهر يـــســـتـــعـــد وزيــــــــــر الـــــخـــــارجـــــيـــــة املــــصــــري األســـبـــق، الـسـفـيـر نـبـيـل فـهـمـي، لتسلم مهام منصبه أمينًا عامًا لجامعة الدول العربية في األول من يوليو (تـمـوز) املقبل، خلفًا لألمني الـعـام الحالي أحمد أبــو الغيط الــذي تنتهي يونيو (حزيران). 30 واليته في وقــــالــــت مــــصــــادر دبـــلـــومـــاســـيـــة عــربــيــة لـــ«الــشــرق األوســــط» إن األمـــ الــعــام الجديد بـدأ بالفعل االستعداد لتولي مهام منصبه، مـــشـــيـــرة إلـــــى أن فــهــمــي «زار مـــقـــر الــجــامــعــة بـالـعـاصـمـة املـصـريـة الــقــاهــرة وعــقــد لــقــاءات للتعرف على طاقم العمل». كـــمـــا عـــقـــد فــهــمــي لــــقــــاءات مــــع عـــــدد مـن املـنـدوبـ الـدائـمـ بجامعة الــــدول العربية تناولت تعزيز دور الجامعة في دعم قضايا الـعـمـل الــعــربــي املــشــتــرك، كـمـا عـــرض رؤيـتـه لــلــجــامــعــة الـــعـــربـــيـــة وتـــطـــويـــر آلــــيــــات الـعـمـل 165 املــــشــــتــــرك. وكــــانــــت الـــــــــدورة الــــعــــاديــــة الــــــــ ملجلس وزراء الخارجية الـعـرب، التي عقدت في مـارس (آذار) املاضي عن بُعد عبر تقنية االتـصـال املـرئـي، قد اعتمدت باإلجماع قـرارًا بـرفـع توصية إلــى الــــدورة الـعـاديـة الخامسة والـــثـــ ثـــ لـلـقـمـة الــعــربــيــة املــقــبــلــة بـاملـمـلـكـة العربية السعودية بدعم ترشيح فهمي أمينًا عامًا للجامعة ملدة خمس سنوات اعتبارًا من .2026 األول من يوليو وفــــــي مـــطـــلـــع الـــشـــهـــر الــــحــــالــــي، الــتــقــى فهمي السفير مهند العكلوك، املندوب الدائم لـدولـة فلسطني لــدى جامعة الـــدول العربية، فــي مكتبه بــالــقــاهــرة. ووفــــق بــيــان ملندوبية فـلـسـطـ «دار الــنــقــاش حـــول تـعـزيـز فعالية جـــامـــعـــة الــــــــدول الـــعـــربـــيـــة فــــي إطـــــــار الــــدفــــاع عـــن الـقـضـيـة الـفـلـسـطـيـنـيـة وحـــقـــوق الـشـعـب الـــفـــلـــســـطـــيـــنـــي، بـــمـــا يـــشـــمـــل تـــنـــفـــيـــذ قـــــــرارات مجلس الجامعة على مستوى القمة ووزراء الخارجية واملندوبني الدائمني». كما تناول الحديث «تعزيز األمن القومي العربي وتطوير آليات العمل العربي املشترك فــــي إطــــــار جـــامـــعـــة الـــــــدول الـــعـــربـــيـــة وتــعــزيــز دورهـا اإلقليمي والـدولـي، خصوصًا في ظل التحديات التي تواجه املنطقة العربية». وقـال أحـد املـصـادر إن فهمي في طريقه للتثبيت أمـيـنـ عــامــ لـلـجـامـعـة الـعـربـيـة من خـ ل تصديق الـقـادة العرب على قـرار وزراء الخارجية عبر عـدة احـتـمـاالت، ســواء عقدت قمة في موعدها أو أُرجئت. وأضــــاف لـــ«الــشــرق األوســــــط»: «فـــي ظل صعوبات عقد اجتماع على مستوى القادة الـــعـــرب، فــــإن املــــشــــاورات الـــجـــاريـــة حــالــيــ قد تفضي إلى إتمام التصديق على تعيني فهمي عبر اجتماع افتراضي». وقـــــال مـــصـــدر دبــلــومــاســي عـــربـــي آخـــر: «الـــوقـــت الـضـاغـط يُــصـعّــب التحضير للقمة وعقدها قبل موعد تولي األمني العام الجديد مهام منصبه»، مضيفًا أن «األمور قد تتضح بـــعـــد إجـــــــــازة عـــيـــد األضـــــحـــــى، ال ســـيـــمـــا مـع اسـتـمـرار الـتـوتـر فـي املنطقة وعـــدم الـوصـول إلـــــى اتــــفــــاق نـــهـــائـــي بــــ الـــــواليـــــات املــتــحــدة وإيران». ولفت مصدر ثالث إلـى «إمكانية تسلم فهمي منصبه اعـتـمـادًا عـلـى قـــرار مــن وزراء الخارجية العرب أسوة بتجارب سابقة». وكان األمني العام الحالي أبو الغيط قد عُني بقرار