بــعــد اســتــكــمــال الإطــــــار الـــنـــظـــري لمــفــهــوم المــنــاعــة المعرفية وتفكيك سيكولوجية الاســتــهلاك العاطفي، تـبـرز الـحـاجـة إلــى اخـتـبـار هــذه المفاهيم فـي سياقات عــمــلــيــة تــكــشــف مـــــدى حـــضـــورهـــا فــــي تــشــكــيــل الـــوعـــي الـــعـــام. وتـمـثـل الانــتــخــابــات الأمـيـركـيـة أحـــد أبــــرز هـذه السياقات، لما تحظى به من اهتمام دولـي واسـع، وما يصاحبها مــن تـدفـق للتوقعات والـتـحـلـيلات الـتـي لا تستند جميعها إلى قراءة منهجية للواقع الانتخابي. وفي هذا المشهد، تتداخل أحيانا المعطيات السياسية مع المـواقـف المسبقة، فتتراجع محاولة فهم اتجاهات الناخبين لصالح الرغبة في رؤية نتائج بعينها. تـتـجـلـى إحــــدى صـــور ضـعـف المــنــاعــة المـعـرفـيـة في إســقــاط التطلعات السياسية عـلـى صـنـاديـق الاقــتــراع. فبعض المعلقين لا يقرأون مسار الانتخابات الأميركية انـــطلاقا مـن ديناميكيات الـداخـل الأمـيـركـي، وتوجهات الــنــاخــبين، وتـــوازنـــات الـــولايـــات، بـقـدر مــا ينطلقون من مـواقـفـهـم تـجـاه المــرشــحين ومـــا يتمنونه لمـلـفـات الـشـرق الأوســــط. ونتيجة لــذلــك، يـتـحـول التحليل مــن محاولة تفسير السلوك الانتخابي إلى تقييم أخلاقي للمرشحين، وكـــأن رفـــض المـحـلـل لمـرشـح مــا يمثل دلــــيلا عـلـى تـراجـع فرصه في الفوز. وهنا يقع الخلط بين الموقف الشخصي من المرشح والـقـراءة الموضوعية لحظوظه الانتخابية؛ فـالأول يعبر عن قناعة - أو ميول - صاحبه، أما الثاني فيتطلب أدوات مختلفة ومعطيات قابلة للاختبار. ولا يقتصر هذا الخلل على المواقف والانطباعات، بـــل يــمــتــد إلــــى طــريــقــة تــوظــيــف الأرقـــــــام واســـتـــطلاعـــات الــــرأي. إذ يلجأ بعض المـعـلـقين إلــى انـتـقـاء مــؤشــرات أو نسب مئوية تتوافق مع استنتاجاتهم المسبقة، من دون وضـعـهـا فــي سـيـاقـهـا الإحــصــائــي والـسـيـاسـي الأوســـع. وتـــــــزداد أهــمــيــة هــــذه المـــســـألـــة عــنــد قــــــراءة الانــتــخــابــات الأميركية تـحـديـداً؛ فالتصويت الشعبي، على أهميته فــي قـيـاس المــــزاج الــعــام، لا يكفي وحـــده لتحديد الفائز بــالمــنــصــب، فـــي ظـــل نـــظـــام المــجــمــع الانـــتـــخـــابـــي والـــــدور الحاسم الـذي تؤديه الـولايـات المتأرجحة. ومـن ثـم، فإن التعامل مع استطلاع منفرد أو نسبة معزولة بوصفها دلـــــيلا حـــاســـما عـلـى اتـــجـــاه الـنـتـيـجـة، يـتـجـاهـل طبيعة النظام الانتخابي وتعقيداته، ويمنح المتلقي انطباعا بالدقة لا توفره المعطيات بالضرورة. ويـــكـــشـــف ذلـــــك عــــن فــــــارق جــــوهــــري بين الـتـحـلـيـل الـذي ينطلق من معرفة متخصصة بالداخل الأميركي، وبين الــقــراءة الـتـي تستند إلــى الانـطـبـاعـات أو المـواقـف الآيديولوجية. ففهم اتجاهات الناخبين يتطلب النظر فــي مـجـمـوعـة مــن الــعــوامــل المــتــداخــلــة، مــن بينها الأداء الاقتصادي، والتحولات الديمغرافية، وأولويات الطبقة الـعـامـلـة، ومـسـتـويـات المــشــاركــة، وطبيعة