الرأي

معظم الذين يزورون مكة المكرمة لأداء العمرة أو فريضة الحج لا يعرفون أن هناك الكثير من الأماكن المقدسة في حرم الكعبة. ونجد أن 85 في المائة من هذا المسار السياحي التاريخي يخص سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، بينما تخص نسبة نحو 15 في المائة فقط فترة ما قبل الإسلام، بالإضافة إلى العصر السعودي الزاهي مثل القصور الملكية. ونبدأ بما هو موجود داخل الحرم المكي. وهناك 11 معلومة مهمة يجب أن نعرفها، ومنها أن الحجر الأسود، الذي يُعرف أصلاً باسم الحجر الأسعد، لكن الناس أطلقوا عليه الحجر الأسود، عندما نزل من السماء كان أشد بياضاً من الثلج، ونزل من السماء عبارة عن 7 قطع بحجم الأصبع.

المتآمرون على الجيش الليبي كثر، وليس فقط كبيرهم الذي جمعهم تحت الفصل السابع، الشماعة والعباءة التي استخدمت لتدمير الجيش الليبي في عام 2011، بل إن أعداء الجيش الليبي والمتآمرين عليه هم من كتبوا تلك القرارات، التي من بينها حظر التسليح للجيش الليبي، الذي يخوض حرباً ضروساً ضد الإرهاب وميليشيات الجريمة المنظمة، لأكثر من 4 أعوام، شهدت فيها البلاد حرباً مدمرة بين من يؤمن بالدولة المدنية ويحترم جغرافيا الوطن، وبين من يبحث عن دولة المرشد خارج حدود جغرافيا الوطن، ممن استأجروا عقولهم وولاءهم للجماعات الضالة كتنظيم «الإخوان» و«القاعدة» و«داعش»، الذين نشروا الرعب والقتل بالرصاص الغادر والذبح وحتى السحل وال

جاء في الحديث الشريف - بما معناه - أن امرأة دخلت النار بسبب هرة - أي قطة - لأنها حبستها ولم تطعمها ولا أفرجت عنها لتأكل من خشاش الأرض، وماتت من الجوع. وأكثر من عطف على القطة في التاريخ هو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر الدوسي، حيث لازمته في حياته قطة تنام معه حتى في فراشه، إلى درجة أن رسول الله أطلق عليه مسمّى (أبو هريرة)، وأصبح مشهوراً إلى يومنا هذا بذلك الاسم. وأكثر الحيوانات المستأنسة في المنازل هي الكلاب والقطط، خصوصاً في العالم الغربي وليس العربي - لكي لا يساء فهمي - فالفرق بيننا وبينهم مجرّد (نقطة) لا أكثر ولا أقل. وقد دجن الإنسان القطط من قبل أكثر من سبعة آلاف سنة، ونشاهدها في رسوم

في يناير (كانون الثاني) قبل الماضي دعا الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إلى مؤتمر جامع في رحاب المشيخة، وكان الهدف هو نصرة القدس، وكان من الطبيعي أن يكون الرئيس الفلسطيني محمود عباس، على رأس المدعوين فوق منصة المؤتمر! قبلها بشهر واحد، كان الرئيس الأميركي دونالد ترمب، قد أعلن الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، وكان قد برر الخطوة من جانبه، بأنه كان قد وعد بها وقت ترشحه في انتخابات الرئاسة، وأنه يريد من خلالها أن يفي بالوعد الانتخابي، الذي كان قد أخذه على نفسه أمام ناخبيه! وكان تبريره ينطوي على مغالطة واضحة من جانبه، فليس هناك رئيس أميركي دخل البيت الأبيض من قبله، فيما بعد احتلال القدس، إلا وكان قد ق

لم يعثر أمين معلوف على التفاهم والنقاش الذي كان سمة تحضر في المجال العام العربي قبل عام 1967.

كأرغفة الخبر الساخن بيعت رائعة فيكتور هوغو «أحدب نوتردام» في اليوم التالي للحريق المروع بعد أن أتى على أجزاء من الكاتدرائية التي تدور فيها أحداث الرواية. لم تبقَ نسخة من أي طبعة، من أكثرها شعبية إلى أغلاها سعراً. كُتبت المقالات الطوال في الصحف عن نبوءة هوغو وقدرته الخارقة والعجائبية، على وصف ما شاهده ملايين المتفرجين حول العالم مباشرةً على شاشاتهم، قبل مائتي سنة من وقوع الكارثة. والكلام على نبوءة الأدباء شائعة ومحببة.