من مجلس وزراء الخارجية العرب، فـــي دورة غــيــر عـــاديـــة عـــقـــدت بــمــقــر األمـــانـــة ، بناء على 2016 العامة بالقاهرة في مــارس تفويض من القادة العرب إلى رؤساء الوفود املشاركني في االجتماع. وتسلم مهام منصبه فـي يوليو مـن الـعـام نفسه دون الحاجة إلى عقد قمة عربية للتصديق على قرار تعيينه. يذكر أن نبيل فهمي شغل منصب وزير 2013 الخارجية املصري في الفترة من يونيو ، كما عمل سفيرًا للقاهرة في 2014 إلى يوليو ،2008 إلـــى 1999 واشـنـطـن خـــ ل الـفـتـرة مــن . وعمل والده 1999 إلى 1997 وفي اليابان من إسماعيل فهمي، وزيـــرًا للخارجية فـي عهد الرئيس املصري الراحل أنـور السادات خالل .1977 حتى 1973 الفترة من القاهرة: «الشرق األوسط» السفير نبيل فهمي المرشح لمنصب األمين العام لجامعة الدول العربية (الشرق األوسط) حملت رسائل متبادلة عن االستقرار وتلميحات لرغبة في إنهاء القتال خطابات العيد في السودان... السالم يتقدّم على لغة البنادق فـي تـحـول الفــت فـي الـخـطـاب السياسي املــصــاحــب لـلـحـرب الــســودانــيــة، بـــدت رسـائـل الـتـهـنـئـة بـعـيـد األضـــحـــى الــــصــــادرة عـــن قـــادة الــجــيــش و«قــــــوات الـــدعـــم الـــســـريـــع» أقــــل مـيـ إلـــى التصعيد الـعـسـكـري، وأكــثــر اقــتــرابــ من مفردات السالم واالستقرار وعــودة النازحني والــ جــئــ ، وذلــــك لـلـمـرة األولــــى مـنـذ انـــدالع .2023 ) النزاع في أبريل (نيسان وعكست خطابات العيد هذا العام تغيرًا نسبيًا فـي طبيعة الخطاب الـعـام لـدى طرفي الـقـتـال، بعد أشـهـر طويلة طغت خاللها لغة الحسم العسكري والوعيد، إذ ركزت الكلمات الرسمية على األمـن ووحــدة البالد ومعالجة الـتـداعـيـات اإلنـسـانـيـة لـلـحـرب، بـالـتـزامـن مع تصاعد الضغوط اإلقليمية والدولية الرامية إلــــى دفــــع األطــــــراف الـــســـودانـــيـــة نــحــو تـسـويـة سياسية توقف القتال املستمر منذ أكثر من ثالثة أعوام. وجــــــاءت خـــطـــابـــات املـــعـــايـــدة بــعــد يــوم واحـد فقط من كلمة رئيس مجلس السيادة وقــائــد الـجـيـش الــســودانــي الـفـريـق أول عبد الـــفـــتـــاح الــــبــــرهــــان، الـــتـــي تـــحـــدث فــيــهــا عـن االنــفــتــاح عـلـى الـــســـ م وإنـــهـــاء الـــحـــرب، في مــؤشــر اعـتـبـره مــراقــبــون تــحــوال نسبيًا في الخطاب الرسمي تجاه األزمة، التي تسببت في واحــدة من أســوأ الـكـوارث اإلنسانية في العالم، وفق تقديرات األمم املتحدة. البرهان ركز على االزدهار وخالل أدائه صالة عيد األضحى بمدينة املتمة بوالية نهر النيل، جدد البرهان تهنئته للسودانيني باملناسبة، معربًا عن أمله في أن يعيد الله العيد على البالد وهي «تنعم بمزيد من األمن واالستقرار واالزدهار». ورغـم تمسك البرهان بخطاب الحرب، عبر حديثه عن «تطهير كامل أراضي البالد من التمرد»، فإن كلمته ركـزت بصورة أكبر عـــلـــى قـــضـــايـــا األمــــــن واالســــتــــقــــرار ووحـــــدة الـــبـــ د، مـشــيــدًا بــــدور ســكــان املـنـطـقـة فيما وصــــفــــه بــــــ«نـــــصـــــرة الـــــــســـــــودان والــــتــــصــــدي للمؤامرات»، وهـو ما عَــدّه متابعون تحوال جـــزئـــيـــ فــــي أولـــــويـــــات الـــخـــطـــاب الـــرســـمـــي، الــذي ظل طــوال األشهر املاضية قائمًا على التعبئة العسكرية والتصعيد. وفــــي الــســيــاق ذاتـــــه، قــــال عــضــو مجلس الـسـيـادة رئـيـس هيئة أركـــان الجيش الفريق أول ركـــن يــاســر الــعــطــا، فـــي خــطــاب مقتضب بمناسبة العيد، إن السودانيني يتطلعون إلى «مزيد من األمن واألمان واالستقرار»، موجهًا تهانيه إلى