الـتـنـافـس في الـولايـات الحاسمة. ولا يمكن اخـتـزال هـذه العوامل في موقف مرشح من قضية خارجية، مهما بلغت أهميتها لــــدى المـــتـــابـــعين خــــارج الــــولايــــات المـــتـــحـــدة. فـــالأولـــويـــات الـتـي تحكم تصويت الـنـاخـب الأمـيـركـي قـد تختلف عن الأولويات التي ينطلق منها المعلق العربي أو الإقليمي في تقييمه للمرشحين. ومن هنا، تبرز أهمية تفعيل سلطة السؤال النقدي لدى المتلقي، لا بوصفها موقفا من المحلل أو تشكيكا في نــوايــاه، بـل بوصفها أداة لاختبار منهجيته. فالسؤال الأساسي ليس ما إذا كـان التحليل يتفق مع قناعاتنا، وإنـمـا مـا إذا كــان يستند إلــى معرفة حقيقية بالداخل الأميركي، ويستوعب طبيعة النظام الانتخابي، ويقدم قــراءة متوازنة للمعطيات المتاحة. كما ينبغي التمييز بين التقدير المنهجي القائم على مؤشرات قابلة للفحص، وبين التمنّّي الـذي يعيد إنتاج الرغبات الشخصية في صورة استنتاجات تبدو موضوعية. فــــي المـــحـــصـــلـــة، لا تــكــمــن المــشــكــلــة فــــي أن يــكــون لـلـمـتـابـع مـــوقـــف ســيــاســي أو تـفـضـيـل تـــجـــاه مـرشـح بعينه، بل في أن يتحول هذا الموقف إلى معيار لقراءة الـــواقـــع وتــفــســيــره. فــالانــتــخــابــات الأمــيــركــيــة، شأنها شأن الأحداث الدولية الكبرى، ليست مساحة لإسقاط الأمـنـيـات، وإنـمـا هـي اخـتـبـار لـقـدرة المحلل والمتلقي على الفصل بين الرغبة والمعط ََى، وبين الحكم القيمي والتقدير السياسي. ومن هنا تبدأ المناعة المعرفية: أن نقرأ النتائج والمؤشرات كما هي، لا كما نرغب في أن تكون؛ وأن ندرك أن فهم التحولات داخل القوى الكبرى يتطلب معرفة دقيقة بمجتمعاتها ومؤسساتها، لا الاكتفاء بمتابعة صخب الشاشات أو ترديد التوقعات التي تنسجم مع مواقفنا المسبقة. يـحـمـل المــبــعــوث الأمــيــركــي، تـــوم بـــــرّّاك، فــي جعبته أفكارا كثيرة مثيرة للجدل. مؤخراً، قال إن الأنبياء عجزوا عن حل مشكلات هـذه المنطقة، وإن الله أرسلهم تحديدا إلى هذا المكان بسبب أزماته المعقدة والمتفاقمة. لا نعرف الحكمة الإلهية من إرسال الأنبياء تحديدا إلـى هـذه البقعة من العالم، لكن الحديث عن أن الأنبياء غير قـادريـن على حـل مشكلاتها ليس دقـيـقاً. فالأنبياء أبرياء من ادعــاء تـوم بــرّّاك! في الـواقـع، لو أننا استمعنا إلى تعاليمهم لكنا في حال أفضل. مـــا علاقـــــة تــعــالــيــم ســيــدنــا مـــوســـى (عــلــيــه الـــــسلام) بتصريحات وزيــر الأمــن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير المـعـبـأة بـالـكـراهـيـة والـعـنـصـريـة؟ الـوصـايـا العشر تََــنـهََــى عــن الـقـتـل، وبـــن غفير يـقـول فــي أحـــد تصريحاته حــــرفــــياً: «هـــنـــاك أنـــــاس فـــي غــــزة لا يـسـتـحـقـون الــحــيــاة، وينبغي ألا يعيشوا، إنـهـم ليسوا بــشــراً»، كما دعــا إلى شخصا كل ليلة. 40 إلى 30 تنفيذ اغتيالات في غزة، وقتل ماذا يجمع بين حديثه والوصايا العشر؟ لا شيء إطلاقاً. أحـــاديـــث الـــرســـول مـحـمـد (صــلــى الــلـه عـلـيـه وسـلـم) وســــيــــرتــــه مــــثــــال عـــلـــى الـــخـــيـــر والإحــــــســــــان والـــتـــعـــاطـــف الإنساني. كيف يمكن أن يدّّعي أسامة بن لادن أو قاسم سليماني أنـهـمـا يطبقان تعليمات الـــرســـول، ويـسـيـران على نهجه؟ لقد تلطخت أيديهما بـدمـاء الأبــريــاء، ومع هذا كانا موقنين بأنهما يسيران على الطريق القويم! التعاليم الزرادشتية، رغـم أنها غير سماوية، تــحــمــل كــثــيــرا مـــن الــحــكــمــة والمـــعـــرفـــة، وتـــدعـــو إلــى الأخلاق والتعايش. وتُُختصر أخلاقها في ثلاثية: «الأفــــكــــار الــحــســنــة، والأقــــــــوال الــحــســنــة، والأعـــمـــال الحسنة». ومن المؤكد أن قيادات «الحرس الثوري» الإيـــرانـــي، الـتـي تـوجـه بــــإطلاق الــصــواريــخ العمياء نــحــو الأبــــريــــاء والمــــطــــارات والمـــنـــشـــآت المـــدنـــيـــة، غير معنية بزرادشت، رغم أن أصله فارسي. ولــــــو عــــدنــــا إلــــــى الــــتــــاريــــخ لــــوجــــدنــــا أن الــــحــــملات الصليبية ش ُُن ّّت باسم المسيح (عليه السلام)، الذي ضح ّّى بنفسه، ولكن باسمه س ُُفكت الدماء! الأنبياء أبرياء، وهكذا هي الأديـان؛ إذ تُُختطف وتُُــسـتـخـدم لـلـوصـول إلـــى الـسـلـطـة والــنــفــوذ والــقــوة والـثـروة. وهنا نصل إلـى النقطة الأساسية: إذا كان الـلـه تعالى أرســـل كـل هـــؤلاء الأنـبـيـاء إلــى منطقتنا، فلماذا لا نزال نعاني الأزمات تلو الأزمات؟ تكمن الأزمة الحقيقية في طريقة الحكم. فمن صدام حــسين إلــى معمر الـقـذافـي وبـشـار الأســـد وعـمـر البشير، والــقــائــمــة تـــطـــول. لــقــد حــكــمــوا جــمــيــعا بـطـريـقـة قـاسـيـة وفـاسـدة. بــددوا كثيرا من الأمــوال بسبب الحروب ودعم ميليشيات أو عصابات، في الوقت الذي كانت شعوبهم منهكة وجــائــعــة، وتـبـحـث عــن الـهـجـرة والــلــجــوء. كـانـوا شــديــدي الـقـسـوة ومـعـدومـي الـرحـمـة. تـحـدثـوا عــن المُُــثـل الأخلاقــيــة والـقـيـم النبيلة فـي الـعـلـن، وفــي الـسـر حكموا بـالـحـديـد والـــنـــار. تـمـظـهـروا بـالمـدنـيـة فــي أوقــــات الــقــوة، والتقوى في أوقـات الضعف. رددوا كثيرا من الشعارات الدينية حتى يسبغوا على أنفسهم الشرعية، ورغــم أن بعضهم «فـبـركـوا» لأنفسهم نـسـبا نـبـويا فــإن شعوبهم لم تعبأ بذلك، وثارت عليهم. عقود من البطش والخوف لم تمنع من مصيرهم المأسوي، هاربين أو مسجونين أو يتدلون من حبل المشنقة أو جثثا هامدة تحت الأنقاض. إلى جانب عبث هـؤلاء، شهدنا انتشار التنظيمات والمـيـلـيـشـيـات المــتــطــرفــة الــتــي تـتـمـسـح بــالــديــن والــرســل والــصــحــابــة لــلــوصــول إلـــى الـسـلـطـة. مـــن «الـــقـــاعـــدة» إلـى «داعــــــــش» و«حـــــــزب الــــلــــه» و«الــــحــــوثــــي» وغـــيـــرهـــا، كـلـهـا ميليشيات تلجأ للعنف وارتــكــاب المـجـازر البربرية من أجــــل الـــوصـــول إلــــى الــســلــطــة. الــتــنــافــس بين المـسـتـبـديـن والمــــــتــــــطــــــرفين، والأنـــــظـــــمـــــة الـــبـــولـــيـــســـيـــة والـــتـــنـــظـــيـــمـــات الآيديولوجية، يفسر بعضا من حيرة