ستبقى الأزمة الاقتصادية - الاجتماعية المتفاقمة في لبنان، مثل جمرة لا تحرق غير موضعها: الفئات الأفقر والأقل دخلاً. وستظل الطبقة السياسية التي تعكس في بلدان العالم الأخرى التوازنات الاجتماعية والاقتصادية وتُظهّرها على شكل أحزاب وتيارات وسياسات، في مأمن ومنأى عن آثار الأزمة التي بدأت تضرب البلد الصغير على نحو قد لا يكون شهده من قبل، بعدما تجاهل سياسيو لبنان طويلاً، سلسلة من النذُر ما كانت لتخفى على ذي بصيرة. جمر الأزمة سيظل في موضعه بسبب افتقار الحكومة الحالية وكل حكومة ستأتي في المستقبل المنظور وضمن العقلية المسيطرة في النظام اللبناني، إلى رؤية لاقتصاد لبنان ووظيفته في المنطقة والعالم.

العالم تحول إلى «مجموعة» كبيرة على تطبيق «الواتساب» مع تداول الأخبار السريع، وبات الكل يتفاعل بشكل فوري. عشت تلك المسألة بشكل شخصي وعملي في واقعتين مختلفتين؛ الأولى كانت حادثة الاعتداء الإرهابي على مسجدي مدينة كرايستشيرش في نيوزيلندا، والثانية كانت حريق كاتدرائية نوتردام في باريس بفرنسا.

في ذكرى 13 نيسان هذا العام انطوت 44 سنة على بدء الحرب الأهلية اللبنانية. الذكرى أعادت طرح السؤال هل انتهت الحرب باتفاق الطائف خريف العام 1990، أم أن الحرب على اللبنانيين ما زالت مستمرة بأشكال أخرى وربما على ما هو أبشع وأقسى؟ ما يتفق عليه اللبنانيون هو تاريخ بدء الحرب، فيما أغلبية المواطنين تبدو في موقع من يترحم على سنوات القصف والقتل ولسان حالهم يقول إن أحداً آنذاك لم يصل إلى حرق نفسه حتى الموت بعدما دمرته الحاجة والعوز وهذا حصل في لبنان في العام 2019!!

يبحث جلال أمين حوله في كل مكان عن أبطال يضمهم إلى سيرته. أبطال ليس بمعنى البطولة بل بمعنى صروف الحياة وتقلّباتها ونجاحاتها وخيباتها الكثيرة، وكيف تنطبع على سلوك البشر. وبعدما فتّش في العائلة عمّا يُروى عن شقيقته وأشقائه، توصّل به الأمر إلى «حمامة» وهو لقب الشغّال الذي عمل طويلاً في منزل آل أمين، يعيش على الفتات ويقتّر على نفسه من أجل أن يعيل مَن حوله، ولا يمتّع نفسه بأي عطلة أو نزهة خارج الدار.

مذ قديم الأزمان، وسالف العصر والأوان، جرت على ألسن الناس، بين سوالف العامة، بمعنى حكاويهم ذات المغزى، سالفة، الأرجح أنها مرّت بآذان معظمكم، وأسماع أغلبكن، تقول إن «الضحك بلا سبب قِلة أدب»، تُرى أجائز القياس على القول ذاته للتوصل لاستنتاج مؤداه أن «ليس من غضبٍ بلا سبب»؟ منطق الأمور يرجّح الإجابة بنعم. أرجع لشيء من التفصيل بعد موجز كلام يشرح لِمَ اخترتُ الحديث في هذا الموضوع على وجه التحديد.

الذين يعارضون اعتماد العقل مصدراً للتشريع والمعرفة الدينية، يقيمون موقفهم على منظومة استدلال، يرونها مناسبة لحمل تلك الدعوى. لكنَّ التأمل في هذه الأدلة يكشف عن نقاط ضعف أساسية؛ أبرزها في ظني هو أن الإطار الذي يدرس فيه الموضوع، ليس محدداً على نحو دقيق. ولهذا دخلت فيه قضايا واستدلالات لا علاقة لها به، كما اختلطت في سياقه العبارات الوصفية والتفسيرية، بتلك التي تنطوي على أحكام وقيم. بل وجرى استعمال هذه في موقع تلك وبالعكس. من ذلك مثلاً القول الشائع، بأن إبليس تحول من مَلَك إلى شيطان رجيم، حين اتبع عقله فعصى أمر ربه.