[email protected] aawsat.com aawsat.com @asharqalawsat.a @aawsat_News @a aws a t سمير عطالله مشاري الذايدي 17520 - السنة التاسعة والأربعون - العدد 2026 ) نوفمبر (تشرين الثاني 16 - 1448 جمادى الآخرة 6 الاثنين London - Monday - 16 November 2026 - Front Page No. 2 Vol 49 No. 17520 مزاعم «الإكراه» تعرقل مزادا على لوحة لفان غوخ تـقـول دار «ســوذبــيــز» لــلــمــزادات إنـهـا تعمل على تــســويــة خلاف بـــشـــأن الــبــيــع المـــرتـــقـــب لــلــوحــة لـلـفـنـان الهولندي فينسنت فان غـوخ، بعدما أثـار ممثلون عن ورثة عائلة فيشر مخاوف من احتمال بيع العمل الفني تحت الإكراه خلال صعود النازية في ألمانيا. ومـــن المــقــرر أن تُُــعــرض لـوحـة «أشـــجـــار الكستناء )، التي تُُقدّّر قيمتها Châtaigniers en Fleurs( » المـزهـرة مليون جنيه استرليني)، 136( مليون دولار 180 بنحو للبيع في مزاد بمدينة نيويورك يوم الأربعاء. لكن ممثلين عن ورثة عائلة فيشر، التي كانت تملك الـلـوحـة فـي ألمانــيــا فـي وقــت سـابـق، يـقـولـون إن العمل ربما بيع قسرا في ظل صعود النازيين إلى السلطة. مـــن جــانــبــهــا، أكــــدت دار «ســـوذبـــيـــز» أن أبـحـاثـهـا ََّــعــة لـــم تُُــثـبـت حـتـى الآن أن الــلــوحــة بـيـعـت تحت المــوس الإكــــراه، لكنها أبـــدت اسـتـعـدادهـا للتعاون مـع العائلة للتوصل إلى حل يُُرضي الطرفين. وقــــالــــت الـــــــدار فــــي بـــيـــان لــشــبــكــة «بـــــي بــــي ســــي»: «تتعامل (سـوذبـيـز) مـع قضايا إثـبـات الملكية وإعـــادة الممتلكات إلـى أصحابها أو ورثتهم بمنتهى الجدية، وقــد أجـــرت أبــحــاثا موسعة بـشـأن تـاريـخ ملكية لوحة .»)Châtaigniers en fleurs( وأضـــاف الـبـيـان: «نـحـن على علم بـالمـخـاوف التي أثارها أخيرا ممثلو ورثة عائلة فيشر، وقد دخلنا في حوار معهم بشأن تاريخ اللوحة». وتـابـع: «على الـرغـم مـن أن أبحاثنا حتى الآن لم تُُثبت أن اللوحة بيعت تحت الإكراه، فإننا ندرك أهمية التعامل مع العائلة بـروح من الحوار البنّّاء والمـــســـؤول، ونـلـتـزم بالعمل مــن أجـــل الـتـوصـل إلـى تسوية مقبولة للطرفين». وتــعــنــي تـسـمـيـة الـــلـــوحـــة «أشــــجــــار الـكـسـتـنـاء المزهرة»، وهي معروضة للبيع ضمن مجموعة فنية Blaquier-( » تحمل اسـم «مجموعة بلاكيير-أرييتا ). وتـسـتـعـرض دار «سـوذبـيـز» Arrieta Collection عــلــى مـوقـعـهـا الإلـــكـــتـــرونـــي تـــاريـــخ مـلـكـيـة الـلـوحـة الـــزيـــتـــيـــة، مـــوضـــحـــة أنـــهـــا أجـــــرت تـحـقـيـقـات بـشـأن .1890 انتقالها بين المالكين منذ عام وحسب سجل الملكية الذي نشرته الدار، اقتنى اللوحة صامويل فيشر، الناشر الألمانـــي الشهير، ، قـبـل أن تنتقل إلـــى أفــــراد عـائـلـتـه بعد 1909 عـــام .1934 وفاته عام لندن:«الشرق الأوسط» في ويست هوليوود (أ.ف.