برّّاك. الـحـكـم الـرشـيـد يُُــفـسـر المـشـهـد الــــذي نــــراه الـيـوم حـــولـــنـــا؛ حـــيـــث نـــــرى دولا عـــربـــيـــة مـــنـــهـــارة وأخـــــرى مـزدهـرة. لسنا بحاجة لنعود مئات وآلاف السنوات ونستدعي الأنبياء لنعرف أصل المشكلة. بضعة عقود تشرح لنا كل ما نريد معرفته! بــعــد الانـــتـــخـــابـــات الــنــصــفــيّّــة الأمـــيـــركـــيّّـــة ظهر إجـــمـــاع واســــع حـــول حـقـيـقـة بــــــارزة: لـقـد كـــان تأييد إسـرائـيـل، ظالمة أو مظلومة، شــرطا لنجاح صاحبه سياسيّّاً، لكنّّه هو نفسه بات عبئا عليه، قد يتسبّّب فــي إســقــاطــه. وكــــان المََــثــل الأكــثــر اسـتـشـهـادا بــه فـوز عبد الرحمن السيّّد الـذي انتُُخب عضوا في مجلس الشيوخ عن ميشيغان. ولأن هــذه حقيقة بالغة الأهـمـيّّــة، بـاتـت كيفيّّة قـــراءتـــهـــا شـــديـــدة الأهـــمـــيّّـــة أيـــــضاً. ذاك أنّّـــنـــا ننطلق من خلفيّّة رديئة في الـقـراءة، إذ لطالما احتار شطر عـــريـــض مـــن الــفــكــر الــســيــاســي الـــعـــربـــي الــســائــد بين خرافتين متناقضتين كان أحيانا يدمجهما في خرافة مهلهلة واحـــدة: إحداهما تقول إن إسرائيل تتحكّّم بأميركا، والثانية تقول إن أميركا تتحك ّّم بإسرائيل. وقــــراءة الــحــدث الأخــيــر م ُُــطـالََــبـة بِِــطــي خـرافـات متراكمة لا تفعل سوى الإضرار بالقراءة. ونذكر، مع حرب إسرائيل على غزّّة، ردّّا على «طوفان الأقصى»، كـيـف طـافـت الـتـحـلـيلات الـجـازمـة بـــأن الديمقراطيّّة خديعة، لا بل أن الحضارة الغربيّّة أكـذوبـة تترنّّح. وإذا بـزمـن قصير يفاجئنا بانتخابات فـي أميركا، وأخرى في إسرائيل، ترسم احتمالات إنجازات كبرى للفلسطينيّّين. لـكـن بـــدل الإقــــرار بالعطالة الـذاتـيّّــة، أطلّّت برأسها المعانََدة العوجاء مـجـدّّداً، في صيغة ّّــح بــــأن إيـــــران أسـقـطـت الـنـظـام سـقـيـمـة أخــــرى تـتـبـج الأميركي بدل إسقاط أميركا النظام الإيراني ّّ. والإنـــجـــازات الـتـي تمخ ّّضت عنها الانتخابات لا تـــزال أســيــرة الــتــأويــل الـــــرديء، وأغـلـبـه صـــادر عن الأصـــــوات نفسها الــتــي قـطـعـت بــكــذب الـديـمـقـراطـيّّــة وانهيار الـغـرب. ولئن تحدّّث قليلون عن المـؤامـرات، فأكثر منهم المـتـحـدّّثـون عـن الانـتـخـابـات ونتائجها كـمـعـارك حـربـيّّــة «مُُـــــرّّغ فيها بـالـوحـل أنـــف الـــعـــدوّّ». وظهر من يقدّّم تلك الإنجازات افتتاحا لمسار مفاده خـروج أميركا من المنطقة، أو صـدام مفتوح ومطلق بــيــنــهــا وبين الـــــدولـــــة الـــعـــبـــريّّـــة. وبـــالـــطـــبـــع لـعـلـعـت أكتوبر» بوصفها سبب 7« أصوات الممج ّّدين لكارثة الإنجازات المذكورة. والــحــق ّّ، وكـمـا أشـــار غير مُُــراقــب، أن مـا تسبّّب بالتعاطف مـع الفلسطينيّّين كــان الـــرد الإسـرائـيـلـي الــوحــشــي عـلـى الـــكـــارثـــة، لا الــكــارثــة الــتــي اسـتـحـقّّــت تنديد الكثيرين من المتعاطفين اللاحقين. ويُُرج ّّح أن إدانات فلسطينيّّة وعربيّّة أوسع وأقوى لـ»الطوفان» كانت لتأتي بتضامن أكبر وأكثر. وهنا