الرأي

هل ردّ أبناء وعائلة الصحافي السعودي القتيل جمال خاشقجي على مزاعم صحافية نشرتها «الواشنطن بوست» الأميركية وبعض المنصات الغربية حول «تسوية» مالية مع أبناء جمال، بما يعني «لملمة» الموضوع، وتضييع المحاسبة؟ هل يكفي ردّ العائلة لإفحام جماعة «البوست» ومن لفّ لفّهم؟ صلاح خاشقجي، نجل جمال، وهو يعمل في المجال البنكي ويكتب فيه، نشر بياناً عبر حسابه في «تويتر»، أكدّ فيه: «لم يسبق لنا أن ناقشنا، لا سابقاً ولا حالياً، أي نوع من أنواع التسوية المزعومة». أما المستشار معتصم خاشقجي محامي عائلة جمال، فقال لـ«الشرق الأوسط» إن البيان جاء رداً على المزاعم التي أثيرت مؤخراً.

أراد الأستاذ عبد الرحمن الراشد («الشرق الأوسط» 9-4) إقناعنا (ونحن مستعدون للاقتناع) بأن المتظاهرين اليوم في الجزائر والسودان مختلفون عن متظاهري عام 2011، كما أنّ العسكريين في الجزائر وليبيا والسودان لا يحكمون اليوم مثلما كانوا يحكمون في عام 2011. وأنا أرى أن الشِقّ الأول من المقولة صحيح. فقد أفاد المتظاهرون الجدد من تجربة عام 2011 وما بعده، لجهة السلمية الشديدة، ولجهة عدم السماح بأن يتسلل إلى صفوفهم الحزبيون الإسلاميون وغير الإسلاميين. أما الشق الثاني من المقولة التي نسبتُها إليه (على سبيل المزاح!) فتحتاج إلى تفصيل لأنّ الحالات في البلدان الثلاثة مختلفة.

إذا كان الشعر ديوان العرب، فمن الممكن أن نقول والثقلاء ديوان الشعراء. نستطيع أن نفهم ذلك ونحن نتصور مدى المضايقة التي يشعر بها الشاعر عندما يتطفل عليه رجل ثقيل وهو ينظم قصيدة رفيعة.

هل سيكون المؤتمر الجامع في غدامس الليبية بداية النهاية للبرلمان ومجلس الدولة الجسمين المتنازعين في ليبيا؟ «الجسمان التشريعيان» لن توجه إليهما الدعوة، وعليهما أن يستمعا إلى آراء الليبيين، هذا ما أكده المبعوث الدولي غسان سلامة حول هوية المدعوين إلى المؤتمر الجامع في المدينة الواقعة غرب ليبيا قرب الحدود مع تونس والجزائر، في إشارة واضحة إلى البرلمان ومجلس الدولة، وإن كان الأخير ليس جسماً تشريعياً وفق اتفاق الصخيرات، وهو مجرد مجلس استشاري وكان نتيجة تسوية الصخيرات، وترضية ضمن سياسة تمكين الإسلام السياسي في الشرق الأوسط، وتوطينه ضمن مشروع أوباما - هيلاري كلينتون، بعد خسارة انتخابات البرلمان، فتم إعا

مفارقة لافتة، عنوانها الولاية الخامسة، حدثت في حالتين وفي وقت متقارب. الولاية الخامسة الجزائرية، وقد جرى إفشالها حين تدفق الجزائريون إلى الشوارع والساحات، وأرغموا الرئيس بوتفليقة على التنحي، أما الولاية الخامسة الإسرائيلية فقد جرى إنجاحها حين تدفق الإسرائيليون على صناديق الاقتراع، وأتوا بصاحبها نتنياهو، كما لو أنهم يقولون: «هذا الرجل مهما فعل فهو الأفضل»، ولا يستبعد أن يحظى بولاية سادسة. لم يكن تتويج نتنياهو للمرة الخامسة بفعل رغبة شعبية إسرائيلية فقط؛ بل أسهم العالم المؤثر في الشرق الأوسط في ذلك.

وفقاً لعدد من المؤشرات يبدو أن النظام الإيراني يقترب من النهاية، وعلى هذا الأساس هناك جهود حثيثة تُبذل من قِبل الدول الأجنبية وعلى رأسها الولايات المتحدة وبريطانيا والاتحاد الأوروبي وغيرها من الأطراف التي لديها مصالح في إيران تسعى للتأثير على الأحداث في ذلك البلد. لم تتوفر حرية الصحافة للإيرانيين خلال فترة حكم الشاه وكذلك خلال حكم نظام ولاية الفقيه، ما يدفع المواطنين الإيرانيين إلى متابعة الأخبار والمعلومات من وسائل الإعلام الأجنبية بما فيها هيئة الإذاعة البريطانية «بي بي سي فارسي»، وإذاعة «راديو فردا» الأميركية، و«دويتشه فيله» الألمانية، وتلفزيون «مانوتو»، ومحطة «إيران إنترناشيونال»، ومحطة «ك

تؤكد التطورات الدولية منذ بداية عقد التسعينات من القرن الماضي، بعد انهيار الاتحاد السوفياتي في ظل انفراد أميركا بقيادة النظام الدولي، أن هذا العصر هو عصر الأقوياء وأن حقوق الشعوب العربية والإسلامية وغيرها من العالم الثاني ستبقى مهدورة لأن الحق الذي لا تحميه القوة مهدد بالضياع.

