أُنشئ أول مرصد 1948 عام فلكي رسمي على قمة جبل أبي قبيس في مكة المكرمة RAMADAN 21 Issue 17249 - العدد Wednesday - 2026/2/18 األربعاء رمضانيات آلية متكاملة لتحري األهلة تقوم على الجمع بين الرؤية الشرعية واالستعانة بعلوم الفلك عاما على أول مرصد في مكة... كيف تطورت مراصد السعودية؟ 78 اتجهت األنظار في السعودية، مساء الـــثـــاثـــاء، إلــــى مـــواقـــع الـــتـــرائـــي املـنـتـشـرة فــــي مــخــتــلــف املـــنـــاطـــق، مــــع تــــحــــرّي هـــال شــهــر رمـــضـــان املــــبــــارك، فـــي تـقـلـيـد ديـنـي قرنًا، تطوّر محليًا من 14 يمتد ألكثر من الــرؤيــة بالعني املــجــردة فــوق قمم الجبال إلى منظومة متكاملة من املراصد الفلكية املرتبطة تقنيًا باملحكمة العليا. وتـشـهـد املـمـلـكـة هـــذا الـــعـــام جـاهـزيـة موسعة ملواقع الـرصـد، في ظل تحديثات شــــمــــلــــت الـــــبـــــنـــــيـــــة الـــــتـــــحـــــتـــــيـــــة، والــــــدعــــــم اللوجستي، بما يعكس مسارًا تصاعديًا في تطوير آليات تحري األهلة، يجمع بني الضبط الشرعي والدقة العلمية. جذور تاريخية من جبل أبي قبيس تـــعـــود الــــبــــدايــــات املـــؤســـســـيـــة لــرصــد ، حني 1948 األهلة في السعودية إلـى عـام أُنــشــئ أول مــرصــد فـلـكـي رســمــي فــي مكة املـكـرمـة على قمة جبل أبــي قبيس، بدعم من امللك عبد العزيز، بعد تبنّي ولي العهد آنذاك امللك سعود فكرة الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة إلنشاء مرصد يُستعان به في إثبات رؤية هللي رمضان وذي الحجة. وتــوالــى بـعـد ذلـــك تـأسـيـس املــراصــد؛ مرصد املدينة املنورة، 1957 إذ أُطلق عام ليكون أحـد أقــدم املـراصـد املعنية بتحري األهـــلـــة. وفــــي سـبـعـيـنـات الـــقـــرن املـــاضـــي، دخــــلــــت الــــجــــامــــعــــات الــــســــعــــوديــــة املـــجـــال الـــبـــحـــثـــي الــــفــــلــــكــــي، مـــــع إنـــــشـــــاء مــــراصــــد أكـــاديـــمـــيـــة أســـهـــمـــت فــــي تـــوســـيـــع نــطــاق الدراسات الفلكية وعلوم الفضاء. ومــن أبـــرز املحطات الحديثة تدشني مرصد «البيروني» غرب مكة املكرمة عام مـــن قــبــل مــديــنــة املـــلـــك عــبــد الـعـزيـز 1990 لـــلـــعـــلـــوم والـــتـــقـــنـــيـــة، عـــلـــى إحـــــــدى الــقــمــم الجبلية، ليشكل إضافة نوعية في مجال الرصد العلمي. شبكة عالمية من قلب مكة ، أطــلــقــت الـسـعـوديـة 2003 وفــــي عــــام مـــركـــز خـــــادم الــحــرمــ الــشــريــفــ لـأهـلـة وعـــلـــوم الــفــلــك فـــي أعـــلـــى بــــرج ســـاعـــة مكة املــكــرمــة، الــــذي يُــعــد أكــبــر شـبـكـة مناظير فلكية لرصد األهلة على مستوى العالم، ويـرتـبـط بـعـدد مـن املــواقــع فـي سبع دول، في خطوة عــززت الحضور السعودي في مجال التنسيق الفلكي إقليميًا ودوليًا. ويــهــدف املــركــز إلـــى تـوحـيـد الجهود العلمية فـي مـجـال رصــد األهـلـة، وتعزيز التعاون بني املؤسسات الفلكية في العالم اإلســـــامـــــي، إلـــــى جـــانـــب دعـــــم الــــدراســــات واألبحاث في علوم الفضاء. آلية