issue_17254

[email protected] aawsat.com aawsat.com @asharqalawsat.a @aawsat_News @a aws a t سمير عطالله مشاري الذايدي 17254 - السنة الثامنة واألربعون - العدد 2026 ) فبراير (شباط 23 - 1447 رمضان 6 االثنني London - Monday - 23 February 2026 - Front Page No. 2 Vol 48 No. 17254 حين تقترب البرية من البيوت... أزمة البابون في كيب تاون على أطـراف حي «دا غاما بـارك» في كيب تـــاون، أصبحت قــردة البابون جـزءًا يـومـيـا مــن املــشــهــد، تنتقل بــن الــشــوارع واملـــنـــازل بـــجـــرأة، بـيـنـمـا يـعـيـش الـسـكـان حــــالــــة مـــتـــبـــايـــنـــة بـــــن الــــتــــعــــايــــش الـــقـــلـــق والخوف املتزايد. حـوادث اقتحام املنازل وتـخـريـب املـمـتـلـكـات لــم تـعـد نـــــادرة، كما تــــروي نـيـكـوال دي شـــود الــتــي عــانــت من دخــــول الـــقـــردة مـنـزلـهـا أكــثــر مــن مــــرة، ما تسبب لها بضغط نفسي كبير. لــــــكــــــن املــــــشــــــكــــــلــــــة، وفـــــــــــق صـــحـــيـــفـــة «الــغــارديــان» البريطانية، لـم تعد مجرد صــــــــراع بـــــن الــــبــــشــــر والـــــحـــــيـــــوانـــــات، بــل تحوَّلت إلى خالف اجتماعي حول كيفية الـتـعـامـل مــع الـــقـــردة: هــل يـجـب التعايش مـعـهـا أم إبــعــادهــا تـمـامـا؟ هـــذا االنـقـسـام ظـــهـــر بــــوضــــوح خـــــ ل احـــتـــجـــاجـــات عـــام ، حي تطورت مواجهة بي مؤيدين 2024 ومعارضي إلى استخدام رذاذ الفلفل. وتـصـف «خـطـة العمل إلدارة بابون » األزمـــة بأنها شديدة 2025 الكيب لـعـام التعقيد، بال حل يرضي جميع األطـراف. فجبال كيب تاون، على الرغم من اتساعها داخـــــــل مـــتـــنـــزه جـــبـــل الــــطــــاولــــة الـــوطـــنـــي، أصبحت مجزأة بفعل التوسع العمراني. في 65 ومــــع نــمــو ســكــان املــديــنــة بـنـسـبـة ، تقلصت املساحات 2022 و 2001 املائة بي الطبيعية، ما دفع قردة «الشاكما» للنزول نحو املناطق السكنية بحثا عن الغذاء. في الوقت نفسه ارتفع عدد القردة من 600 في مطلع القرن إلى أكثر من 360 نحو ، مستفيدة من غياب املفترسات 2024 عام الطبيعية واعتيادها على الطعام البشري عالي السعرات. هذا القرب من البشر أدى أيــضــا إلـــى زيـــــادة نـفـوقـهـا بـسـبـب إطـــ ق النار أو حوادث السير أو هجمات الكالب أو الــصــعــق الـــكـــهـــربـــائـــي، حــيــث ارتــفــعــت حاالت عام 4 الوفيات املرتبطة بالبشر من .2024 عام 33 إلى 2013 يــدعــو نـشـطـاء حــقــوق الــحــيــوان إلـى تحمُّل الـسـكـان مسؤولية التعايش عبر تـأمـن املــنــازل وإدارة الـنـفـايـات وتـدريـب الـــكـــ ب، مــؤكـديــن ضـعـف املــســاءلــة بحق من يؤذون القردة. في املقابل يرى بعض الـــســـكـــان، مــثــل الــصــحــافــي املــتــقــاعــد تــوم كوهي، أن التعايش الحضري مستحيل، ألن بعض القطعان أصبحت تعتمد كليا على الغذاء البشري ولم تعد برية فعالً. طــرحــت الــســلــطــات حـــلـــوال مــتــعــددة، مــــثــــل إقـــــامـــــة أســــــــــوار وســــيــــاســــة «صـــفـــر تـــســـامـــح» مـــع إيــــــذاء الـــرئـــيـــســـيـــات، إال أن تضاريس «سايمونز تاون» جعلت فكرة الـسـيـاج صـعـبـة، فـاقـتـرح نـقـل القطيعي إلى محمية مع إبقاء القتل الرحيم خيارًا أخيرًا. غير أن هذه الخطة تواجه طعونا قانونية واعتراضات من النشطاء الذين يفضلون اسـتـمـرار عمل الـحـراس إلبعاد القردة بوسائل غير مؤذية. كيب تاون (جنوب أفريقيا): «الشرق األوسط» النرويجية ريناته راينسفي المرشحة لجائزة أفضل ممثلة رئيسية عن فيلم «القيمة العاطفية» لدى حضورها حفل جوائز «بافتا» في لندن (رويترز) لقطة من فيديو تُظهر قردا وهو يبحث عن الطعام داخل برميل نفايات شقة بريجيت باردو الفاخرة في باريس للبيع تُــعـرض للبيع فـي بـاريـس شقة أنيقة تـــضـــاهـــي فــــي فــخــامــتــهــا الـــشـــقـــق الـــواقـــعـــة ، وهـــي مــن أغـلـى املناطق 16 فــي الـــدائـــرة الــــــ السكنية في العاصمة الفرنسية، وتتميز عنها بــأن النجمة بريجيت بـــاردو أقامت سنوات خالل مرحلة نشاطها وقبل 3 فيها اعتزالها. واخـتـارت بريجيت أثـاث شقتها وفق طـــراز «آرت ديــكــو» الــحــديــث، املـخـتـلـف عن الـطـرز الفرنسية الشهيرة عامليا واملتأثرة بقصور ملوك فرنسا. وتبلغ مساحة الشقة متر مربع، بينما يصل السعر املطلوب 400 ألف يورو. 900 ماليي و 7 فيها إلى وجاء في اإلعالن الذي نشرته الوكالة املكلفة بالبيع أن هذا املسكن املجاور لغابة بـولـونـيـا مـشـبـع بــالــتــاريــخ؛ إذ أقــامــت فيه املـمـثـلـة مــع زوجــهــا األملـــانـــي الــثــري غونتر ساكس في أواخر عقد الستينات من القرن املــاضــي. وهــي الـفـتـرة الـتـي أصبحت فيها بـريـجـيـت مــعــروفــة عــاملــيــا، ورمـــــزًا لــإغــراء بعد أن قدمها زوجها األول، املخرج روجيه فاديم، في فيلم «وخلق الله املرأة». تـــتـــألـــف الـــشـــقـــة، الـــتـــي تُـــشـــبـــه مـتـحـفـا بــمــا تــضــمّــه مـــن مـقـتـنـيـات فــنــيــة، مـــن عــدة 4 صـــاالت استقبال مـتـعـددة املـسـتـويـات، و غــــرف لــلــنــوم. وتــتــوســط الـــحـــجـــرات صـالـة طعام ذات سقف مـــزدوج االرتــفــاع. وهناك زاويــــة لـتـنـاول املــشــروبــات مبطنة بخشب األكـــــاجـــــو، تــتــوســطــهــا مــــــرآة كـــبـــيـــرة كــانــت ضمن أثــاث الباخرة التاريخية «فـرانـس». أما األرضيات فما زالت على حالها بمواد أصلية راقية مثل الرخام، في حي صُنعت النوافذ من زجـاج «تيفاني» امللون. وأكثر ما يلفت النظر احتواء الشقة على حديقة مــتــر ًا 50 شـــتـــويـــة تــــزيــــد مــســاحــتــهــا عـــلـــى مربعا، بـجـدار زجـاجـي كـامـل يمنح املكان نورًا طبيعيا. وقبل بريجيت بـاردو وزوجها، كانت الـــشـــقـــة مــمــلــوكــة لــعــائــلــة بـــوهـــارنـــيـــه الــتــي يتحدر أفرادها من ساللة جوزفي، الزوجة األولـــى لـإمـبـراطـور نابليون األول. وبعد تألق املمثلة على الصعيد العاملي، انتقلت إلــى هــذه الشقة لتكون مـ ذهـا الباريسي عــنــدمــا تـتـطـلـب ظـــــروف عـمـلـهـا الــحــضــور إلـــى الـعـاصـمـة وتـــرك فيلتها