املواطنني داخل السودان وخارجه، وإلـــى الالجئني الـسـودانـيـ فـي دول املهجر، معربًا عن أمله في «عودة عاجلة إلى الوطن». وأشـــــــاد الـــعـــطـــا بـــالـــقـــوات املــســلــحــة والــــقــــوات النظامية والــقــوات املـسـانـدة، كما حيا قتلى الجيش، لكنه تجنب استخدام لغة تصعيدية مباشرة أو إطالق تهديدات بمواصلة الحرب، مكتفيًا باإلشارة إلى أن «النصر بات قريبًا». أمـــا عـضـو مـجـلـس الــســيــادة ومـسـتـشـار القائد العام للجيش الفريق أول ركـن شمس الــــديــــن كـــبـــاشـــي، فـــقـــد أدى صـــــ ة الـــعـــيـــد فـي إحــــــدى ثـــكـــنـــات الـــجـــيـــش بــمــديــنــة أم درمــــــان، واكتفى بتبادل التهاني مع املصلني، متمنيًا أن يعيد الله املناسبة على الـسـودان بـ«األمن واالســـتـــقـــرار والـــســـ م»، مــن دون اإلدالء بـأي تصريحات سياسية أو عسكرية، في خطوة بــــدت مـخـتـلـفـة عـــن خــطــابــاتــه الــســابــقــة الـتـي اتسمت بلهجة أكثر حـدة تجاه «قــوات الدعم السريع». فـي املـقـابـل، خصص قـائـد «قـــوات الدعم الـــســـريـــع» الـــفـــريـــق أول مــحــمــد حـــمـــدان دقـلـو (حـــمـــيـــدتـــي) خـــطـــابـــه املـــــطـــــول، لـــلـــحـــديـــث عـن «السالم والعدالة واملواطنة املتساوية»، مؤكدًا أن مستقبل السودان يجب أن يقوم على «دولة تتسع للجميع». حميدتي تعهد بدولة حقوق ووصف حميدتي الحرب بأنها «معركة تــاريــخــيــة» بـــ مـــا اعــتــبــره مـــشـــروع الـحـركـة اإلســـ مـــيـــة ومــــشــــروع «الـــــســـــودان الـــجـــديـــد»، نافيًا أن يكون الصراع «صراعًا على السلطة أو الـــنـــفـــوذ»، ومــــؤكــــدًا أن قـــواتـــه تـسـعـى إلــى «بـــنـــاء دولــــة املـــواطـــنـــة املـــتـــســـاويـــة». كــمــا دعــا إلـــى إعــــادة تـأسـيـس الـجـيـش الــســودانــي على «أســــس مهنية وقــومــيــة جـــديـــدة»، بـعـيـدًا عن «التسييس» الذي قال إن املؤسسة العسكرية عـــانـــت مـــنـــه خـــــ ل الـــعـــقـــود املـــاضـــيـــة. وشــــدد قائد «الدعم السريع» على رفض «العنصرية والقبلية والـتـهـمـيـش»، وتعهد بالعمل على بناء دولـة تقوم على الحقوق املتساوية، إلى جانب مواصلة الجهود لتأمني الغذاء والدواء والخدمات األساسية للمتضررين من الحرب، داعيًا املجتمع الدولي ودول الجوار إلى دعم مــا وصـفـه بـــ«املــشــروع الـوطـنـي الــجــديــد» في الـسـودان. ورغـم استمرار االتهامات املتبادلة بــ الـجـيـش و«قـــــوات الــدعــم الــســريــع» بشأن االنـــتـــهـــاكـــات الـــواســـعـــة وجـــرائـــم الـــحـــرب، فــإن خـطـابـات عـيـد األضــحــى هـــذا الــعــام بـــدت أقـل حدة مقارنة باملناسبات السابقة، وأكثر ميال إلــــى اســـتـــخـــدام مـــفـــردات الـــســـ م واالســـتـــقـــرار وعــــــــودة املـــدنـــيـــ إلـــــى مـــنـــاطـــقـــهـــم، فــــي وقـــت تتعاظم فيه املـخـاوف من اتساع رقعة األزمـة اإلنسانية وتفاقم معاناة السكان. ،2023 ومــنــذ انـــــدالع الـــحـــرب فـــي أبـــريـــل قُـــتـــل آالف املــــدنــــيــــ ، بــيــنــمــا اضـــطـــر مــ يــ الـــــســـــودانـــــيـــــ إلــــــــى الـــــــنـــــــزوح داخـــــــــل الــــبــــ د وخارجها، وسط تحذيرات أممية متكررة من خطر املجاعة وانهيار األوضاع اإلنسانية في عـــدد مــن املــنــاطــق، مــع اســتــمــرار تعثر جهود التسوية السياسية ووقف إطالق النار. أرشيفية لـ«حميدتي» قائد قوات الدعم السريع وقائد الجيش عبد الفتاح البرهان (أ.ف.ب) كمباال: أحمد يونس
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA1OTI0OQ==