لاحظت في أغلفة الكتب التي بعث بها إليّ الأستاذ إبراهيم المعلم، من «دار الشروق»، من مؤلفات أعلام مصر، ظاهرة واحدة: جميعها تحمل صور مؤلفيها، ووضع الصور واحد، إلا إذا كان المؤلف يعتمر طربوشاً أو لفّة أو قلنسوة مثل طه حسين أو مصطفى لطفي المنفلوطي أو عباس محمود العقاد. الصورة (توفيق الحكيم، وزكي نجيب محمود، وأحمد لطفي السيد... إلخ) تمثل صاحبها واضعاً رأسه في راحة يده اليمنى، مطرقاً يفكر أو يتأمل. إنه ليس مجرد شخص. إنه المفكر. وعندما تتذكر ما رأيت من صور لكتّاب القرن الماضي في العالم العربي، ترى أنهم اتخذوا جميعاً هذا الشكل.

مرحلة تاريخية تمر بها منطقتنا، وقرارات مهمة تتوالى لإعادة ترتيب الفوضى، والتاريخ لن يغفل مَن يقف مع الإرهاب ومَن يحاربه، مَن يدّعي أنه يكافح التطرف بينما هو في خندق واحد معه. ومن المواقف الكاشفة لحقيقة توجهات دول المنطقة، هجوم قطر وتركيا على إعلان الولايات المتحدة إدراج «الحرس الثوري» الإيراني على قائمة الإرهاب. نعم، قطر وتركيا تدافعان عن الجماعة الإرهابية التي قامت بنشاطات معادية في العراق وسوريا ولبنان وأفغانستان والأرجنتين وألمانيا والبوسنة وبلغاريا وكينيا والبحرين والكويت.

من البديهيات المسلّم بها أن لكل بلد خصوصياته، لذلك يجوز القول إن الحراك السوداني الراهن الذي انطلق في ديسمبر (كانون الأول) الماضي، ليس «ربيعاً» متأخراً، ولا استنساخا له، ولا هو «ثورة فضائيات» ألهبتها تغطية وسائل الإعلام. الذين يبحثون عن توصيفات كهذه يخطئون في قراءة الحدث، وقد ينتهون إلى خلاصات لا تنطبق بالضرورة على الحالة السودانية، ولا تنصفها. ثورة السودان ظروفها موضوعية، خاصة بالبلد، وبتراكمات 30 عاماً من حكم الإسلامويين الذي كان أسوأ تجربة تمر على السودان من حيث حجم الفشل، والتدمير الممنهج، والمعالجات الخاطئة، والفساد المريع، والقمع غير المسبوق.

كان هناك شك تحول إلى يقين إزاء «حركة المقاومة الإسلامية (حماس)»، بعد اثنين وعشرين عاماً من انطلاق الثورة الفلسطينية المعاصرة، ورفضها الانضمام إلى منظمة التحرير رغم الجهود المضنية التي كان بذلها الرئيس الراحل ياسر عرفات (أبو عمار) وبذلتها حركة «فتح»، وقيامها؛ أي «حماس»، بانقلاب عام 2007 الدموي الذي جاء بعد «اتفاق مكة المكرمة» الشهير بفترة قصيرة، والذي أصبح قطاع غزة بعده «عمليّاً» كياناً مستقلاً عن الدولة؛ التي يرأسها محمود عباس (أبو مازن)، وجزءاً من محور يضم إمارة قطر وتركيا الإردوغانية والتنظيم العالمي لـ«الإخوان المسلمين» الذي انتقل مقره الرسمي من القاهرة إلى إسطنبول. ولقد ثبت بعد هذا كله أن

أعتقد أن أهم أهداف سوق عكاظ، كما قال لي الأمير سلطان بن سلمان عندما كان رئيساً للهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، هو إعادة الماضي العظيم إلى أذهان الناس وجعلهم على دراية بعظمة الأجداد ومساعدتهم على التمسك بالقيم والمبادئ القديمة. ولم يكن الهدف فقط إعادة هذه الأمجاد، بل القيام بمسابقات كي يتنافس الشباب في الكثير من الموضوعات المتصلة بالماضي التي يجب أن تظل حية مستمرة إلى الآن. وهناك مسابقات كثيرة، أهمها مسابقة سوق عكاظ.