الـشـهـيـرة «ال مادراغ» في بلدة «سان تروبيه» الجنوبية على ساحل املتوسط. خضعت الشقة لعملية 2018 وفي عام تجديد كاملة هدفت إلـى تحديث املرفقات مـــع الـــحـــفـــاظ عــلــى طــابــعــهــا األصــــلــــي. وتــم اإلبـــــقـــــاء عـــلـــى املـــســـتـــويـــات املــــتــــعــــددة، مـع إضــافــة قـطـع تـتـنـاغـم مــع األثــــاث املــوجــود. كــمــا اســتُــحــدثــت صــالــة لــلــريــاضــة وأخــــرى لــلــســيــنــمــا املـــنـــزلـــيـــة، وتــــحــــوَّلــــت الــحــديــقــة الشتوية إلى غرفة مفتوحة ألوقات الراحة والتريض، وخُصص جناح منفصل إلقامة الضيوف، إلى جانب حجرتي في الطابق األخير من املبنى مخصصتي للمساعدين. مــرات ولها 4 يُــذكـر أن بـــاردو تـزوجـت 28 ابـــــن وحــــيــــد، وقـــــد غـــــــادرت الـــحـــيـــاة فــــي ديـسـمـبـر (كـــانـــون األول) املــاضــي عــن عمر عاما. 91 ناهز باريس: «الشرق األوسط» بريجيت باردو في منزلها بباريس تقرأ صحيفة «لو فيغارو» على سريرها (غيتي) مدونة الوقت نأتي إلـى هـذه الدنيا تسبقنا األحاجي. كلما اتسعت معرفتنا وتعاظمت أدركــنــا أن األعظم هو الجهل. كلما تخطينا أفقا شعرنا أن اآلفـــــاق لـعـبـة الـــكـــون وســـلـــوى الــــدهــــور. ما هــو الـــدهـــر؟ كـيـف يــقــاس األزل؟ هــل نـحـن من يحسب الوقت أم هو الـذي يحسبنا؟ وكيف؟ وهـل السنة مقياس أم الـزمـن؟ هـل مليار عام تعبير صحيح أم هو تعبير مجازي ال يعبر عن شيء؟ أُعــــطــــيــــنــــا قــــــــدرة ال حــــــــدود لــــهــــا اســمــهـــا العقل. ثـم اكتشفنا أنها قــدرة تكفينا مليون سنة مـن الـبـحـث. كـل سنة تـطـرح ألــف ســؤال. ووعـــدًا واحـــدًا بـجـواب واحـــد. وحقيقة واحـدة سميناها في عجزنا، الـوقـت. ما هو الوقت؟ هـــو مـــدونـــة الـــيـــومـــيـــات؛ الـــبـــلـــدان الـــتـــي تـقـوم والـــــــدول الـــتـــي تـــــزول واإلمــــبــــراطــــوريــــات الـتـي تهدم في أحضان رجالها، واملدن التي صارت غبارًا منسيا والبحار التي جفت والجزر التي اختفت في بطون املاء، والجموع التي توارت بـــن الــجــمــوع، والـقـمـحـة الــتــي صــــارت حـيـاة، والفكرة التي صارت قارة والقارة التي يرعبها جرذ ويهددها جوع أو ريح صفراء. شــــــيء يـــقـــاســمـــنـــا ونـــقـــاســـمـــه كــــل شــــيء. الوقت. الوقت اآلتـي والوقت الـذي مضى ولن يــعــود. والـــوقـــت الــــذي لــن يــكــون ألنـــه ال يملك الوقت لذلك. وأحيانا ال يملك الرغبة وال املزاج ويعاني من سأم مريع ال شفاء منه. بل لديه تلك الرغبة في تدمير الناس واألشياء وحقن الجبال بالحمم. جعبة يحملها على ظهره ويمضي. إلى أيـن يمضي؟ إلـى الـحـروب والـــزالزل وعشرات مـــ يـــن الــــــــوالدات والــــوفــــيــــات. يـــرافـــق كتبته واملدونون واملحبرون وباعة الصحف وصبية العناوين. ويمضي الزمان في الزمان. أحجية تحل أحجية، وسؤال يعقد كل األحاجي، ويدونون ويــمــر الـــوقـــت بــهــم، ويـــمـــرون بـــه وال يـغـيـرون فصال وال فاصلة، وال يفرحون وال ييأسون وال يملكون. يتفرجون. خاتمة. موضع وموضوع: التنف... تنهيدة البادية تسمع بـأسـمـاء مـواضـع فـي األخــبــار، خـاصـة الـتـي مـــرَّت على سمعك بصفة نــادرة وتفاجأت بمرورها على شاشات األخبار وعالم امليديا. من هذه املواضع موضع «التنف» في البادية الشامية، وسبب شهرة هذا املوضع هو ارتباطه بضجيج الحروب وخريطة القواعد العسكرية، بعد أن اتخذت منها أميركا قاعدة لقواتها في قلب التقاطعات بي بالد الهالل الخصيب، بي سوريا والعراق واألردن. موضع ال حياة شامية أو عراقية فيه، هو قطعة أصيلة من «الشامية»، وهـو تسمية البادية لكل ما هو غرب الفرات جنوبا في سوريا وغرب العراق، هي بادية الشام التي قطعها خالد بن الوليد في رحلته األسطورية من العراق للشام من أجل عون جيش الفتح ضد الروم. كيلومترًا غرب معبر 24 تقع التنف في أقصى جنوب شرقي محافظة حمص، على بعد «التنف - الوليد»، عند تقاطع الـحـدود السورية مع األردن والـعـراق، وتشرف على طريق دمشق - بغداد الدولي. كيلومترًا) لفض 35 أنشأت أميركا فيها قاعدة حيوية وحولها منطقة عازلة (عـرض ، بهدف هزيمة «داعش». 2016 النزاعات، في إطار تفاهم أميركي - روسي عام وبعد عشر سنوات على وجود القاعدة األميركية في قلب البادية 2026 ) فبراير (شباط الشامية، أعلنت الواليات املتحدة انسحابها الكامل من التنف، وتسليم املوقع لسلطة دمشق الجديدة. بـعـيـدًا عــن الـتـقـلـبـات الـسـيـاسـيـة والــصــراعــات حـــول قــاعــدة الـتـنـف بــن أمـيـركـا وإيـــران و«داعــش» ودمشق ناهيك عن جيران سوريا، يهمنا هنا الجانب التاريخي الثقافي لهذا املوضع. في قواميس اللغة العربية فإن: تَنوفة: (اسم) الجمع: تَنائفُ. التَّنُوفَةُ: الفَالة ال ماء فيها وال أَنيس والجمع: تَنائفُ. لكن حضور هذا املوضع في أدب بادية شمال الجزيرة العربية وجنوب بادية الشام، أكثر وأقدم حضورًا... وينطقها بدوُنا بطريقة مختلفة عن نطق مذيعي ومذيعات األخبار، فهو بكسر التاء وتسكي النون. قال الشاعر البليعان - من شعراء قبيلة عنزة القدامى - في مدح أحد مشاهير ورموز وفرسان قبيلة عنزة وهو ساجر الرفدي الذي كانت له صوالت وجوالت في حياة األمير عبد .1847 ) الله بن علي بن رشيد الذي توفي في أبريل (نيسان قال البليعان في مدح ساجر الرفدي بعد انتصارات له هناك، على طريقة الشعر العامي: في قفرة راعـي البويضـا حماهـا الله يا عشـب باألكـوام مـا ذيـق أوالد وايـل مـا تقـرب حمـاهـا «التنف» وأرض شبيح وأرض الزرانيق سبع الذياب اللي ظهر مـع شفاهـا من خوف «ساجر» يدب القوم ويويـق ليت فرسان البادية العربية القدماء يـرون كيف صـارت صحراء «تنفهم» في قلب الصراعات الدولية والنزاعات الدولية! هذا كان يوم كانت عشائر البدو، وقوافل التجار من أرجاء الجزيرة العربية يسيح بعضها على بعض وتتشابك أغصان الحياة من هنا وهناك، وكانت صراعات القوم على مـورد مـاء هنا، أو مرعى خصيب هناك، دون أن يـدور ببالهم أي هاجس من هواجس الـقـوى العاملية واإلقـلـيـمـيـة، كـانـوا يظنون أن عـالـم الـصـحـراء يكفيهم عـن عـالـم املــدن، وصراعاته وتحالفاته تغني وتفيض عن الحاجة.

RkJQdWJsaXNoZXIy MjA1OTI0OQ==