تجمع بين الشرع والعلم وتـعـتـمـد الـسـعـوديـة آلـيـة متكاملة لـتـحـري األهـــلـــة، تــقــوم عـلـى الـجـمـع بني الـرؤيـة الشرعية واالستعانة باملراصد الفلكية. وتُربط مواقع الرصد ببث مرئي مباشر مع املحكمة العليا أثناء انعقاد الجلسة املخصصة لتلقي الشهادات. كــــمــــا يُــــــنــــــدب قـــــضـــــاة إلــــــــى مــــواقــــع الــــتــــرائــــي فــــي مــخــتــلــف املــــنــــاطــــق، حـيـث تُناقش شهادات الرائني من قبل اللجنة اإلشرافية الدائمة لرصد األهلة في وزارة العدل، للتحقق من دقة الرؤية قبل إعلن دخول الشهر. وتــــدعــــم مـــديـــنـــة املـــلـــك عـــبـــد الــعــزيــز لـــلـــعـــلـــوم والـــتـــقـــنـــيـــة املــــــراصــــــد الـــثـــابـــتـــة واملــتــنــقــلــة فــــي عـــــدد مــــن املـــنـــاطـــق، عـبـر تجهيزها بتلسكوبات حديثة، ومناظير دقــيــقــة، وكـــامـــيـــرات حــــراريــــة، وتـقـنـيـات تــصــويــر مــتــقــدمــة، مـــا يـــعـــزز مـوثـوقـيـة الرصد، ويحد من احتماالت الخطأ. وبـــــ تــــاريــــخ انــــطــــاق أول مــرصــد عــامــ ، 78 عــلــى قــمــة «أبــــي قــبــيــس» قــبــل واملـــنـــظـــومـــة الـــحـــديـــثـــة املـــرتـــبـــطـــة رقـمـيـ باملحكمة العليا اليوم، قطعت السعودية شـوطـ واسـعـ فـي تطوير آلـيـات تحري األهــــلــــة، مــحــافــظــة عــلــى ثـــوابـــت الـــرؤيـــة الشرعية، ومعززة إياها بــأدوات علمية وتـــقـــنـــيـــة مـــتـــقـــدمـــة تـــــواكـــــب مــتــطــلــبــات العصر. مركز خادم الحرمين لألهلة في برج ساعة مكة المكرمة (واس) الرياض: عزيز مطهري مواقع لرصد األهلة (واس) 3 أمانة الرياض أكملت تجهيز مسلسالت رمضان المصرية تعوّل على الوجوه الشابة والقضايا الشائكة تــــبــــدو خـــريـــطـــة الــــــدرامــــــا الـــرمـــضـــانـــيـــة أقــرب إلــى إعـــادة ترتيب 2026 املصرية لعام لـلـمـشـهـد الــــدرامــــي مـنـهـا إلــــى مـــجـــرد سـبـاق 30 مـــوســـمـــي مـــعـــتـــاد. فـــمـــن خـــــال أكـــثـــر مــــن مـسـلـسـا يــبــدو املــوســم مـــيّـــاال بــوضــوح إلـى مــعــالــجــة الـــقـــضـــايـــا االجـــتـــمـــاعـــيـــة، مــــع مـنـح مساحة أوسع لبطوالت شابة، مقابل تراجع نسبي لصيغة «البطل الشعبي املهيمن» التي سيطرت على مواسم سابقة. وحسب الكاتب والناقد الفني املصري مـحـمـد عــبــد الـــرحـــمـــن، فــــإن املـــوســـم الـحـالـي يـعـكـس تـــحـــوال فـــي شـكـل الـبـطـولـة وطبيعة املـــوضـــوعـــات، ويـــقـــول لــــ«الـــشـــرق األوســــــط»: «الـخـريـطـة هــذا الـعـام مـزدحـمـة بـاألعـمـال، ال حـلـقـة، وهـــو مـــا أتـــاح 15 سـيـمـا املــكــونــة مـــن فـــرصـــة حـقـيـقـيـة لـــنـــجـــوم صـــاعـــديـــن، وأعـــــاد تـوزيـع النجومية بشكل مختلف، فنحن لم نعد أمام موسم يعتمد على اسم واحد يقوده، بل على تنوع في األبطال والحكايات». ويــــضــــيــــف عــــبــــد الــــرحــــمــــن أن الـــطـــابـــع االجـتـمـاعـي يطغى بــوضــوح عـلـى الخريطة الــدرامــيــة، قــائــاً: «هــنــاك تـركـيـز