ب) 2026 عارضة الأزياء الأسترالية ميراندا كير لدى حضورها حفل «بيبي تو بيبي» لعام موظفو دار «سوذبيز» يعرضون اللوحة خلال فعالية معاينة قبل المزاد في نيويورك (رويترز) كما رواها أمين معلوف طغت في الآداب القديمة شخصية «الراوي» أو «الحكيم». وهو غير الحكواتي الشعبي الذي يكرر الحكايات عــاما بعد عــام، مسلياً، مؤنساً، بلا هدف. ويُُفترض في الـراوي أن يكون أوسـع معرفة من سامعيه، وأن يمتلك الأجوبة على ما سيُُطرح عليه من أسئلة مهما صعبت أو تعقدت. هذا هو الانطباع الأول الذي أخذته عن أمين مـعـلـوف أول مـــرة التقيته فــي مـكـاتـب «الـنـهـار»، حيث ترافقنا بضع سنين. كـــان دائـــــما «أمـــامـــنـــا». دائـــــما فـــي المـواضـيـع الصعبة ودائـما غارقا في بحث ما، يبسطه على طريقته، ويحوله إلى سرد سهل ممتع محكم، لا يضاف إليه ولا يُُحذف منه. كتابه الأول «الــحــروب الصليبية كما رآهـا الـــعـــرب»، كـــان المـــثـــال الأول عـلـى اخــتــيــار الجهد مــبــدأ وطــريــقــة. واســتــمــر هـــذا الأســـلـــوب وتعمق فـــي كـــل مـــا تــبــع مـــن أعــــمــــال. فـــي الـــظـــاهـــر، يـبـدو الأمــر روايـــة مـأخـوذة مـن الـتـاريـخ، ثـم تقترب من حقيقته، رواية بعد أخرى: الرجل صاحب قضية، والقضية مسألة المسائل: الإنسان. هذا الإنسان يشبه، إلى درجـة مذهلة، راويـة. مثله تماما مــزدوج الهوية، ولـد في لغة وكتب في أخــرى، ومـن كـان يمكن أن يتخي ََّل أنـه سـوف يتبوأ أرفع مقام رسمي في اللغة الفرنسية: كبير الحرس. عندما أُُعلن أمينا مـدى الحياة للأكاديمية الـفـرنـسـيـة بــاســم عــربــي، بـــدا الأمــــر وكـــأن ََّـــك تـعين شـيـخ الأزهــــر رجلا اســمــه بــطــرس. رجـــل مكتمل الكفاءة لكن ََّه مشوب الهوية. لكن كفاءته وألمعيته وجـــوهـــره الأدبــــــي، ســــوف تـتـكـفـل بــــأي اعــتـــراض هوياتي على هذا الاختيار. فـــي كــتــابــه الـــجـــديـــد «قـــــرن الـــتـــحـــولات» يكمل أمين معلوف رحلة البحث العميقة في هذا الكائن المـــتـــحـــو ّّل الــعــجــيــب. الــــــراوي لـــم يـتـغـيـر. إنــــه نفسه صـــاحـــب «الـــهـــويـــات الــقــاتــلــة» و«لـــيـــون الأفــريــقــي» و«صـــخـــرة طـــانـــيـــوس» و«جــــــــذور». جـمـيـعـهـا على مـــســـتـــوى الـــــروائـــــع والـــتـــحـــف الأدبـــــيـــــة. وجـمـيـعـهـا حفر فـي تعقيدات النفس البشرية. وســوف يُُــذكِِّــر عـنـوان الكتاب بـواحـد مـن أشهر العناوين الأدبية «تحولات» فرانز كافكا. جميعها مفزع وعبقري. أيام! 3 أكتب لكم بعد انقراضنا بـ أيام، وعليه فأنا أكتب لكم هذه الكلمات 3 المفترض أن البشرية قد انقرضت قبل بعد أن فني أبناء وبنات جنسنا قاطبة من كل الأعمار! كل عصر تخرج لنا فيه أدبيات النهاية، حول لحظة الدينونة الكبرى. هذا الأدب النهائي «الأبوكاليبسي» موجود لدى أكثر من ثقافة في أكثر من عصر، في بقاع عديدة من العالم. تختلف البواعث والتفاسير وآخرها في عصرنا الحاضر، غزو الفضائيين