لا بد من تمييزات أساسيّّة لفهم مصادر المــنــاوأة لإسـرائـيـل والـنـفـور مـن حـربـهـا. فباستثناء قطاعات ضيّّقة، يبقى الـفـارق كبيرا بين المـوقـف من نتنياهو ونـزوعـه الإبـــادي وإرهـــاب المستوطنين في الضفّّة الغربيّّة، وبين إسرائيل ودفاعها عن نفسها. والـشـيء نفسه يصح في التمييز بين حـرب تخاض بلا عرض سياسي يُُقد ّّم للفلسطينيّّين، وهو ما فعله نتنياهو، وحــرب مصحوبة بعرض سـيـاسـيّّ، وهو مـا لـم يفعله، أو بين حــرب على إيـــران تكون سريعة وحـاسـمـة وقـلـيـلـة الـكـلـفـة اقـــتـــصـــاديّّاً، وحـــرب عليها متردّّدة تتخلّّلها هدنات محكومة بأوهام الصفقات، فيما ترتّّب أكلافا اقتصاديّّة صعبة الاحتمال. وبـالمـعـنـى نفسه انــــدرج إعلان تـرمـب عــن وقـف المــــســــاعــــدات لإســــرائــــيــــل، الــــــذي أُُريــــــــد لـــــه، بــكــثــيــر مـن الاسـتـعـراضـيّّــة، دعـــم الــجــمــهــوريّّين فــي انتخاباتهم فجاء بنتيجة عكسيّّة. والـحـال أن المـسـاعـدات تُُقدّّر بـأربـعـة بلايين دولار فيما مــوازنــة الــدولــة العبريّّة بـلـيـون، وهــــذا فــــضلا عــن اقـــتـــران كـل 700 تـتـجـاوز الــــــ كلام كهذا بالتمييز بين مساعدات هجوميّّة وأخرى دفاعيّّة، وعن شيوع تقديرات متعدّّدة المصادر حول برامج التعاون في الاستخبارات والذكاء الاصطناعي وخبرات تطوير الأسلحة وسواها. فلا بــد إذا مـن أخــذ الاسـتـدراكـات الـتـي تضبط قراءة الوضع في الاعتبار. فإذا صح أن تحو ّّلات كبرى طرأت لغير صالح إسرائيل، خصوصا بين الشبيبة، صح أيضا أن القاعدة المؤيّّدة لها، ولأسباب كثيرة، لا تـــزال فاعلة ومــؤثّّــرة. وبالمعنى نفسه، فمعارضة الــحــرب عـلـى إيــــران، وبـالـطـريـقـة الـتـي خيضت فيها والأكلاف الــتــي رتّّــبـتـهـا، لا تـعـنـي أن أمـيـركـا تتّّسع للتعاطف مـع حـكّّــام إيـــران وعقائدهم وتوس ّّعيّّتهم وم ُُشايعيهم في المنطقة. ثم إذا كان «التقدّّميّّون» الذين حملتهم «الموجة الـــزرقـــاء» إلـــى الـكـونـغـرس قــد اكـتـسـبـوا وزنا مــؤكّّــداً، فـ»معتدلو» الحزب الديمقراطي لا يزالون الأكثريّّة. ومن شبه المؤكّّد أن يُُنتخب أحدهم، حكيم جيفريز، رئيسا للمجلس النيابي ّّ، وقد يُُجدّّد لتشاك شومر، وهو أيضا «معتدل»، لقيادتهم في مجلس الشيوخ. ّّــح أن يـقـود تشريع الــقــوانين، بما يتيح الفوز وي ُُــرج فـي الـولايـات الجمهوريّّة والمتأرجحة، إلـى التمس ّّك بالخط «المعتدل» وتغليبه. ثــــم إن الـكـتـلـة «الـــتـــقـــدّّمـــيّّـــة» لـيـسـت واحــــــدة، إذ يشقّّها مََن يركّّزون على الاقتصاد والتوزيع الأعدل للثروة، وعلى رأسهم بيرني ساندرز، وأبناء الشتوة الأخيرة من المهجوسين بالهويّّات وعش ّّاق المنظ ّّمات غــيــر الــحــكــومــيّّــة. وحـــتّّـــى حـــيـــال إســـرائـــيـــل، لا يـضـم الموقف الأكثر راديكاليّّة سائر المناهضين لنتنياهو وحروبه كالسيناتور جون أوسوف. ومـــــن يـــــــدري، فـــبـــإضـــعـــاف المــــوقــــع الإســـرائـــيـــلـــي أمــــــيــــــركــــــيّّاً، ومــــعــــه إضـــــعـــــاف المـــــوقـــــع