واضـــح على قــضــايــا األســــــرة والـــعـــاقـــات املـــعـــاصـــرة، مع تـراجـع نسبي للعمال الشعبية التقليدية، والــكــومــيــديــا أقـــل حـــضـــورًا مــقــارنــة بـمـواسـم سابقة، كما أن األعمال تحاول ربط الصراع بسياق اجتماعي أوسع». قبول جماهيري في املقابل، ترى الناقدة سارة نعمة الله، عضوة لجنة الدراما باملجلس األعلى لإلعلم، أن املـــوســـم الـــجـــديـــد يــشــهــد تـــحـــوال مـلـمـوسـ فــــي اخــــتــــيــــارات األبـــــطـــــال، وتــــقــــول لــــ«الـــشـــرق األوسـط»: «هناك اعتماد ملحوظ على وجوه جــديــدة اسـتـطـاعـت خـــال الــفــتــرة األخـــيـــرة أن تحقق قـبـوال جماهيريًا واســعــ، مثل عصام عـمـر، الـــذي كـــوّن شعبية كـبـيـرة بـعـد نجاحه في فيلمه األخير (سيكو سيكو) ثم مسلسل (بـــطـــل الــــعــــالــــم)، وأصــــبــــح مــــن األســــمــــاء الــتــي يراهن عليها الجمهور وصناع الـدرامـا على حد سواء». وتشير نعمة الله كذلك إلى أحمد رمزي، بطل «فخر الدلتا»، قائلة: «البعض يشير إلى أحمد رمزي بوصفه نجم محتوى ناجحًا على مـنـصـات الــتــواصــل االجــتــمــاعــي، بـمـا يمنحه قـاعـدة جماهيرية واسـعـة، لكن الـرهـان عليه ال يـــقـــوم عــلــى فـــكـــرة (الـــتـــرنـــد) فـــقـــط، بـــل على مـوهـبـة حـقـيـقـيـة، فـهـو خــريــج املـعـهـد الـعـالـي للفنون املسرحية، ويقدم أدوارًا تمس شريحة واسعة من الشباب. والجيد أنه يعبر من خلل مسلسله عن أزمة اجتماعية تخص صعوبات الـــحـــيـــاة فـــي الـــقـــاهـــرة لـــشـــاب قـــــادم مـــن خـــارج العاصمة». وتلفت إلـى أن مـن بـ البطوالت الشابة اللفتة هــذا الـعـام الفنانة سلمى أبو ضيف في مسلسل «عرض وطلب»، موضحة: «املـسـلـسـل يـتـنـاول قضية اجتماعية شـديـدة الحساسية، هـي بيع األعــضــاء، ومــن املتوقع أن يـكـون لــه تـأثـيـر اجـتـمـاعـي كـبـيـر. وسلمى أبو ضيف من الفنانات اللواتي يتعاملن مع موهبتهن بجدية، واختيارها هذا الدور يأتي بعد نجاحها في موسم رمضاني سابق، مما جعلها من أبـرز الوجوه الشابة التي يتفاعل معها املشاهد». تفاصيل عائلية وعــــلــــى مـــســـتـــوى املـــــوضـــــوعـــــات، يـتـفـق الناقدان على تصدّر القضايا األسرية املشهد؛ إذ يـــــرى عـــبـــد الـــرحـــمـــن أن «قـــضـــايـــا الـــطـــاق واالنـفـصـال وإعــــادة تعريف دور املـــرأة داخـل األســـــــرة تـــتـــصـــدر هـــــذا املـــــوســـــم»، مـــشـــيـــرًا إلـــى حضور نسائي الفت في أعمال مثل «توابع» لـــريـــهـــام حــــجــــاج، و«مــــنّــــاعــــة» لــهــنــد صـــبـــري، و«عـــلـــى قـــد الـــحـــب» لـنـيـلـلـي كـــريـــم، و«الـــلـــون األزرق» لجومانا مراد، مؤكدًا أن «السوق باتت أكثر تقبل للتنوع، والجمهور أصبح يبحث عـن فكرة وجـــودة قبل بحثه عـن نجم كبير». وهــو مـا تـؤكـده نعمة الـلـه، بقولها: «الـطـاق واالنفصال في مقدمة القضايا املطروحة هذا املـــوســـم، ســــواء فــي مسلسل مــاجــد الـكـدوانـي (كــان يا ما كــان)، أو في مسلسل محمد فراج (بـابـا ولـكـن)، الــذي يتناول قضية الـرؤيـة من زاوية إنسانية واجتماعية»، معتبرة