المنتظر، وهذا الأدب منبعه أميركا خاصة، أو بسبب قرب نزول المخل ِِّص، ويختلف البشر في تحديد مواصفات وأفكار هذا المخلِِّص، ويخلّّص م ََن بالضبط. لكن الجديد، بالعودة إلـى ما بدأنا بـه، هو أن النهاية ستكون بسبب تكدس البشر، وعجز الأرض عن حملهم. هـذا الأخير هو ما شـاع الحديث عنه قبل أيــام، وعـاد الناس إلـى مقال نشرته للكاتب ميشيل 1964 صحيفة «وطني» المصرية في نوفمبر (تشرين الثاني) من عام ، اعتمدت على 1960 تكلا نقلا عن مقال علمي مثير نشرته صحيفة علمية بارزة عام معادلة رياضية صاغها علماء لحساب معدلات النمو السكاني، وافترضت وصول البشرية إلى مرحلة الانفجار السكاني المطلق في هذا التاريخ. ، نشر عالم الفيزياء النمساوي هاينز فون فورستر برفقة اثنين 1960 في عام مـن زملائــــه، دراســـة ديـمـوغـرافـيـة بـمـعـادلات ريـاضـيـة أفـضـت إلــى نتيجة مفادها أن عــدد سكان الأرض سيتصاعد بشدة ليقترب - مـن الناحية النظرية - لنقطة ، وهو التوقيت الذي أطلق عليه الباحثون بالمعنى 2026 نوفمبر 13 اللانهاية في العلمي المجازي اسم «يوم القيامة السكاني». وقبل ذلك بأكثر من عقد كان الحديث حضارة 2012 ) ديسمبر (كانون الأول 21 نبوءة حضارة المايا عن نهاية العالم في المايا في أميركا الجنوبية من أكثر الحضارات إثارة وإدهـاشاً، وكان المستند إلى تقويم من هذه الحضارة ذكر نهاية العالم بهذا التوقيت بسبب اصطدام كويكب مدمر للأرض ومن عليها. ومن يتصف ََّح فصول التاريخ، لدينا ولدى غيرنا من الثقافات، تمر به حكايات عن قـرب نهاية الـزمـان، وكذلك نتذكر أن هـذه الأفـكـار قد تصل بأصحابها لفعائل كارثية لتعجيل النهاية، مثلما صار مع جماعة مثل جهيمان والمهدوية وماذا فعل ، وقريب منه على الجهة الأخرى من العالم اتباع القس المهووس 1979 في الحرم المكي ، توفي 1978 نوفمبر 18 جيم جونز، زعيم جماعة «معبد الشعوب» الأميركية؛ إذ في شـخـص مــن أتـبـاعـه فــي مستوطنة جــونــزتــاون فــي غـويـانـا بأميركا 900 أكـثـر مــن الجنوبية، إثر عملية قتل وانتحار جماعي باستخدام مشروب مسموم، وكان بين الضحايا أطفال وأشخاص أُُجبروا على تناوله. لكن الحقيقة أن نهاية الحضارة البشرية بالمعنى المادي المباشر هي من أمور الغيب التي لا يعرفها إلا خالق الكون تعالى، وأم ََّا الفناء المعنوي للحضارة فيحصل دوما لحضارات سادت ثم بادت معنوياً، وإن ذاب أتباعها لاحقا في وعاء حضاري آخر، ولا يجني الإنسان إلا على نفسه أو أخيه الإنسان. لـكـن نــبــوءة نـهـايـة الـبـشـريـة بسبب الـت ََّــكـدس الـبـشـري والانــفــجــار الـسـكـانـي لا تستند إلى أساس ديني بل علمي- في ظاهره- وهي بذلك تشبه الحديث عن نهاية الحضارة والبشر بسبب الاحتباس الحراري، وفساد البيئة الطبيعية. صفوة القول هي أن البشر هم أعـداء البشر أو عكس ذلـك، هم خلاص أنفسهم وهم هلاكها... حسب نور العقول ونقاء الضمائر. الكشف عن ملجأ سري أقامه تشرشل تحت منحدرات «دوفر» بعد نحو نصف قـرن على إغلاقــه ودفنه، مؤسسة «ناشيونال تراست» تعيد فتح مركز قيادة عسكري متطور كان يؤدي دورا محوريا في حماية الملاحة عبر القنال الإنجليزي، بعد أن ظل مـدفـونا في أعماق المنحدرات الجيرية البيضاء بمدينة دوفـــر البريطانية. ويستعد مركز عسكري استُُخدم خلال الحرب العالمية الثانية لفتح أبوابه أمـام الــزوار للمرة الأولــــــى، بــعــدمــا أعـــــادت مــؤســســة «نــاشــيــونــال تـــراســـت» اكـتـشـافـه وتـرمـيـمـه، حـسـب صحيفة «الغارديان» البريطانية. وكـــانـــت غــرفــة الـعـمـلـيـات المـــعـــروفـــة بـاسـم Fan Bay Plotting( » «فــــان بـــاي بلوتينغ روم ) تضم تقنيات عسكرية متقدمة في ذلك Room الوقت، وأسهمت في توجيه المدافع التي تولت الدفاع عن مضيق دوفر، عندما تحولت المنطقة الساحلية الجنوبية الشرقية من إنجلترا إلى خــط المـواجـهـة الأول لـبـريـطـانـيـا، عـقـب سقوط .1940 فرنسا عام ومــــــع وجــــــــود الــــــقــــــوات الألمانــــــيــــــة عـلـى الـجـانـب الـفـرنـسـي، على مسافة لا تتجاوز كـــيـــلـــومـــتـــراً)، تـعـرضـت 34 مــــــيلا (نـــحـــو 21 مدينة دوفر لقصف مدفعي وهجمات جوية متواصلة، حتى اكتسبت لقب «ركــن نيران .)Hellfire Corner( » الجحيم وأصبحت تعزيزات الـدفـاعـات الساحلية البريطانية أولوية وطنية، حظيت بدعم رئيس الـــــوزراء الـبـريـطـانـي آنــــذاك ونـسـتـون تشرشل، وشــكــلــت بـــطـــاريـــة «فـــــان بـــــاي» المــدفــعــيــة جـــزءا أساسيا من شبكة التحصينات الدفاعية. وكــــانــــت غــــرفــــة الـــعـــمـــلـــيـــات مـــخـــبـــأة فـي أعـــمـــاق المـــنـــحـــدرات الــجــيــريــة، أســفــل المــدافــع الساحلية، وتُُعد أول منشأة من نوعها يتم تشييدها. واحتوت على أجهزة متخصصة لـحـسـاب بـيـانـات إطلاق الــقــذائــف وتنسيق العمليات المدفعية. وكــان العنصر الأهــم فيها مـا عُُــرف باسم ،)Fire Direction Table( » «طاولة توجيه النيران وهي حاسبة كهروميكانيكية مثّّلت واحدة من أكثر التقنيات العسكرية تطورا في عصرها، إذ ساعدت على تحديد البيانات اللازمـة لتوجيه نيران المدافع بدقة. وبـــعـــد انـــتـــهـــاء الــــحــــرب، ه ُُــــجــــرت الـــغـــرفـــة، قبل أن تُُطمر بالكامل خلال سبعينات القرن ،2017 الماضـــي. ولـم يُُعََد اكتشافها إلا في عـام لتبدأ منذ ذلك الحين أعمال بحث أثري ودراسة تــاريــخــيــة وتـــرمـــيـــم اســـتـــمـــرت ســــنــــوات، شـــارك فـيـهـا مـوظـفـو مـؤسـسـة «نــاشــيــونــال تــراســت» ومتطوعون وشركاء متخصصون. وبــــالــــتــــوازي مـــع أعـــمـــال الـــتـــرمـــيـــم، أجـــرى متطوعون أبحاثا حول حياة الأشخاص الذين خــــدمــــوا فــــي مـــوقـــع «فــــــان بـــــــاي»، وكـــشـــفـــوا عـن قصص شخصية أسهمت في إلقاء ضوء جديد على تاريخ المنشأة خلال الحرب. لندن: «الشرق الأوسط» غرفة التخطيط مفتوحة الآن للزوار (ناشيونال تراست)
RkJQdWJsaXNoZXIy MTI5OTky