الــــلــــيــــكــــودي – الاسـتـيـطـانـي إســرائــيــلــيّّاً، قــد يـتـشـك ّّــل الــوضــع الــذي يساهم في فتح أبـواب السياسة الموصدة. وهـو، في حال حدوثه، يُُضعف إيران وأتباعها أكثر ممّّا تفعل الحروب. وهـــــذا إنّّـــمـــا يـــحـــد ّّد طـبـيـعـة الإنــــجــــازات الـتـي تحقّّقت، ويرسم مساراتها المحتملة، بما يجافي المـبـالـغـات الـغـرائـبـيّّــة الـتـي تـسـيء إلـــى الإنــجــازات إساءتها إلـى استخدامها وتثبيتها. فلا يتبقّّى، والحال هذه، سوى الاستيقاظ في كوابيس ليليّّة والهتاف: «انتصرنا، انتصرنا» قبل الغط مجدّّدا في نوم عميق. OPINION الرأي 12 Issue 17515 - العدد Wednesday - 2026/11/11 الأربعاء الأنبياء أبرياء من اتهام بر ّّاك! الانتخابات الأميركية... اختبار المناعة المعرفية الانتخابات النصفيّّة وطبيعة الإنجازات الفلسطيني ّّة والإسرائيليّّة وحدودها وكيل التوزيع وكيل الاشتراكات الوكيل الإعلاني المكـــــــاتــب المقر الرئيسي 10th Floor Building7 Chiswick Business Park 566 Chiswick High Road London W4 5YG United Kingdom Tel: +4420 78318181 Fax: +4420 78312310 www.aawsat.com [email protected] المركز الرئيسي: ٢٢٣٠٤ : ص.ب ١١٤٩٥ الرياض +9661121128000 : هاتف +966114429555 : فاكس بريد الكتروني: [email protected] موقع الكتروني: www.arabmediaco.com هاتف مجاني: 800-2440076 المركز الرئيسي: ٦٢١١٦ : ص.ب ١١٥٨٥ الرياض +966112128000 : هاتف +9661٢١٢١٧٧٤ : فاكس بريد الكتروني: [email protected] موقع الكتروني: saudi-disribution.com وكيل التوزيع فى الإمارات: شركة الامارات للطباعة والنشر الريـــــاض Riyadh +9661 12128000 +9661 14401440 الكويت Kuwait +965 2997799 +965 2997800 الرباط Rabat +212 37262616 +212 37260300 جدة Jeddah +9661 26511333 +9661 26576159 دبي Dubai +9714 3916500 +9714 3918353 واشنطن Washington DC +1 2026628825 +1 2026628823 المدينة المنورة Madina +9664 8340271 +9664 8396618 القاهرة Cairo +202 37492996 +202 37492884 بيروت Beirut +9611 549002 +9611 549001 الدمام Dammam +96613 8353838 +96613 8354918 الخرطوم Khartoum +2491 83778301 +2491 83785987 عمــــان Amman +9626 5539409 +9626 5537103 صحيفة العرب الأولى تشكر أصحاب الدعوات الصحافية الموجهة إليها وتعلمهم بأنها وحدها المسؤولة عن تغطية تكاليف الرحلة كاملة لمحرريها وكتابها ومراسليها ومصوريها، راجية منهم عدم تقديم أي هدايا لهم، فخير هدية هي تزويد فريقها الصحافي بالمعلومات الوافية لتأدية مهمته بأمانة وموضوعية. Advertising: Saudi Research and Media Group KSA +966 11 2940500 UAE +971 4 3916500 Email: [email protected] srmg.com حازم صاغي ّّة الإنجازات التي تمخ ّّضت عنها الانتخابات لا تزال أسيرة التأويل الرديء الحكم الرشيد يُُفسر المشهد الذي نراه اليوم حولنا حيث نرى دولا عربية منهارة وأخرى مزدهرة ممدوح المهيني فهم التحولات داخل القوى الكبرى يتطلب معرفة دقيقة بمجتمعاتها ومؤسساتها لا الاكتفاء بمتابعة صخب الشاشات عبد الله فيصل آل ربح
RkJQdWJsaXNoZXIy MTI5OTky