أن «هذا االتــجــاه يعكس اقــتــراب الــدرامــا مـن تفاصيل الحياة اليومية للسرة املصرية». كما تشير إلـى أن املـوسـم يبتعد نسبيًا عن نموذج البطل الشعبي املبالغ في بطولته، قـائـلـة: «أحــمــد الــعــوضــي، الـــذي اعــتــاد تقديم شخصية الـبـطـل الـشـعـبـي األســـطـــوري، يقدم هــذا الـعـام فـي (عـلـي كـــاي) شخصية ملكم، وهـــو بـطـل ريــاضــي يـخـوض صــراعــ مــن نـوع مختلف». وتضم خريطة «املتحدة» هذا العام أعــمــاال عـــدة، مـن بينها «رأس األفــعــى» ألمير كـــــرارة، و«كـــــان يـــا مـــا كــــان» ملــاجــد الــكــدوانــي، و«تــــوابــــع» لــريــهــام حـــجـــاج، و«مـــنـــاعـــة» لهند صبري، و«حكاية نرجس» لريهام عبد الغفور، و«أوالد الـــــراعـــــي» ملـــاجـــد املـــــصـــــري، و«فـــخـــر الـــدلـــتـــا» ألحـــمـــد رمــــــزي، و«درش» ملصطفى شـعـبـان، و«اتـــنـــ غـيـرنـا» لـديـنـا الشربيني، و«الـــــنـــــص الــــتــــانــــي» ألحـــمـــد أمــــــ ، و«فـــرصـــة أخيرة» لطارق لطفي، و«عني سحرية» لعصام عمر، و«اللون األزرق» لجومانا مـراد، و«على قـــد الـــحـــب» لـنـيـلـلـي كـــريـــم، و«عـــــرض وطــلــب» لـسـلـمـى أبـــو ضــيــف، و«فــــن الـــحـــرب» ليوسف الـــشـــريـــف، و«عـــلـــي كـــــاي» ألحـــمـــد الــعــوضــي، و«بيبو» ألحمد بحر «كزبرة»، و«بابا ولكن» ملحمد فراج. وتــدخــل قــنــوات «إم بــي ســـي» عـلـى خط املنافسة الرمضانية بمسلسلت تراهن على جماهيريتها، مــن بينها الــجــزء الـجـديـد من مسلسل «املـــــداح: أســطــورة الـنـهـايـة»، بطولة حمادة هلل، إلى جانب املسلسل االجتماعي «بـابـا ومـامـا جـيـران» مـن بطولة أحمد داود، واملسلسل الكوميدي «هي كيميا» من بطولة مــصــطــفــى غــــريــــب، فــــي مـــحـــاولـــة لــلــجــمــع بـ األعمال ذات امللمح االجتماعي والرهان على الكوميديا الخفيفة القاهرة: منى أبو النصر مي كساب بطلة «نون النسوة» (إم بي سي مصر) على عتبة الموسم... نُقّاد يراهنون على الدراما السعودية تتجه الدراما السعودية في موسم شهر رمـــضـــان، نــحــو مــرحــلــة جـــديـــدة مـــن اإلنــتــاج املكثّف والتنوّع، حيث يشهد الجمهور هذا الـــعـــام حـــضـــورًا لـــعـــدد مـــن األعــــمــــال الـــبـــارزة الـــتـــي تــجــمــع بــــ االجـــتـــمـــاعـــي والـــتـــاريـــخـــي والـــكـــومـــيـــدي، بــعــضــهــا يـسـتـثـمـر نــجــاحــات املـــوســـم املـــاضـــي، وبـــعـــض آخــــر يـــراهـــن على نوعية جديدة من األعمال والحكايات. ومن بني األعمال املنتظرة هذا املوسم، » بـــوصـــفـــه تـكـمـلـة 2 يـــبـــرز «شـــــــارع األعــــشــــى لسلسلة نجحت فـي جــذب املشاهدين العام املـاضـي، حاملة معها توقعات جـديـدة على مـسـتـوى الحبكة وتــطــوّر الـشـخـصـيـات، إلـى جــانــب «يــومــيــات رجـــل مـــتـــزوج» الــــذي يأتي امـتـدادًا كوميديًا مباشرًا لسلسلة «يوميات رجـــــل عـــــانـــــس»، مــســتــكــمــا تــتــبــع تـفـاصـيـل الحياة الزوجية في إطــار اجتماعي ساخر. وفـــــي املـــقـــابـــل، يــحــضــر «كـــحـــيـــان» بـوصـفـه عـمـا تاريخيًا يستند إلــى البيئة الـبـدويـة، مــا يضعه ضـمـن أبـــرز رهــانــات املــوســم على مـسـتـوى الــنــوع والــطــرح، وتكتمل الخريطة بأعمال أخرى جديدة مثل «حي الجرادية». أمام ذلك، التقت «الشرق األوسط» بعدد من النقّاد الستطلع رهاناتهم وتوقعاتهم األولــيــة لـلـدرامـا الـسـعـوديـة فـي هــذا املـوسـم، قبل عرضه رسميًا، محاولني قــراءة خريطة هذه األعمال من زوايا متعددة. البشير: رهان التاريخ والمكان تـــأتـــي قــــــــراءة الـــنـــاقـــد الــــدكــــتــــور مـحـمـد البشير في إطار توصيف عام مللمح خريطة هذا املوسم، حيث يرى أن املشهد يتّجه نحو التنوّع والرهانات اإلنتاجية واتساع دوائر الجمهور املستهدف. كما يلحظ أن الدراما الــســعــوديــة تـــواصـــل اخــتــبــار أشـــكـــال سـرديـة جـــديـــدة، وتــعــمــل عــلــى مـــوازنـــة الــعــاقــة بني األنواع وبني الذاكرة والراهن. وعلى مستوى الرهانات، يضع البشير «كـــحـــيـــان» فـــي مـــوقـــع مـــتـــقـــدّم، ويـــربـــط ذلــك بـمـحـاولـة اســتــعــادة الــتــاريــخ بـوصـفـه مـــادة درامـــيـــة حــيّــة تـتـطـلّــب إنــتــاجــ يـعـكـس نضج التجربة السعودية فـي هـذا الـنـوع الصعب، حـيـث ينتظر الـعـمـل بـحـمـاس، ويـعـقـد عليه أمل في تقديم معالجة جادّة لهذا املسار، بما يحمله مــن تــحــدّيــات عـلـى مـسـتـوى التنفيذ والطرح. ويــــلــــتــــفــــت الــــبــــشــــيــــر أيـــــضـــــ إلــــــــى «حــــي الـــجـــراديـــة»، حـيـث يـحـضـر الـعـمـل مـــن خـال بطليه محمد القس، الـذي أثبت اسمه أخيرًا فـــي أعـــمـــال مـــصـــريـــة، وإبـــراهـــيـــم الــحــســاوي بـتـاريـخ حـضـوره وجـديـتـه، إلــى جـانـب بقية األســـمـــاء املـــشـــاركـــة. ويــــرى أن الــعــمــل يــعــوّل على البيئة املحلية بوصفها عنصرًا فاعل فـي الــســرد، وعـلـى أسـمـاء تمثّل جـيـا واعيًا بتحوّالت املجتمع وتفاصيل شخصياته. أمــــا فـــي ســيـــاق االمــــتــــداد الـجـمـاهـيـري، فيشير إلى أعمال تبني ثقتها على نجاحات ســـابـــقـــة، مـــســـتـــفـــيـــدة مــــن األثـــــــر الـــــــذي تــركــتــه فـــي املـــوســـم املـــاضـــي؛ مــثــل «شــــــارع األعـــشـــى» و«يـومـيـات رجــل مــتــزوج» بـــدال مـن «عـانـس». ويــضــع هـنـا تـحـفّــظـ يـتـمـثّــل فــي الـخـشـيـة من إعادة إنتاج النجاح ذاته عبر نسخ ثانية، بدل التوسّع في التجريب أو الذهاب إلى مغامرات حـكـائـيـة أكــثــر جــــرأة، مــع اعـتـبـار هـــذا الـخـيـار مفهومًا ضمن منطق السوق الرمضانية. ويخلص البشير إلى أن دراما رمضان الــســعــوديــة هــــذا الـــعـــام، تـــراهـــن عــلــى تثبيت مكتسبات تحقّقت خـــال املــواســم املـاضـيـة، مـع مـحـاوالت محسوبة للنتقال مـن منطق النجاح الجماهيري السريع إلى بناء تراكم فني أكثر استدامة. الحايك: بين النجاح والتكرار وبالتوجّه نحو الناقد عباس الحايك، فإنه يــرى أن الــدرامــا السعودية فـي رمضان تتوزّع بني االجتماعي مثل «حي الجرادية»، والـــكـــومـــيـــدي مــثــل «يـــومـــيـــات رجــــل مـــتـــزوج» و«رومـــــــيـــــــو ويـــــــا لـــــيـــــت» و«جــــــاكــــــم الــــعــــلــــم»، والحقبوي مثل «شارع األعشى» و«كحيلن». هــذا الـتـنـوّع، فـي نـظـره، يـؤكّــد تـطـوّر الـدرامـا السعودية وخروجها من القوالب واألنماط، ويفتح الباب أمام قصص مغايرة تصنع هذا التنوّع املفترض. في الوقت نفسه، يضع الحايك ملحظة تــتــعــلّــق بـــبـــقـــاء بـــعـــض الــــقــــوالــــب، خـصـوصـ فـي الكوميديا، حيث يشير إلــى أن مسلسل «تـــــانـــــا» يـــتـــحـــرّك داخــــــل إطــــــار االســـكـــتـــشـــات والتقليد، ويقدّم نسخة من مسلسلت سابقة وبالوجوه نفسها، مع قراءة للبرومو توحي بمسار متوقّع لهذا النوع من األعمال. ويـــمـــتـــد حــديــثــه إلــــى الــكــومــيــديــا عبر اإلشــــارة إلـــى عـــودة إبـراهـيـم الـحـجـاج بجزء آخر من مسلسله في العام املاضي «يوميات رجل عانس» ولكن بعنوان جديد، مع تذكير بنجاح املسلسل السابق، وطرح سؤال حول قــــــدرة الــــجــــزء الـــجـــديـــد عـــلـــى تــحــقــيــق نــجــاح مــمــاثــل، قــيــاســ بـتـجـربـة الـــجـــزء الــثــانــي من «منهو ولدنا». وفي السياق ذاته، يلحظ أن «شارع األعشى» يستثمر نجاح املوسم األول في موسم ثان جرى التسويق له على نطاق واسـع من قبل املنصّة، مع انتظار الجمهور للشخصيات التي ارتبط بها. وعــــلــــى مـــســـتـــوى الـــــرهـــــان الــشــخــصــي، يــرى الـحـايـك أن «كـحـيـان» هـو العمل الـذي شــدّه أكثر للمتابعة، مستندًا إلـى مـا يقدّمه الـبـرومـو مـن مــؤشّــرات على مستوى العمل، وإلـــى طـاقـم اإلنــتــاج، بـــدءًا مـن املـؤلـف محمد اليساري املتخصّص في األعمال التاريخية؛ مثل «الـحـسـن والـحـسـ » و«عـنـتـرة» و«فتح األنــدلــس». ويعتبر أن العمل يشكّل إضافة جـــديـــدة إلــــى الــــدرامــــا الــســعــوديــة بـحـكـم قـلّــة األعـمـال الـبـدويـة، ويـرجّــح أن يحظى بنسبة مشاهدة عالية، إلـى جانب متابعته ألعمال مثل «حي الجرادية» و«الحصة األخيرة». حمدون: أسئلة الكتابة والبيئة أمـــا الــنــاقــد الـسـيـنـمـائـي عـلـي حــمــدون، فينطلق من سؤال يتعلّق بمكانة التلفزيون قـيـاسـ بالسينما مــن حـيـث تــطــوّر الفنيات وتـراكـم الخبرة، ويضع تجربته في متابعة الـقـطـاع بوصفها خلفية لـهـذه الـــقـــراءة. كما يـــرى أن وتـــيـــرة الـعـمـل داخــــل ورش الـكـتـابـة تــــؤثّــــر مـــبـــاشـــرة فــــي شـــكـــل الـــنـــصـــوص وفـــي تماسك البناء الدرامي، ويشير إلى أن حلقة كاملة تُنجز أحيانًا في ظرف يوم واحد، بما تحمله من عـدد كبير من املشاهد املتتابعة، مــع بـنـاء درامــــي متعثّر وتصعيد لـأحـداث يثير االستغراب أكثر من كونه مبرّرًا حكائيًا. ومـــن هــنــا، يـلـفـت حـــمـــدون إلـــى إسـنـاد بعض املهام إلى كتّاب من خارج البيئة، حيث تُستدعى التفاصيل من الخارج بدل أن تنبع من الداخل، فتغدو األحـداث حاضرة بغرض إثــــارة الــــرأي الــعــام أكـثـر مــن إثــــارة اإلعــجــاب، ويجري تقديم العيوب كما لو كانت السمة السائدة. الدمام: إيمان الخطاف الممثل فهد القحطاني (شاهد)
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA1OTI0OQ==